नैतिकता का सुनहरा नियम - दूसरों के साथ काम करने के लिए जैसा कि हम उन्हें हमारे साथ काम करना चाहते हैं, अक्सर गलती से इमैनुएल कांट के पद के साथ पहचाना जाता है। त्रुटिपूर्ण, क्योंकि जर्मन दार्शनिक ने इस बारे में नहीं लिखा था। कांट की स्पष्ट अनिवार्यता एक ऐसी चीज है जो एक नैतिक कानून को व्यक्त करती है, एक बिना शर्त "होनी चाहिए।" यह स्वतंत्र है कि हम कुछ करना चाहते हैं या नहीं।
कांट की नैतिकता - स्पष्ट अनिवार्यता और अधिकतम की अवधारणा
दो प्रकार की अनिवार्यताएं हैं: श्रेणीगत के अलावा, एक काल्पनिक या सशर्त भी है। इसे कमांड के एक सशर्त रूप के रूप में परिभाषित किया गया है, जिस स्थिति में किसी कार्रवाई की अनिवार्य प्रकृति का आधार है कि यह कार्रवाई स्वयं वांछित है (या हो सकती है)। सशर्त अनिवार्यता सामग्री पर ध्यान आकर्षित करती है, और यहां एक अधिनियम या कार्रवाई का मूल्य उसके द्वारा निर्धारित किया जाता है।
इसके विपरीत, कांट की स्पष्ट अनिवार्यता अपने आप में कुछ अपरिहार्य है, एक ऐसा मानदंड जिसके द्वारा कोई व्यक्ति कार्यों की नैतिकता का निर्धारण कर सकता है। लेखक द्वारा स्वयं इसका शब्दांकन इस प्रकार है: एक व्यक्ति को अवश्य कार्य करना चाहिए ताकि उसके कार्य, उसके कार्य दूसरों के लिए एक उदाहरण की भूमिका निभा सकें, अर्थात, वह केवल वही कर सकता है जो उसके आसपास के सभी लोगों ने किया था।
I. कांट ने मैक्सिम को एक निश्चित निर्णय के रूप में परिभाषित किया जो एक व्यक्ति और उसके कार्यों के लक्ष्यों को जोड़ता है। ये व्यक्तिपरक विचार हैं कि कैसे व्यवहार किया जाए, सिद्धांतों, विश्वासों के रूप में इतने अधिक विचार नहीं हैं। कांट की स्पष्ट अनिवार्यता बताती है कि आपके पास केवल वे ही विचार होने चाहिए जो हमें सूट करते हैं यदि वे हर किसी के लिए, जो हमें घेरते हैं, सामान्य रूप से समाज के लिए। इसी समय, ठोस स्थिति कोई भी भूमिका नहीं निभाती है - जो कुछ भी जरूरी है वह अनिवार्य है।
कांत क्या पेशकश करता है मन को एक प्रस्ताव है, और इंद्रियों को नहीं, मन अपने कार्यों का एक समान मूल्यांकन कर सकता है, दिल इसके लिए सक्षम नहीं है। यद्यपि संसार के किसी व्यक्ति का ज्ञान अनुभवजन्य संवेदनाओं के साथ शुरू होता है, लेकिन यह अपूर्ण है। बल्कि, प्रकृति को जानने के मामले में, यह तरीका काफी अच्छा है। लेकिन नैतिक का न्याय करने के लिए, आपको कुछ और चाहिए। चूंकि, दार्शनिक के अनुसार, नैतिकता के नियमों को व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर प्राप्त नहीं किया जा सकता है।
इसलिए, नैतिकता और कानून के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान बनाना असंभव लगता है क्योंकि यह प्राकृतिक विज्ञानों में होता है। यहाँ से - आवश्यक हो, निर्णय के स्रोत के रूप में मन का उपयोग कर।
स्वतंत्रता और नैतिकता
एक वास्तविक रूप से मुक्त व्यक्ति जो कुछ मानदंडों द्वारा निर्देशित होता है, कुछ नियमों को अस्थायी परिस्थितियों से ऊपर रखता है। एक उच्च नैतिक व्यक्ति किसी भी सशर्त नियमों से अपने कार्यों में आगे नहीं बढ़ सकता है जो स्थिति से स्थिति में बदलते हैं। इस तरह के व्यक्ति को अपने कार्यों को मापना चाहिए और उन्हें लेना चाहिए, जो मन द्वारा बनाए गए बिना शर्त नैतिक कानून पर आधारित है, सीमित नहीं है, बल्कि स्वतंत्रता दे रहा है। कांट की स्पष्ट अनिवार्यता एक ऐसा बिना शर्त कानून है। वह इस बारे में बात नहीं करता है कि किसी विशेष स्थिति में क्या करना है। केवल एक सामान्य विचार है, मानवता के लिए एक कर्तव्य की अवधारणा, लेकिन एक व्यक्ति को यह करने की पूरी नैतिक स्वतंत्रता है कि वह चाहे - केवल "जो वह चाहे" जितना संभव हो उतना नैतिक कानून के अनुरूप होना चाहिए।
एक दार्शनिक के लिए, एक अनिवार्यता का पालन करने में कोई मजबूरी या हिंसा नहीं है। नैतिकता एक ऐसी चीज है जो व्यक्ति के मूल आंतरिक उद्देश्यों में है, समाज के लिए अपने कर्तव्य की अपनी समझ। इसलिए, व्यक्तिगत स्वतंत्रता की पेशकश करते हुए, कांट की स्पष्ट अनिवार्यता केवल मूल प्रदान करती है। जिसमें धर्म से स्वतंत्रता, और समाज के संबंध में किसी भी रूढ़िवादिता से, क्योंकि कोई भी व्यक्ति अपने जीवन में इस नियम को लागू कर सकता है।
