अल्बर्ट श्विट्जर: जीवनी, किताबें, उद्धरण

एक उत्कृष्ट मानवतावादी, दार्शनिक, डॉक्टर अल्बर्ट श्विट्जर ने अपने पूरे जीवन के साथ मानवता की सेवा का एक उदाहरण दिखाया। वह एक बहुमुखी व्यक्ति थे, संगीत, विज्ञान, धर्मशास्त्र का अध्ययन करते थे। उनकी जीवनी दिलचस्प तथ्यों से भरी है, और श्वित्ज़र की पुस्तकों के उद्धरण शिक्षाप्रद और कामोत्तेजक हैं।

प्रारंभिक वर्ष और परिवार

अल्बर्ट श्विट्जर का जन्म 14 जनवरी, 1875 को एक धार्मिक परिवार में हुआ था। उनके पिता एक पादरी थे, उनकी माँ एक पादरी की बेटी थीं। बचपन से, अल्बर्ट लुथेरन चर्च में सेवाओं के लिए गए और अपने पूरे जीवन में उन्होंने ईसाई धर्म की इस शाखा के संस्कारों की सादगी से प्यार किया। परिवार में चार बच्चे थे, अल्बर्ट दूसरा बच्चा और सबसे बड़ा बेटा था। उन्होंने अपना बचपन गन्सबैक के छोटे से शहर में बिताया। उनके स्मरणों के अनुसार, यह एक बहुत खुशी का समय था। 6 साल की उम्र में उन्हें स्कूल भेज दिया गया, और यह नहीं कहा जा सकता कि यह उनके लिए खुशी की बात थी। स्कूल में उन्होंने औसत दर्जे का अध्ययन किया, उन्होंने संगीत में सबसे बड़ी सफलता हासिल की। परिवार ने धार्मिक विषयों पर कई बातचीत की, पिता ने बच्चों को ईसाई धर्म की कहानी सुनाई, हर रविवार को अल्बर्ट अपने पिता की सेवाओं में गए। पहले से ही कम उम्र में उनके पास धर्म के सार के बारे में कई सवाल थे।

अल्बर्ट के परिवार में न केवल गहरी धार्मिकता थी, बल्कि संगीत परंपराएं भी थीं। उनके दादा न केवल एक पादरी थे, बल्कि अंग भी बजाते थे, उन्होंने खुद इन वाद्य यंत्रों को डिजाइन किया था। Schweizer बाद के प्रसिद्ध दार्शनिक J.-P के करीबी रिश्तेदार थे। सार्त्र।

गठन

अल्बर्ट ने कई स्कूलों को तब तक बदल दिया, जब तक कि वह व्यायामशाला में मुहालहॉसन में नहीं पहुंचे, जहां वह "अपने" शिक्षक से मिले, वह लड़के को गंभीर कक्षाओं के लिए प्रेरित करने में सक्षम था। और कुछ ही महीनों में अंतिम छात्रों के श्वाइज़र पहले बन गए। व्यायामशाला में अपने अध्ययन के सभी वर्षों में, उन्होंने मौसी की देखरेख में संगीत का व्यवस्थित रूप से अध्ययन करना जारी रखा, जिसमें वे रहते थे। उन्होंने भी बहुत पढ़ना शुरू किया, यह जुनून जीवन भर उनके साथ रहा।

1893 में, हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, श्वित्ज़र ने स्ट्रासबर्ग विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जो एक हेयडे से गुजर रहा था। कई युवा वैज्ञानिकों ने यहां काम किया, आशाजनक अध्ययन किए गए। अल्बर्ट एक साथ दो संकायों में प्रवेश करता है: धार्मिक और दार्शनिक, और संगीत सिद्धांत में एक पाठ्यक्रम भी शामिल है। Schweizer शिक्षा के लिए भुगतान नहीं कर सका, उसे छात्रवृत्ति की आवश्यकता थी। प्रशिक्षण अवधि को कम करने के लिए, उन्होंने सेना के लिए स्वेच्छा से काम किया, इससे छोटे समय में डिग्री प्राप्त करना संभव हो गया।

1898 में, अल्बर्ट ने विश्वविद्यालय से स्नातक किया, उन्होंने इतनी शानदार ढंग से परीक्षा दी कि उन्हें 6 साल की अवधि के लिए एक विशेष छात्रवृत्ति प्राप्त हुई। इसके लिए, वह अपने शोध प्रबंध का बचाव करने के लिए बाध्य है या उसे धन वापस करना होगा। वह पेरिस के सोरबोन विश्वविद्यालय में कांत के दर्शन के अध्ययन पर लगन से झूमता है और एक साल बाद एक शानदार काम करने के लिए डॉक्टरेट प्राप्त करता है। अगले वर्ष, वह दर्शन पर अपनी थीसिस का बचाव करता है, और थोड़ी देर बाद वह धर्मशास्त्र में लाइसेंसधारी का पद प्राप्त करता है।

