एक राष्ट्र सांस्कृतिक-राजनीतिक, ऐतिहासिक रूप से लोगों का निर्धारित समुदाय है। एक राष्ट्र की परिभाषा बल्कि अस्पष्ट है, इसलिए, स्पष्ट करने, योगों को सही करने के लिए हैं। वे आवश्यक हैं ताकि आप लोकप्रिय विज्ञान साहित्य में इस अवधारणा का उपयोग कर सकें और संदर्भ पर निर्भर न हों।
"राष्ट्र" शब्द को कैसे समझें
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इस प्रकार, रचनावादी दृष्टिकोण का तर्क है कि "राष्ट्र" की अवधारणा पूरी तरह से कृत्रिम है। बौद्धिक और सांस्कृतिक अभिजात वर्ग उस विचारधारा का निर्माण करता है जिसका अन्य लोग अनुसरण करते हैं। ऐसा करने के लिए, उन्हें राजनीतिक नारे लगाने या घोषणा पत्र तैयार करने की आवश्यकता नहीं है। सही दिशा में लोगों को निर्देशित करने के लिए आपकी रचनात्मकता के साथ यह पर्याप्त है। वास्तव में, सबसे टिकाऊ वह विचार है जो सीधे दबाव के बिना धीरे-धीरे सिर में प्रवेश करता है।
राष्ट्रीय संस्कृति के प्रभाव की सीमाएँ काफी ठोस राजनीतिक और भौगोलिक घेरा बनी हुई हैं। कंस्ट्रक्टिविस्ट सिद्धांतकार बेनेडिक्ट एंडरसन एक राष्ट्र की यह परिभाषा देते हैं: एक काल्पनिक राजनीतिक समुदाय जो प्रकृति में संप्रभु है और दुनिया के बाकी हिस्सों तक सीमित है। ऐसी सोच के अनुयायी पिछली पीढ़ियों के अनुभव और संस्कृति के राष्ट्र के निर्माण में भागीदारी से इनकार करते हैं। उन्हें विश्वास है कि औद्योगीकरण की अवधि के बाद एक नया समाज सामने आया है।
जातीय राष्ट्र
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आदिम जातिवादियों ने "राष्ट्र" की अवधारणा को एक नए स्तर पर एक जातीय विकास के रूप में और एक राष्ट्र में इसके परिवर्तन के रूप में व्याख्या की। यह राष्ट्रवाद का एक रूप भी है, लेकिन यह लोगों की भावना की अवधारणा से जुड़ा हुआ है और "जड़ों" के साथ इसके संबंध पर जोर देता है।
इस सिद्धांत के अनुयायियों का मानना है कि एक एकल आध्यात्मिक भावना राष्ट्र को प्रत्येक नागरिक में अदृश्य रूप से उपस्थित करती है। एक आम भाषा और संस्कृति लोगों को एकजुट करने में मदद करती है। भाषा परिवारों के सिद्धांत के आधार पर, निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि किन लोगों के पास एक-दूसरे के लिए एक समानता है और जो नहीं करते हैं। लेकिन इसके अलावा, न केवल सांस्कृतिक, बल्कि लोगों की जैविक उत्पत्ति भी इस सिद्धांत से जुड़ी हुई है।
राष्ट्रीयता
एक राष्ट्र और एक राष्ट्र समान अवधारणा नहीं होते हैं, जैसे राष्ट्रीयता और राष्ट्र। यह सब देखने और सांस्कृतिक विचारधारा के बिंदु पर निर्भर करता है। सोवियत संघ के बाद के देशों में, यह शब्द एक जातीय समुदाय को व्यक्त करता है, लेकिन यह हर किसी को कवर नहीं करता है जो एक राष्ट्र की परिभाषा में आते हैं। यूरोप में, राष्ट्रीयता का मतलब नागरिकता, जन्म, और बंद वातावरण में परवरिश के अधिकार के तहत एक राष्ट्र से संबंधित है।
