प्राचीन ग्रीस के दर्शन का गठन ईसा पूर्व छठी-पांचवीं शताब्दी में हुआ था। यह इस अवधि के दौरान था कि "बुद्धिमान पुरुष" दिखाई दिए जो प्राचीन मिथकों के बारे में तर्कसंगत रूप से समझाने की कोशिश कर रहे थे। यह माना जाता है कि इस प्रक्रिया का विकास इस तथ्य के कारण है कि आबादी का वाणिज्यिक और औद्योगिक हिस्सा, जो भूस्वामी अभिजात वर्ग के साथ सत्ता के लिए संघर्ष करना और सरकार के लोकतांत्रिक स्वरूप में स्विच करना शुरू कर दिया, ने अपना विश्वदृष्टि विकसित किया। दर्शन का तथाकथित मिलिटस स्कूल इस "भोले-भाले" सोच के मूल में खड़ा था।
परंपरागत रूप से, इस प्रवृत्ति का संस्थापक थेल्स है। वह सातवीं के अंत में रहता था - छठी शताब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही। थेल्स का मानना था कि सभी चीजों की एक ही शुरुआत है। उसने उन्हें पानी कहा। और यह सिर्फ एक तरल या एक पदार्थ नहीं है। एक ओर, दार्शनिक के लिए पानी वह पर्यावरण है जिस पर हमारी दुनिया, यानी पृथ्वी, "धारण" करती है। दूसरे पर, यह तर्कसंगत है, "भगवान"। दिशा के संस्थापक के दृष्टिकोण से पूरी दुनिया, जिसे बाद में मिलिटस स्कूल ऑफ फिलॉसफी के रूप में जाना जाता है, आत्माओं से भर जाता है। उत्तरार्द्ध देवताओं के लगभग बराबर हैं और उनके बौद्धिक विकास का स्रोत बनने के लिए निकायों में निवास करते हैं। थेल्स पर जल भी महामारी विज्ञान में एक बड़ी भूमिका निभाता है। चूंकि सब कुछ एक ही शुरुआत में कम किया जा सकता है, यह भी सभी ज्ञान का आधार है। एक बुद्धिमान खोज और सही विकल्प इसके लिए योगदान देता है।
मिलिटस स्कूल ऑफ फिलॉसफी के प्रतिनिधि और क्या थे? हम एनाक्सीमेंडर को जानते हैं, जिन्होंने थेल्स के साथ अध्ययन किया। उनके काम का नाम जाना जाता है, जो "ऑन नेचर" नाम से आता है। यही कारण है कि प्राचीन ग्रीस के विचारक, उनके नक्शेकदम पर चलते हुए, उन्हें प्राकृतिक दार्शनिक के रूप में परिभाषित किया जाने लगा। Anaximander निष्कर्ष निकालने के लिए सबसे पहले था कि सभी ठोस चीजें किसी विशेष पदार्थ पर आधारित नहीं हो सकती हैं, लेकिन सभी कुछ शामिल हैं, अनंत, कभी-चलती। उन्होंने इस श्रेणी को "एपिरॉन" कहा। Anaximander के व्यक्ति में दर्शन के Milesian स्कूल ने इस विचार को भी सामने रखा कि मनुष्य विकास के परिणामस्वरूप पृथ्वी पर दिखाई दे सकता है। सच है, वह इस बारे में बहुत भोलेपन से बहस करता है। दार्शनिक का मानना था कि पहला आदमी एक विशाल मछली के गर्भ में पैदा हुआ था, जहां वह बड़ा हुआ था। और फिर वह बाहर चला गया और अपने परिवार को जारी रखते हुए, स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में रहना शुरू कर दिया।
दर्शन के माइलेशियन स्कूल की उत्पत्ति और जीवन, और ऑन्थोलॉजी के मूल और आधार में सबसे अधिक रुचि थी। "एपिरोन" के निर्माता के शिष्य एनाक्सीमनीस फिर से सब कुछ के एकल सिद्धांत को संक्षिप्त करने के लिए लौट आए। उसने सोचा कि यह हवा है। आखिरकार, वह हमारे लिए ज्ञात सभी चार तत्वों में सबसे अनिश्चित और फेसलेस है। कुछ हद तक, इस विचारक ने अपने शिक्षक का अनुसरण किया, क्योंकि उन्होंने हवा को "एपिरोस" के रूप में परिभाषित किया - अनंत। और पहले से ही इसके गुणों को Anaximander ने देखा, वह है, अनंत काल, निरंतर आंदोलन और सभी व्यापक कार्रवाई। इस प्रकार, एपिरॉन एक वायु गुण है, एक अलग पदार्थ नहीं। इकोलिंग थेल्स, एनाक्सिमनीस ने अपने प्रारंभिक स्रोत में न केवल बात की, बल्कि आत्माओं को भी देखा। उत्तरार्द्ध में और भी अधिक "वायु" गुण हैं - वे निकायों के रूप में सांसारिक नहीं हैं, और इसलिए नए और महान बना सकते हैं और बना सकते हैं।
तो यह दर्शन का पूरा मिलान स्कूल है। इसके मुख्य प्रावधानों को संक्षेप में उल्लिखित किया गया था। हालाँकि, स्कूल का इतिहास इसके तीनों प्रतिनिधियों से समाप्त नहीं होता है। इसका मुख्य, मौलिक प्रावधान एशिया माइनर, इफिसस के एक अन्य शहर के एक दार्शनिक द्वारा विकसित किया गया था। यह प्रसिद्ध हेराक्लिटस है। उन्होंने शुरुआत के बारे में मीलेशियन के सभी विचारों को संक्षेप में प्रस्तुत किया और उस शब्द का परिचय दिया जिसका उपयोग हम अभी भी वैज्ञानिक प्रवचन में करते हैं। यह "लोगो" है। यह होने की गहन नींव और सभी ज्ञान के लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करता है। उसी समय, हेराक्लिटस का मानना है कि हालांकि सभी लोग उचित हैं, सभी को "लोगो" की उच्च समझ नहीं दी जाती है। यह सिद्धांत अस्तित्व में सब कुछ का समर्थन करता है, लेकिन इसका भौतिक अवतार आग है। यह भड़क जाता है, फिर दूर हो जाता है, और इसलिए दुनिया में सब कुछ क्षणिक है। यह कभी खुद को दोहराता नहीं है, लेकिन कभी बदल रहा है। हर चीज में अंतर्विरोध होते हैं जो न केवल लड़ते हैं, बल्कि एक दूसरे का समर्थन भी करते हैं। मानव आत्मा भी एक विशेष आग से आती है, और इसका लोगो अद्वितीय है - यह आत्म-विकास में सक्षम है। लोगो कानून का स्रोत भी है जो लोग बनाते हैं, क्योंकि यह हर जगह व्यवस्था बनाए रखना चाहता है।
