दुनिया का पेड़, या ब्रह्मांडीय वृक्ष (लैटिन आर्बर मुंडी से अनुवादित), पौराणिक चेतना की एक बहुत ही विशिष्ट छवि है जो दुनिया की संपूर्ण तस्वीर को इसकी सार्वभौमिकता में शामिल करती है। इस छवि को लगभग हर जगह - वैरिएंट या इसके शुद्ध रूप में कैप्चर किया जाता है, अक्सर एक विशेष फ़ंक्शन के साथ जोर दिया जाता है: रूसी पेड़, जीवन का प्राचीन वृक्ष, साथ ही साथ उदगम का वृक्ष, केंद्र का वृक्ष, शमन वृक्ष, आकाश वृक्ष, ज्ञान का वृक्ष, आखिरकार।
विरोधाभासों की एकता
दुनिया के मुख्य मापदंडों को अर्थ के सामान्य विरोधाभासों के माध्यम से एक साथ लाया जाता है, जो इस छवि के विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संस्करण हैं। विश्व वृक्ष विश्व खंभे, दुनिया की धुरी, पहला आदमी, विश्व पर्वत के रूप में ऐसी अवधारणाओं का परिवर्तन है। यहां तक कि किसी भी मंदिर, स्तंभ, ओबिलिस्क, विजयी मेहराब, सीढ़ी, सिंहासन, श्रृंखला, क्रॉस - ये सभी एक ही विश्व वृक्ष की समकालिक छवियां हैं।
पौराणिक और ब्रह्माण्ड संबंधी अभ्यावेदन का पुनर्निर्माण विभिन्न विधाओं के ग्रंथों में, ललित कला में (और यह केवल मूर्तिकला और चित्रकला ही नहीं, बल्कि छोटे और लोक विधाओं में बहुत अधिक हद तक - आभूषण और कढ़ाई), वास्तुशिल्प निर्माणों में - मुख्यतः धार्मिक, अनुष्ठान बर्तनों में दर्ज किया जाता है। कार्रवाई और इतने पर। एक छवि के रूप में विश्व वृक्ष को कांस्य युग के समय से लेकर यूरोप और मध्य पूर्व के विभिन्न क्षेत्रों में आज तक बहाल किया जाता है - साइबेरियाई शर्मिंदगी, अमेरिकी, अफ्रीकी और ऑस्ट्रेलियाई आदिवासियों की परंपराओं में।
अराजकता और अंतरिक्ष
इस छवि ने हमेशा विश्व अंतरिक्ष के आयोजक की भूमिका निभाई है। हर कोई जानता है कि एक अहस्ताक्षरित और अहस्ताक्षरित अराजकता क्या है, यह एक आदेशित ब्रह्मांड का विरोध कैसे करता है। कॉस्मोगोनी एक द्विआधारी विपक्ष "पृथ्वी-आकाश" के निर्माण के रूप में दुनिया के संगठन और गठन का वर्णन करती है, जिसे किसी प्रकार के ब्रह्मांडीय समर्थन की आवश्यकता थी, जो कि विश्व वृक्ष था, जिसके बाद विशुद्ध क्रमिक श्रृंखला चली गई: पौधे, फिर जानवर, फिर लोग।
दुनिया का पवित्र केंद्र, जहां जीवन का वृक्ष दिखाई देता है, अपनी उपस्थिति के साथ संयोजन करता है (वैसे, इस केंद्र को अक्सर अलग किया जाता है - दो पेड़, तीन पहाड़ और इतने पर)। विश्व वृक्ष आम यूनिवर्स के औपचारिक और पर्याप्त संगठन दोनों को परिभाषित करते हुए, लंबवत और वर्चस्व रखता है।
यह सब कुछ कवर करता है: जड़ें - भूमिगत जीवन, ट्रंक - पृथ्वी, इसकी सतह, शाखाएं - आकाश। और इसलिए दुनिया संगठित है - विरोधों पर: ऊपर-नीचे, आग-पानी, स्वर्ग-पृथ्वी, साथ ही अतीत-वर्तमान-भविष्य, पूर्वजों-हम-वंशज, पैर-धड़-सिर और इतने पर। अर्थात्, जीवन का वृक्ष लौकिक, वंशावली, कारण, एटियोलॉजिकल, मौलिक और लगभग सभी अन्य पहलुओं में जीवन के सभी क्षेत्रों को शामिल करता है।
त्रिमूर्ति
