जिज्ञासा प्रगति का इंजन है, जिसके बिना हमारी सभ्यता के विकास की कल्पना करना मुश्किल है। ज्ञान एक वस्तुगत वास्तविकता है जो दुनिया की वास्तविक तस्वीर को पुन: पेश करता है। मनुष्य ने हमेशा यह समझने की कोशिश की है कि सब कुछ कैसे काम करता है। इसलिए, अनुभूति में अभ्यास की भूमिका इतनी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह पहले से एकत्रित जानकारी के सुधार, विस्तार और गहनता को सुनिश्चित करता है। वह आज के लेख के लिए समर्पित होगी। हम अभ्यास की अवधारणा, अनुभूति में अभ्यास की भूमिका और सत्य के मानदंडों पर चर्चा करेंगे।
अवधारणाओं की परिभाषा
अगर हम यह समझना चाहते हैं कि अनुभूति में अभ्यास की भूमिका क्या है, तो हमें सबसे पहले मूल शब्दों को निर्धारित करना चाहिए। दोनों अवधारणाएं परस्पर जुड़ी हुई हैं। माना जाता है कि अनुभूति और अभ्यास ऐतिहासिक प्रक्रिया के दो पहलू हैं। एक व्यक्ति दुनिया के काम के कानूनों और विशेषताओं को समझना चाहता है। हालाँकि, यह एक बार में नहीं किया जा सकता है, इसलिए प्राप्त अनुभव को विस्तारित करने में मदद करने के लिए वर्षों के अभ्यास की आवश्यकता होती है। ज्ञान के तीन मुख्य पहलू हैं:
- क्षमताओं, कौशल और क्षमताओं। यह पहलू व्यक्ति की जागरूकता से संबंधित है कि कैसे कुछ किया या कार्यान्वित किया जाता है।
- दुनिया को समझने की प्रक्रिया के लिए प्रासंगिक सभी जानकारी।
- मनुष्य और वास्तविकता के संबंध का महामारी विज्ञान का रूप। यह पहलू एक विशेष संज्ञानात्मक इकाई है। यह एक व्यावहारिक संबंध के साथ ही मौजूद है।
ज्ञान वास्तविकता की एक आदर्श छवि है। दूसरा और तीसरा पहलू महामारी विज्ञान का विषय है। यह विज्ञान ज्ञान के नियमों का अध्ययन करता है। यह अभी भी प्राचीन दार्शनिकों द्वारा जुड़ा हुआ था। महामारी विज्ञान में सोफिस्ट सफल हुए। उदाहरण के लिए, प्रोटागोरस और गोर्गियास। उन्होंने सोच के लचीलेपन को विकसित करने की कोशिश की, और इसके लिए दुनिया का एक समग्र दृष्टिकोण, इसके सार की समझ आवश्यक थी।
अभ्यास के रूप:
- श्रम गतिविधि (सामग्री उत्पादन)। यह रूप लोगों के लिए स्वाभाविक है। इसका उद्देश्य प्रकृति को बदलना है।
- सामाजिक गतिविधि। यह प्रपत्र सामाजिक अस्तित्व में बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है। इसका उद्देश्य लोगों के बीच बातचीत की स्थापित परंपराओं को बदलना है। सामाजिक कार्रवाई तथाकथित जन बलों द्वारा की जाती है: क्रांतियां, युद्ध, सुधार।
- वैज्ञानिक प्रयोग। अभ्यास का यह रूप एक गतिविधि है। इस मामले में, शोधकर्ता केवल निरीक्षण नहीं करता है, बल्कि प्रक्रिया में शामिल है। वह कृत्रिम रूप से उन स्थितियों का निर्माण कर सकता है जिन्हें उसे दुनिया के गुणों का विश्लेषण करने की आवश्यकता है।
अनुभव सुविधाएँ