एक समय में, यह माना जाता था कि दुनिया के देशों का गठन आनुवंशिक आधार पर होता है, लेकिन व्यवहार में आप इस तरह के संयोजन, रूसी जर्मन, यूक्रेनी ध्रुव और कई अन्य पा सकते हैं। इस मामले में, आनुवंशिकता देश के नागरिक के रूप में किसी व्यक्ति की आत्म-पहचान में कोई भूमिका नहीं निभाती है, शरीर की प्रत्येक कोशिका में अंतर्निहित वृत्ति से कुछ अधिक मजबूत होता है।
राष्ट्रों के प्रकार
परंपरागत रूप से, दुनिया के देशों को दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:
- समय का।
- Monoethnic।
इसके अलावा, उत्तरार्द्ध केवल दुनिया के उन हिस्सों में पाया जा सकता है जहां इसे प्राप्त करना मुश्किल है: पहाड़ों में उच्च, दूरदराज के द्वीपों पर, कठोर जलवायु में। ग्रह पर अधिकांश राष्ट्र बहुजातीय हैं। यह तार्किक रूप से घटाया जा सकता है अगर कोई विश्व इतिहास जानता है। मानव जाति के अस्तित्व के दौरान, साम्राज्यों का जन्म और विनाश हुआ, जिसमें उस समय ज्ञात सारी दुनिया शामिल थी। प्राकृतिक आपदाओं और युद्ध से भागते हुए, लोग मुख्य भूमि के एक किनारे से दूसरे स्थान पर चले गए, इसके अलावा, कई अन्य उदाहरण हैं।
भाषा
राष्ट्र की परिभाषा भाषा से संबंधित नहीं है। संचार के साधनों और लोगों की जातीयता के बीच कोई सीधा संबंध नहीं है। वर्तमान में, आम भाषाएँ हैं:
- अंग्रेजी;
- फ्रेंच;
- जर्मन;
- चीनी;
- अरबी आदि।
उन्हें एक से अधिक देशों में सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया जाता है। ऐसे उदाहरण भी हैं जहाँ राष्ट्र के अधिकांश प्रतिनिधि ऐसी भाषा नहीं बोलते हैं जो उनकी जातीयता को दर्शाती हो।
एक देश जो एक साथ चार भाषाओं का उपयोग करता है, उसे एक रिकॉर्ड धारक माना जा सकता है - यह स्विट्जरलैंड है। यह जर्मन, फ्रेंच, इतालवी और रोमन बोलने के लिए प्रथागत है।
राष्ट्र का मनोविज्ञान
आर्थिक सिद्धांत के अनुसार, कोई व्यक्ति अपने सामान्य निवास स्थान को छोड़कर पैदा होता है, जीवित रहता है और मर जाता है। लेकिन औद्योगीकरण के आगमन के साथ, यह देहाती तस्वीर टूट रही है। राष्ट्रों का मिलन होता है, एक दूसरे को भेदते हैं और अपनी सांस्कृतिक विरासत लाते हैं।
चूंकि परिवार और पड़ोस के संबंध आसानी से नष्ट हो जाते हैं, इसलिए राष्ट्र अपने आंदोलनों में उन्हें प्रतिबंधित किए बिना लोगों के लिए एक अधिक वैश्विक समुदाय बनाता है। इस मामले में, समुदाय व्यक्तिगत भागीदारी, सहमति या परिचितता के कारण नहीं, बल्कि जन संस्कृति की शक्ति के कारण बनता है, जो कल्पना में एकता की छवि बनाता है।
गठन
एक राष्ट्र के निर्माण के लिए, समय और स्थान पर आर्थिक, राजनीतिक और जातीय विशेषताओं को जोड़ना आवश्यक है। एक राष्ट्र के निर्माण की प्रक्रिया और उसके अस्तित्व की परिस्थितियाँ एक साथ विकसित होती हैं, इसलिए गठन सामंजस्यपूर्ण है। कभी-कभी राष्ट्र के गठन के लिए, बाहर से एक धक्का बनाने के लिए आवश्यक है। उदाहरण के लिए, स्वतंत्रता के लिए या दुश्मन द्वारा कब्जे के खिलाफ युद्ध लोगों को बहुत करीब लाता है। वे एक विचार के लिए लड़ते हैं, खुद के जीवन को नहीं बख्शते। यह एकजुट करने के लिए एक मजबूत प्रोत्साहन है।