प्रतीक "विश्व वृक्ष" को विशेष जीव, देवताओं, या - अधिक बार - जानवरों के वर्ग के प्रत्येक भाग के सहसंबंध के साथ लंबवत देखा जाता है। ऊपरी भाग में, शाखाओं में, पक्षी रहते हैं: सबसे अधिक बार वे दो चील खींचते हैं। बीच में, वर्ल्ड ट्री की छवि आमतौर पर ungulates के साथ जुड़ी हुई है: मूस, हिरण, गाय, मृग, घोड़े। कभी-कभी वे मधुमक्खी होते हैं, बाद की परंपराओं में - एक आदमी। निचले हिस्से में, जहां जड़ें रहती हैं, मेंढक, सांप, बीवर, चूहे, मछली, ऊदबिलाव, कभी-कभार - एक भालू या अंडरवर्ल्ड के शानदार राक्षस। किसी भी मामले में, और हमेशा विश्व वृक्ष एक ट्रिपल प्रतीक है।
उदाहरण के लिए, गिलगमेश के बारे में सुमेरियन महाकाव्य हमें तीन अर्थ देता है: एक सांप के साथ जड़ें, शाखाओं पर अनज़ूद पक्षी और केंद्र में कुंवारी लिलिथ। इंडो-यूरोपियन मिथक उसी भूखंड का प्रतिनिधित्व करते हैं, जहां शीर्ष पर वज्र देवता के साथ विश्व वृक्ष की छवि है, जो सांप को मारता है, जड़ों में आश्रय करता है, और सांप द्वारा चोरी किए गए झुंडों को छोड़ता है। मिस्र का मिथक संस्करण: रा सूर्य का देवता है, लेकिन बिल्ली के रूप में गूलर के पैर में एक सांप को मारता है। किसी भी पौराणिक कथा में, पवित्र ज्ञान संस्कृति का विश्व वृक्ष अपने तीनों परिकल्पनाओं के माध्यम से अंतरिक्ष में अराजकता को बदल देता है।
परिवार का पेड़
कई महाकाव्यों और मिथकों में, ट्री की छवि जीनस की वंशावली के साथ पीढ़ियों और निरंतरता के संबंध के साथ शादी की नकल के साथ सहसंबद्ध होती है। ननई लोग पैतृक पेड़ों के साथ जुड़े हुए हैं जो महिला प्रजनन क्षमता के बारे में अपने विचारों को जीनस की निरंतरता के बारे में बताते हैं। परिवार के पेड़ पर, शाखाओं में, अजन्मे लोगों की आत्माएं रहती थीं और नस्ल होती थीं, फिर वे इस तरह की महिला में प्रवेश करने के लिए पक्षियों के रूप में उतरे।
स्लाव का विश्व वृक्ष कभी-कभी ऊँचा लगता था, उदाहरण के लिए, कुछ षड्यंत्रों में, जब यह निचली दुनिया में जाने और वहाँ से लौटने के लिए आवश्यक होता है: "समुद्र-ओलों पर, कुरगन के द्वीप पर, इसकी जड़ों के ऊपर और नीचे शाखाओं के साथ एक सफेद सन्टी का पेड़"। उलटे पेड़ों को अनुष्ठान वस्तुओं पर चित्रित किया गया है, विशेष रूप से अक्सर इस आकृति को स्लाविक कढ़ाई में देखा जा सकता है, जिसका निस्संदेह मतलब निचली दुनिया का उल्टा होता है, जहां सब कुछ अन्य तरीके से होता है: जीवित मरना, दृश्य गायब हो जाता है, और इसी तरह।
क्षैतिज
ट्री ऑफ लाइफ के किनारों पर चित्रित वस्तुएं इसके साथ एक क्षैतिज संरचना बनाती हैं (और ट्रंक के साथ संचार अनिवार्य है)। अक्सर, खुर वाले जानवरों और / या लोगों के आंकड़े (या देवता, पौराणिक चरित्र, पुजारी, संत और इसी तरह) को ट्रंक के प्रत्येक पक्ष पर सममित रूप से चित्रित किया जाता है। ऊर्ध्वाधर हमेशा पौराणिक क्षेत्र को संदर्भित करता है, और क्षैतिज एक अनुष्ठान और इसके प्रतिभागियों है। ट्री के साथ संयुक्त एक वस्तु या छवि: एक एल्क, एक गाय, एक व्यक्ति, आदि एक शिकार है, यह हमेशा केंद्र में है। अनुष्ठान के प्रतिभागियों को बाएं और दाएं हैं। यदि हम क्रमबद्ध रूप से क्षैतिज रेखा की जांच करते हैं, तो हम समझ सकते हैं कि अनुष्ठान को किस योजना के रूप में इंगित किया गया है, यह मिथक की प्राप्ति क्या है: प्रजनन, समृद्धि, संतान, धन …
