संस्कृति

नए समय की संस्कृति: आवधिकता, विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं की समस्याएं

नए समय की संस्कृति: आवधिकता, विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं की समस्याएं
नए समय की संस्कृति: आवधिकता, विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं की समस्याएं

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Anonim

मानव संस्कृति तुलनीय है, शायद, असीम ग्रे सागर के साथ। इसकी गहराइयों में विचार-मंथन के असंख्य खजाने, संगीत और चित्रकला, वास्तुकला और छायांकन, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियाँ, महान भौगोलिक खोजें और बहुत कुछ है जो आज हमारे आध्यात्मिक स्वरूप को निर्धारित करता है। अपने जीवनकाल में मानवता ने कई सभ्यताओं को जाना है जिन्होंने अपने वंशजों के भाग्य पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी है या एक ट्रेस के बिना गुमनामी में डूब गए हैं। हर बार इसने अपने नायकों, अपने आध्यात्मिक नेताओं को आगे रखा और अपनी अनूठी विशेषताओं को समेटा।

उदास मध्य युग को एक दिलचस्प युग द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जिसे आमतौर पर नया समय कहा जाता है। और नए समय की संस्कृति हमारे पूर्वजों के इतिहास में एक निर्णायक क्षण बन गई है और कई मायनों में घटनाओं के आधुनिक संरेखण को पूर्व निर्धारित किया है।

समय-समय पर समस्याएं

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"नए समय" की अवधारणा बहुत ही मनमाना और अस्पष्ट है। आखिरकार, इसमें न केवल एक निश्चित समय सीमा शामिल है, बल्कि मौलिक रूप से नए स्तर की सोच, दुनिया का एक नया दृष्टिकोण, सांस्कृतिक, बौद्धिक स्थान का विस्तार भी शामिल है। आधुनिक समय की संस्कृति पुनर्जागरण मानवतावादियों के आदर्शों पर आधारित है। वे मानव इतिहास को प्राचीन, मध्य और नए समय में विभाजित करने के विचार से संबंधित हैं। एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में, उन्होंने सांस्कृतिक क्षेत्र में नवाचार के सिद्धांत को लिया, न केवल सामाजिक-आर्थिक एक में, अवधि के आधार के रूप में। इस दृष्टिकोण को काफी सरल रूप से समझाया गया था: जिज्ञासा के उन्मूलन के बाद, विज्ञान का उत्पीड़न, सार्वजनिक और निजी जीवन के सभी क्षेत्रों में चर्च का वर्चस्व, अपने प्रगतिशील विचारों के साथ पुनर्जागरण और लोकतंत्र के पहले अंकुर, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति का आदर्श, वैज्ञानिक और तकनीकी विचारधारा, नई भूमि की खोज और विकास। लोगों को ताजा जीवन देने वाली हवा की सांस पसंद है। और नए समय की संस्कृति पूरी तरह से ऐसी विचारधारा के अनुरूप है। लेकिन उस समय तक मौजूद सभी देशों में सांस्कृतिक और आर्थिक विकास समान स्तर पर थे, सभी लोग समान रूप से सभ्य नहीं थे। और पश्चिमी यूरोप में ही, मानवतावाद और प्रबुद्धता के सुधार के साथ, सुधार, इसे कभी-कभी दशकों में अतीत में इंक्वायरी की आग, चुड़ैलों के प्रदर्शन न्यायालयों द्वारा वापस फेंक दिया गया था। रूस में गंभीर फल-फूल रहा है। फ्रांस में नॉट्रे डेम कैथेड्रल, साथ ही ह्यूगो द्वारा अमर उपन्यास, इस समय के बहुत ही सांकेतिक चरित्रों में से एक बन गया, जो एक ओर, उच्च उपलब्धियों, एक व्यक्ति की रचनात्मक विचार और भावना की उड़ान, और दूसरी ओर, अतुल्य, अज्ञात और उसके भय का प्रतीक बन गया। आत्मा के सुस्त लक्षण। फिर भी, नए युग के युग ने यह साबित कर दिया कि यह इस शुरुआत के साथ था कि यूरोप न केवल राजनीतिक हो गया, बल्कि दुनिया का आध्यात्मिक केंद्र भी बन गया और अपने बौद्धिक, राजनीतिक और तकनीकी प्रभाव को अन्य देशों और लोगों में फैलाया। यूरोपीय सभ्यता उस समय सबसे विकसित और मजबूत होती जा रही है।

