धार्मिक विवाद हमेशा अस्तित्व में रहे हैं और लंबे समय तक मौजूद रहेंगे। नास्तिक दैवीय शक्तियों के अस्तित्व के खिलाफ बड़ी संख्या में तर्क देते हैं, विश्वासियों को अपने बचाव में तर्क मिलते हैं। चूँकि दोनों ओर से कोई भी पक्ष अपना सही या गलत साबित नहीं हो सकता है, इन चर्चाओं का कोई ठोस परिणाम नहीं निकल सकता है, हालाँकि, वे काफी संख्या में दार्शनिक विचारों को उत्पन्न करते हैं, कभी-कभी बहुत अजीब और दिलचस्प।
धार्मिक मान्यताओं का विकास
धार्मिक विवादों में कठिनाई काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि समय के साथ, धर्म ने विज्ञान के विकास के लिए अनुकूलित किया है ताकि उच्च शक्तियों के अस्तित्व को वर्तमान में उपलब्ध तरीकों से मना नहीं किया जा सके। सबसे पहले, उदाहरण के लिए, भगवान को एक अधिक वास्तविक चरित्र के रूप में माना जाता था, आलंकारिक रूप से बोलना, एक बादल पर बैठना और उसके द्वारा बनाई गई दुनिया को देखना, लेकिन वैज्ञानिक उपलब्धियों ने इस पर तेजी से सवाल उठाया।
यह पता चला कि ग्रह एक नहीं है, अन्य ऐसे हैं जो किसी के निवास नहीं करते हैं और यह स्पष्ट नहीं है कि निर्माता को उनकी आवश्यकता क्यों थी। सूर्य देवताओं का जादुई उपहार नहीं था, बल्कि काफी ठोस सितारा था। अंतरिक्ष में उड़ान भरने से उच्च बलों के अस्तित्व की पुष्टि करने वाला कुछ भी नहीं मिला। जो कुछ चमत्कार और ईश्वरीय प्रोवेंस माना जाता था, उसे वैज्ञानिक तथ्यों द्वारा समझाया गया था। और भगवान एक तेजी से आध्यात्मिक अवधारणा बन गया है, क्योंकि यह अमूर्त और अदृश्य कुछ की अनुपस्थिति को साबित करना अधिक कठिन है।
बर्ट्रेंड रसेल: धर्म पर विचार
दार्शनिक क्या प्रदान करते हैं? रसेल का केटल ग्रेट ब्रिटेन, बर्ट्रेंड रसेल के एक गणितज्ञ और दार्शनिक द्वारा उद्धृत धर्म की एक सादृश्य आलोचना है। यह इस विचार का खंडन करता है कि संदेह धार्मिक निर्णयों और अविश्वासियों के मिथ्यात्व को साबित करना चाहिए - उनकी धार्मिकता।
यह माना जाता है कि यह रसेल चायदानी कम पृथ्वी की कक्षा में घूमता है, लेकिन इतना छोटा है कि इसे एक साधारण नज़र से, या सबसे उन्नत खगोलीय उपकरणों के साथ देखना असंभव है। बर्ट्रेंड रसेल लिखते हैं कि अगर उन्होंने इन शब्दों को जोड़ा कि चूंकि चायदानी की उपस्थिति का खंडन करना असंभव था, तो किसी को भी इसके अस्तित्व पर संदेह करने का अधिकार नहीं था, और इस तरह का बयान भ्रमपूर्ण प्रतीत होता था। हालांकि, अगर चायदानी की वास्तविकता की पुष्टि प्राचीन पुस्तकों द्वारा की गई थी, तो स्कूल बेंच के बच्चे इसकी प्रामाणिकता के बारे में बात करेंगे और नियमित रूप से प्रचार करेंगे। उसके प्रति अविश्वास अजीब लगता होगा, और अविश्वास करने वाले मनोचिकित्सकों के मरीज बनेंगे या जिज्ञासा के शिकार।
बर्ट्रेंड रसेल: द फिलॉस्फी ऑफ सादृश्य
रसेल के शब्दों का मूल अर्थ इस तथ्य पर उबलता है कि सभी तर्क विश्वसनीय नहीं हैं, और यह मूर्खतापूर्ण रूप से सब कुछ पर विश्वास करने के लिए है।
