द्वंद्वात्मकता के मूल नियम

द्वंद्वात्मकता के मूल नियम वे हैं जो एक बार बहुत पहले विकास की समस्या पर लोगों के विचारों को बदल देते थे। उनमें से तीन हैं, लेकिन वे बहुत कुछ समझा सकते हैं।

डायलेक्टिक्स के मूलभूत कानूनों को एक महान विचारक, इमैनुअल कांट द्वारा पुष्टि की गई, जिन्होंने दर्शनशास्त्र में महत्वपूर्ण योगदान दिया। चलो सब कुछ क्रम में बात करते हैं।

बोली के मूल कानून और श्रेणियां

डायलेक्टिक्स क्या है? यह एक सिद्धांत है जो इस बारे में बात करता है कि सभी चीजों का विकास कैसे होता है। साथ ही, इस शब्द का उपयोग इस सिद्धांत के आधार पर बनाई गई विधि को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।

दर्शन की यह दिशा आत्मा, पदार्थ, ज्ञान, चेतना और अन्य चीजों के विकास को दर्शाती है:

• श्रेणी;

• सिद्धांतों;

• डायलेक्टिक्स के बुनियादी नियम।

इस मामले में मुख्य समस्या विकास के सार का सवाल है। सामान्य तौर पर, इसे आदर्श के साथ-साथ भौतिक वस्तुओं में बदलाव के रूप में समझने की प्रथा है। यह एक सामान्य यांत्रिक परिवर्तन नहीं है, लेकिन आत्म-विकास से अधिक कुछ भी नहीं है, जो वस्तु को एक नए स्तर पर जाने की अनुमति देता है, संगठन के उच्चतम स्तर तक। विकास आंदोलन का सर्वोच्च रूप है, जबकि आंदोलन इसकी नींव है।

दर्शन में द्वंद्वात्मकता के मूल नियम इस प्रकार हैं:

1. संघर्ष, साथ ही साथ विरोध की एकता। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि दो विरोधी सिद्धांत हर चीज का आधार हैं। ये सिद्धांत एक दूसरे के साथ निरंतर संघर्ष में हैं। इसी समय, उनकी प्रकृति एकीकृत रहती है। उदाहरणों में दिन और रात, गर्मी और ठंड शामिल हैं।

उनका संघर्ष ऊर्जा, आंदोलन और विकास का आंतरिक स्रोत बन जाता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि संघर्ष विभिन्न तरीकों से हो सकता है। मुद्दा यह है कि यह एक ही समय में दोनों पक्षों के लिए फायदेमंद हो सकता है, पक्षों में से एक हमेशा जीतता है, और दूसरा केवल एक अड़चन के रूप में कार्य करता है, संघर्ष तब तक चल सकता है जब तक कि दोनों पक्षों का पूर्ण विनाश नहीं हो जाता। तटस्थता, एकजुटता, सहायता, पारस्परिकता भी संभव है।

2. गुणात्मक परिवर्तनों का गुणात्मक परिवर्तन करने के लिए परिवर्तन। यहाँ पूरे बिंदु यह है कि गुणवत्ता कुछ विशेषताओं की एक निश्चित स्थिर प्रणाली है जो होने के समान हैं। परिमाण से तात्पर्य है परिघटनाओं या वस्तुओं का विस्तृत मापदंड। पेश किया गया यह उपाय की अवधारणा है, अर्थात, गुणवत्ता और मात्रा की एकता। यह कानून इस तथ्य पर आधारित है कि जब मात्रा बदलती है, तो गुणवत्ता निश्चित रूप से बदल जाएगी। ये परिवर्तन शाश्वत नहीं हैं - जल्दी या बाद में माप में बदलाव का निरीक्षण करना संभव होगा। दूसरे शब्दों में, समन्वय प्रणाली में ही परिवर्तन होंगे। परिवर्तन का बिंदु नोड है।

इस तरह के परिवर्तनों का एक उदाहरण इस प्रकार है: पानी के धीरे-धीरे गर्म होने से उसके तापमान में वृद्धि होती है। एक सौ डिग्री सेल्सियस एक गाँठ है। इस निशान तक पहुंचने के बाद पानी का वाष्पीकरण होने लगेगा। यह स्थापित किया जाता है कि इस कानून के तहत परिवर्तन अचानक या पूरी तरह से अपूर्ण रूप से होते हैं। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण विकासवादी विकास है।

3. नकार का नकार। लब्बोलुआब यह है कि नया केवल तब तक मौजूद है जब तक वह पुराना नहीं हो जाता है और इसे कुछ नए द्वारा बदल दिया जाता है, जो तब तक मौजूद रहेगा जब तक कि यह पुराने में बदल जाता है। एक उदाहरण ऐतिहासिक संरचनाओं का परिवर्तन, संस्कृति में स्वाद और प्रवृत्तियों का परिवर्तन, जीनस का विकास है।

यह कानून इस तथ्य पर आधारित है कि विकास एक पंक्ति में नहीं, बल्कि एक सर्पिल में आगे बढ़ता है, अर्थात यह एक ही चीज़ को दोहराता है, लेकिन विभिन्न स्तरों पर। यह समझना महत्वपूर्ण है कि विकास नीचे और ऊपर दोनों हो सकता है।

ये सभी बोली-प्रक्रिया के मूल नियम हैं। इसकी श्रेणियां इस प्रकार हैं:

• सामग्री और रूप;

• सार्वभौमिक, एकवचन, विशेष;

• वास्तविकता और अवसर;

• घटना और सार;

• यादृच्छिकता और आवश्यकता;

• परिणाम और कारण।

ध्यान दें कि श्रेणी उन मूलभूत अवधारणाओं को संदर्भित करती है जो विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए उपयोग की जाती हैं।