किसी व्यक्ति के लिए आसपास की वास्तविकता का उद्देश्य चित्र समझना बेहद महत्वपूर्ण है। अभ्यास और अनुभूति इस प्रक्रिया के दो पहलू हैं। केवल परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से एक व्यक्ति यह पता लगा सकता है कि सब कुछ कैसे काम करता है। दर्शन के संज्ञान में अभ्यास की भूमिका को पहले के कार्यों के माध्यम से समझाया जा सकता है:
- ज्ञान का स्रोत। वास्तविकता के विश्लेषण में अनुभव एक आवश्यक तत्व के रूप में आता है।
- ड्राइविंग बल। अभ्यास वैज्ञानिक ज्ञान का आधार है।
- ज्ञान का माध्यमिक लक्ष्य।
- सत्य की कसौटी। केवल व्यवहार में ही वैज्ञानिक ज्ञान की शुद्धता को सत्यापित किया जा सकता है। और यह एक पूरी प्रक्रिया है, एक बार की कार्रवाई नहीं।
समारोह स्पष्टीकरण
यदि हम अनुभूति में अभ्यास की भूमिका का संक्षेप में वर्णन करते हैं, तो हम हमेशा कह सकते हैं कि हमारे द्वारा ज्ञात सभी जानकारी संयोग से एकत्र नहीं की गई थी। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को भूमि को ठीक से वितरित करने की आवश्यकता है। इन उद्देश्यों के लिए, और विकसित गणित। नेविगेशन के विकास के कारण, मनुष्य ने खगोल विज्ञान पर ध्यान देना शुरू किया। हालांकि, अभ्यास हमेशा अनुभूति का निर्धारण नहीं करता है। कभी-कभी यह विपरीत होता है: यह मेंडेलीव के आवधिक कानून की खोज के साथ हुआ। संपूर्ण संज्ञानात्मक प्रक्रिया व्यावहारिक कार्यों और लक्ष्यों द्वारा निर्धारित की जाती है। यहां तक कि अमूर्त सिद्धांतों की व्युत्पत्ति का उद्देश्य उन समस्याओं को हल करना है जो मानव जाति ने अपने विकास के दौरान सामना किया है। अनुभूति में अभ्यास की भूमिका ऐसी है कि यह परिचित घटनाओं के सभी नए गुणों को खोजने में मदद करता है। यह सभी नए तकनीकी साधनों, उपकरणों, उपकरणों और उपकरणों के साथ विज्ञान प्रदान करता है। परीक्षण के सभी चरणों में परीक्षण और त्रुटि विधि का उपयोग किया जाता है। यह समझना चाहिए कि सभी प्रयोगों और टिप्पणियों को निष्क्रिय जिज्ञासा से बाहर नहीं किया जाता है, लेकिन आवश्यकता से बाहर है। प्राप्त सभी ज्ञान व्यवहार में लागू किया जाता है। वे एक तरह की नेतृत्व क्रिया हैं और लोगों के जीवन को बेहतर बनाने के लिए काम करते हैं।
अनुभूति में अभ्यास की भूमिका
ज्ञानशास्त्र दर्शनशास्त्र का एक अलग खंड है। वह वैज्ञानिक ज्ञान में अभ्यास की भूमिका का अध्ययन करता है। एफ। बेकन ने दुनिया के अध्ययन के तीन तरीकों की पहचान की:
- "विज्ञान का मार्ग।" इस मामले में, शोधकर्ता शुद्ध चेतना से सत्य को प्राप्त करता है। बेकन ने इस पद्धति को विद्वतवाद में निहित बताया।
- चींटी का रास्ता। इस मामले में, शोधकर्ता विभिन्न तथ्यों को एकत्र करता है, लेकिन उन्हें वैचारिक रूप से सामान्य नहीं करता है। यह जानने का झूठा तरीका भी है।
- "मधुमक्खी का रास्ता।" यह विधि पहले दो का एक सामान्यीकरण है। इस मामले में, शोधकर्ता अपने कामुक और तर्कसंगत दोनों सिद्धांतों का उपयोग करता है।