विश्वास पर सीखते समय वैज्ञानिक ज्ञान की एक विशाल परत को स्वीकार किया जाता है। बस यह कहा जाता है कि यह ऐसा ही है, और लोग इसे स्वीकार करते हैं और याद करते हैं। कोई भी हजारों नियमों, प्रमेयों और सिद्धांतों को साबित नहीं करता है। यह आवश्यक नहीं है - वे पहले से यथोचित सिद्ध थे। यदि वांछित है, तो उन्हें फिर से साबित किया जा सकता है, लेकिन ऐसा करने का कोई मतलब नहीं है जब अभी भी बहुत कुछ ऐसा है जो विज्ञान में अज्ञात और अनदेखा है।
लेकिन ईश्वर का अस्तित्व कभी भी और किसी के द्वारा भी असमान रूप से सिद्ध नहीं हुआ, जिस पर बर्ट्रेंड रसेल जोर देते हैं। किताबें, अधिक सटीक रूप से, पवित्र पुस्तकों के लिए अलग-अलग लोगों के विभिन्न दृष्टिकोण, केवल जटिलता में जोड़ते हैं। अगर नास्तिक और ईसाई धर्म के आलोचक उन्हें पूरी तरह से समझते हैं, बल्कि, किंवदंतियों और परंपराओं के संग्रह के रूप में, जिसका एक निश्चित ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य है, लेकिन काफी हद तक सुशोभित है और सच्चाई से बहुत दूर है, तो विश्वासियों के लिए यह एक बिल्कुल विश्वसनीय दस्तावेज है कि वे सवाल नहीं करते हैं।
अकारण सिद्ध करो
बर्ट्रेंड रसेल जो कहते हैं, वह केवल धर्म पर लागू नहीं होता है। हम किसी भी मान्यता के बारे में बात कर सकते हैं जो प्रयोगात्मक रूप से अस्वीकार नहीं की जा सकती है। और न केवल एक स्वस्थ व्यक्ति की मान्यताओं के बारे में, बल्कि सरासर पागलपन के बारे में भी। एक पर्याप्त व्यक्ति और एक मनोचिकित्सक के रोगी के बीच एक रेखा खींचना पहली नज़र में इतना मुश्किल नहीं है। लेकिन हमेशा नहीं चेतन चेतना के प्रलाप को एक दृश्य वैज्ञानिक प्रयोग द्वारा परिष्कृत किया जा सकता है। और चूंकि इसका खंडन करना असंभव है, क्या इसका मतलब यह है कि उसकी पागलपन के बारे में बयान सच नहीं है? नहीं, क्योंकि यह उसके आसपास के लोगों के लिए स्पष्ट है कि वह असामान्य है। यही है, वास्तव में, किसी भी सबूत की उपेक्षा करना है।
एक सादृश्य या एक मनोवैज्ञानिक चाल?
नास्तिकवाद के कई समर्थकों की तरह, बर्ट्रेंड रसेल वफादार की आलोचना से बच नहीं पाए। इस व्यक्ति के धर्म पर विचार, और, विशेष रूप से, चायदानी के साथ सादृश्य, एक मनोवैज्ञानिक चाल के अलावा कुछ भी नहीं है। उनकी राय में, यदि आप इस आदर्श चीनी मिट्टी के बरतन चायदानी को प्रतिस्थापित करते हैं, जो किसी भी तरह से अंतरिक्ष में नहीं उड़ सकता है, एक वास्तविक ब्रह्मांडीय शरीर के साथ - एक क्षुद्रग्रह, तो उसके बयान बेतुका होना बंद हो जाते हैं।
वास्तव में, लेखक के दावे के अलावा, रसेल के "चायदानी" पर विश्वास करने का कोई कारण नहीं है। जबकि नास्तिकों के साथ टकराव के लिए धर्म का आविष्कार नहीं किया गया था - विश्वासियों ने भगवान को मौजूदा के रूप में मान्यता दी है। उनमें से प्रत्येक के पास इसके लिए अपना तर्क है, यह बहुत भिन्न हो सकता है। लेकिन उनका विश्वास एक भी नग्न बयान पर आधारित नहीं है।
क्या सब कुछ साबित किया जा सकता है?