विमान
प्लेन बनाने के लिए एक ट्री की स्कीम में एक से अधिक क्षैतिज अक्ष हो सकते हैं - एक वर्ग या एक सर्कल। वर्गाकार विमान में विश्व वृक्ष कैसे लगाएं? बेशक, केंद्र में। विमान के दो निर्देशांक हैं: सामने, पीछे और दाएं से बाएं। इस मामले में, यह कार्डिनल बिंदुओं को इंगित करने वाले चार पक्षों (कोणों) से निकला। वैसे, प्रत्येक तरफ - कोनों में - निजी विश्व के पेड़ मेन ट्री से जुड़े हो सकते हैं, या उनके बजाय, जैसा कि एडडा या एज़्टेक में, चार देवता उत्तर, दक्षिण, पश्चिम और पूर्व हैं। लैपलैंडर्स भी विश्व वृक्ष को उसी तरह से एक तंबू के साथ खींचते हैं, जैसे चीन के शहर - यह एक ही पेड़ है जो एक वर्ग में खुदा हुआ है। और झोपड़े में चार कोने हैं।
चार भाग
यह पैटर्न हमेशा और लगभग हर जगह दोहराया जाता है। गिलगमेश की किंवदंती: चार पक्षों पर चली गई और एक बलिदान किया। स्लाव्स के मिथकों: द्वीप पर एक ओक का पेड़ है, इसके नीचे एक साँप-स्कार्पिया है, और हम प्रार्थना करते हैं, हम चार तरफ झुकते हैं … या: एक सरू का पेड़ है, चारों तरफ से छाल है - नाले और पश्चिम से, गर्मी और सिवर से … या: सभी से जाना। चार तरफ, जैसे सूरज और महीना और तारे प्रायः उथले होते हैं … या: समुद्री-ओकिआँ, कोज़मा और डेमीसन के पास एक करोलिस्ट पेड़, ल्यूक और पॉल एक पेड़ पर लटके होते हैं …
धार्मिक इमारतों में भी आवश्यक रूप से एक चार-भाग योजना शामिल होती है: एक पिरामिड, एक शिवालय, एक झिगुराट, एक चर्च, एक शमन प्लेग, डोलमेन्स - यह सब कार्डिनल बिंदुओं के लिए उन्मुख है। मैक्सिकन पिरामिड: एक वर्ग, जिसे विकर्णों द्वारा चार भागों में विभाजित किया गया था, केंद्र में एक कैक्टस है जो ईगल सांप खाता है। हर जगह - किसी भी धार्मिक भवन में, पवित्र केंद्र - दुनिया की धुरी - आवश्यक रूप से चिह्नित है। यह प्राकृतिक अराजकता के बीच में आदेश दिया है।
संख्यात्मक स्थिरांक
पुरातनता में भी, वर्ल्ड ट्री को कैसे आकर्षित किया जाए, इस बात की समझ धीरे-धीरे साइन सिस्टम की पहुंच को प्राप्त करती है। Mythopoietic संख्यात्मक क्रम दुनिया को आदेश देने वाले हर चरण में पाए जाते हैं, यहां तक कि आधुनिक रोजमर्रा की जिंदगी में भी। कार्यक्षेत्र: तीन दुनिया, देवताओं का तिरस्कार, एक परी-कथा बूढ़े आदमी के तीन बेटे, तीन सामाजिक समूह, तीन उच्चतम मूल्य - स्वतंत्रता, बंधुत्व, समानता, तीन प्रयास, और इसी तरह। तीन - किसी भी प्रक्रिया की तरह पूर्णता, पूर्णता की छवि में तीन चरण होते हैं - उद्भव, विकास और पूर्णता।
चार क्षैतिज हैं - स्थिर अखंडता: देवताओं के tetrads, मुख्य दिशाएं बाएं-दाएं-आगे-पीछे, चार मौसम और कार्डिनल बिंदु, चार ब्रह्मांडीय सदियों, दुनिया के चार तत्व - पृथ्वी-जल-अग्नि-वायु हैं। कुल मिलाकर सात - दो पिछले स्थिरांक भी हैं - ब्रह्मांड के गतिशील और स्थिर पहलुओं के संश्लेषण की छवि: विश्व वृक्ष की सात शाखाएं, सात श्मशान वृक्ष, भारतीयों का ब्रह्मांड सात सदस्यीय, सात सदस्यीय पैंटहोन और इसी तरह है। और अंत में, पूर्णता का प्रतीक संख्या बारह है: बारह महीने, कई रूसी पहेलियाँ, जहां यह दर्जन पाए जाते हैं।