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वैज्ञानिक हलकों में आवधिकता के मुद्दे पर कोई सहमति नहीं है।

  • कुछ इतिहासकार वर्ष 1640 की अंग्रेजी क्रांति को युग की शुरुआत के रूप में स्वीकार करने का प्रस्ताव रखते हैं, जब क्रॉमवेल के नेतृत्व में लोगों और पूंजीपतियों ने न केवल सत्ता पर, बल्कि राजा कार्ल स्टुअर्ट को भी मारकर सम्राट के जीवन पर अतिक्रमण किया।

  • दूसरों के अनुसार, नए समय का युग और संस्कृति इस तरह के संदर्भ के साथ अधिक सुसंगत हैं जैसे कि 1517 का सुधार और लूथर की गतिविधियाँ।

  • अमेरिका के खोज की तारीख के नाम के रूप में वैज्ञानिकों के तीसरे समूह, ओटोमन्स ने 1789 में फ्रांसीसी क्रांति, बीजान्टियम, कांस्टेंटिनोपल की राजधानी को जब्त कर लिया।

  • पश्चिमी इतिहासकार नए समय के अंत और आधुनिक इतिहास की शुरुआत को प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति कहते हैं, और सोवियत विज्ञान में सत्रहवें वर्ष और बोल्शेविक विद्रोह पर विचार किया गया।

नया समय - नई संस्कृति

नए युग के युग की भव्यता उनकी कलात्मक संस्कृति में पूरी तरह से परिलक्षित होती है। दुनिया के राजनीतिक पुनर्वितरण, युद्धों और क्रांतियों के अलावा, नए समय की कला संस्कृति ने नए रुझानों को शामिल किया है, जो कि अफ्रीकी महाद्वीप और भारत के साथ अपने अजीबोगरीब दर्शन, अमेरिका की खोज और जीवन, संस्कृति, पौराणिक कथाओं, अपने स्वदेशी की कला के साथ एक करीबी परिचित यूरोपीय चेतना में आए थे। लोगों, पूर्व और मुस्लिम धर्म के साथ घनिष्ठ संपर्क।

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आधुनिक समय में कला को मनोरंजन के रूप में नहीं माना जाता है, धर्मी (मानसिक और शारीरिक) कार्यों से विश्राम मिलता है, लेकिन रचनात्मक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण रूप है। इस क्षेत्र में एक कड़ी खोज ने इस तरह की शैलियों और रुझानों की विश्व कला में निर्माण किया है, जिसकी बाहरी उपस्थिति और प्राचीनता के रूप में स्टाइलाइज़ेशन, पुरातनता के रूप में सख्त क्लासिकिज़्म, तर्क और विवेक के निहित महिमा के साथ सख्त क्लासिकिज़्म, भावुकता, दिल की श्रेष्ठता, बुद्धिवाद के साथ यथार्थवाद की महिमा। मानव आत्मा, इसकी खोज और फेंकने, गिरने और टेक-ऑफ, और अंत में, तथाकथित पतनशील धाराओं पर ध्यान देना।

युग की बहुत ही प्रकृति, गतिशील और नाटकीय, ने इस तरह की शैलियों और प्रवृत्तियों को जन्म दिया, जो न केवल एक-दूसरे के लिए सफल रहे, बल्कि एक मास्टर के काम की सीमा के भीतर और पूरे कला स्कूलों के ढांचे के भीतर भी दोनों ने मिलकर संघर्ष किया। मुख्य बात यह है कि सब कुछ के केंद्र में एक आदमी, एक व्यक्ति था। इसके माध्यम से, जैसा कि एक प्रिज्म के माध्यम से, समय का अध्ययन किया गया था और वास्तुकला, मूर्तिकला, पेंटिंग, आदि में इसका प्रदर्शन किया गया था। और युग की सभी सांस्कृतिक और कलात्मक प्रवृत्तियों ने सामाजिक न्याय और आध्यात्मिकता के लिए लोगों के संघर्ष को प्रतिबिंबित किया, एक मुक्त समाज में उनके योग्य अस्तित्व।