बर्ट्रेंड रसेल ने धर्म के बारे में जो कहा है, उसका अर्थ निम्नलिखित है: यदि तार्किक रूप से किसी चीज तक पहुंचना या उसका प्रदर्शन करना असंभव है, तो उसका अस्तित्व नहीं है और उसे अस्तित्व का अधिकार नहीं है। हालांकि, इतिहास में ऐसे उदाहरण हैं जब कुछ खोजों को सट्टा लगाया गया था। उदाहरण के लिए, डेमोक्रिटस ने परमाणुओं के अस्तित्व की ओर इशारा किया, हालांकि उस समय यह कथन जंगली लग रहा था, लेकिन सबूत का कोई सवाल नहीं था। इसलिए, इस संभावना को बाहर करना असंभव है कि लोगों द्वारा अब दिए गए कुछ बयानों को बाद में वैज्ञानिक दृष्टिकोण से पुष्टि की जा सकती है।
वास्तव में, धर्म की आलोचना के दो विकल्प हैं - ईश्वर है या नहीं है। और जब से इसके अस्तित्व को साबित नहीं किया जा सकता है, तब यह मौजूद नहीं है। इसी समय, तीसरा विकल्प "हम नहीं जानते" भूल गया है। धर्म में, वास्तव में उच्च शक्तियों के अस्तित्व की पूर्ण गारंटी नहीं मिल सकती है। लेकिन उनमें विश्वास है। और विज्ञान से "हम नहीं जानते" लोगों को विश्वास करने की अनुमति देने के लिए काफी पर्याप्त है।
के खिलाफ राय
"रसेल चायदानी" और भगवान की तुलना करना किसी के लिए मूर्खतापूर्ण हो सकता है। रसेल के कथन में, यह अक्सर जोड़ा गया कि केतली को पूर्ण गुणों के साथ संपन्न किया जाना चाहिए, लेकिन तब सादृश्य बिल्कुल हास्यास्पद लगता है। हर किसी के लिए परिचित एक विशिष्ट चायदानी का एक रूप होता है जिसमें यह स्पष्ट होता है कि वह वह है, और प्लेट या चीनी का कटोरा नहीं - इसका कुछ निश्चित आकार, वजन है, जो सभी सामग्रियों से नहीं बनाया गया है, आदि, लेकिन अगर आप अमरता, सर्वशक्तिमानता, अदर्शन के साथ इस प्रकार के बर्तन का समर्थन करते हैं।, अनंत काल और अन्य पूर्ण गुण, तो यह एक चायदानी होना बंद हो जाएगा, क्योंकि यह उन सभी विशेषताओं को खो देगा जो इसे बनाते हैं।
एक अजीब मठ में अपने चार्टर के साथ
यदि हम वाक्यांश पर विचार करते हैं कि निर्णय को किसी भी तरह से अस्वीकार नहीं किया जा सकता है, तो एक विरोधाभास भी उत्पन्न होता है। भगवान एक आदर्श आध्यात्मिक दुनिया की अवधारणा है जो हमारे भौतिक दुनिया में फिट नहीं होती है। लेकिन चायदानी एक पूरी तरह से मूर्त वस्तु है, जो भौतिकी के नियमों और हमारे ग्रह पर मौजूद अन्य सभी वैज्ञानिक कानूनों का पालन करती है। और इन नियमों को जानते हुए, यह कहना सुरक्षित है कि चायदानी के पास पृथ्वी की कक्षा में कहीं नहीं है। लेकिन आध्यात्मिक दुनिया को नियंत्रित करने वाले कानूनों को निश्चित रूप से मानवता के लिए नहीं जाना जाता है, और यह इस दुनिया को मानवीय कानूनों के साथ जोड़ता है, जो गलतफहमी और त्रुटियों को जन्म देता है।
ईश्वर हमारे ब्रह्मांड के उद्भव का कारण बन सकता है: इतिहास के दौरान, वह कारणों और प्रभावों की श्रृंखला में voids को भरता है। यह लोगों की विश्वदृष्टि में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। लेकिन चायदानी में विश्वास अत्यधिक है, क्योंकि इससे कोई नैतिक या भौतिक लाभ नहीं है।