तीन दिशाओं में एक यात्रा

डिग्री प्राप्त करने के बाद, श्वाइज़र विज्ञान और शिक्षण में शानदार अवसर खोलते हैं। लेकिन अल्बर्ट एक अप्रत्याशित निर्णय लेता है। वह पादरी बन जाता है। 1901 में, शाओविट्ज़र की धर्मशास्त्र पर पहली किताबें प्रकाशित हुईं: जीसस के जीवन के बारे में एक किताब, लास्ट सपर के बारे में एक काम।

1903 में, अल्बर्ट ने सेंट में धर्मशास्त्र के प्रोफेसर का पद प्राप्त किया थॉमस, एक साल बाद वह इस शैक्षणिक संस्थान के निदेशक बन गए। इसी समय, श्वित्जर वैज्ञानिक अनुसंधान में संलग्न रहता है और आई। बाच के काम में एक प्रमुख शोधकर्ता बन जाता है। लेकिन अल्बर्ट ने इस तरह के शानदार रोजगार के साथ यह सोचना जारी रखा कि उसने अपनी नियति को पूरा नहीं किया है। 21 साल की उम्र में, उन्होंने शपथ ली कि वह 30 साल की उम्र तक धर्मशास्त्र, संगीत, विज्ञान में लगे रहेंगे, और फिर मानवता की सेवा शुरू करेंगे। उनका मानना ​​था कि जीवन में उन्हें जो कुछ भी मिला है, उसके लिए दुनिया में वापसी की आवश्यकता है।

दवा

1905 में, अल्बर्ट ने समाचार पत्र में एक लेख पढ़ा कि अफ्रीका में डॉक्टरों की भयावह कमी थी, और तुरंत अपने जीवन में एक महत्वपूर्ण निर्णय लिया। वह कॉलेज छोड़ता है और स्ट्रासबर्ग विश्वविद्यालय में मेडिसिन कॉलेज में प्रवेश करता है। ट्यूशन का भुगतान करने के लिए, वह सक्रिय रूप से अंग संगीत देता है। तो अल्बर्ट श्विट्ज़र, जिनकी जीवनी नाटकीय रूप से बदल रही है, उनकी "मानवता के लिए सेवा" शुरू होती है। 1911 में, उन्होंने कॉलेज से स्नातक किया और अपने नए मार्ग पर चले गए।

दूसरों के हित के लिए जीवन

1913 में, अल्बर्ट श्वाइट्ज़र एक अस्पताल के आयोजन के लिए अफ्रीका रवाना हुए। उसके पास मिशन बनाने के लिए न्यूनतम धन था जो मिशन संगठन प्रदान करता था। कम से कम आवश्यक उपकरणों के न्यूनतम सेट की खरीद के लिए डोरमैन को कर्ज में जाना पड़ा। लैंबरीन में चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता बहुत अधिक थी, पहले वर्ष में, अल्बर्ट को 2, 000 रोगी मिले।

1917 में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, श्वित्ज़र को एक जर्मन नागरिक के रूप में, फ्रांसीसी शिविरों में भेजा गया था। और युद्ध समाप्त होने के बाद, वह एक और 7 साल तक यूरोप में रहने के लिए मजबूर हो गया। उन्होंने स्ट्रासबर्ग अस्पताल में काम किया, मिशन के लिए ऋण का भुगतान किया और अफ्रीका में काम फिर से शुरू करने के लिए पैसे जुटाए, अंग संगीत कार्यक्रम दिए।

1924 में, वह लैम्बरेन वापस आ गया, जहाँ उसे अस्पताल के बजाय खंडहर मिले। मुझे फिर से शुरू करना पड़ा। धीरे-धीरे, श्विट्ज़र के प्रयासों ने अस्पताल परिसर को 70 इमारतों की पूरी बस्ती में बदल दिया। अल्बर्ट ने मूल निवासियों का विश्वास हासिल करने की कोशिश की, इसलिए अस्पताल परिसर स्थानीय समुदायों के सिद्धांतों पर बनाया गया था। अस्पताल में काम की अवधि श्वित्जर को यूरोपीय अवधि के साथ वैकल्पिक करना था, जिसके दौरान उन्होंने व्याख्यान दिए, संगीत कार्यक्रम दिए और पैसे जुटाए।

1959 में, वह स्थायी रूप से लाम्बरीन में बस गए, जहाँ तीर्थयात्री और स्वयंसेवक उनके लिए पहुँचे। श्वाइज़र ने एक लंबा जीवन जिया और 90 वर्ष की आयु में अफ्रीका में उनका निधन हो गया। उनके जीवन का मामला, अस्पताल, उनकी बेटी के पास गया।

दार्शनिक दृश्य

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, और श्वाइज़र जीवन की नैतिक नींव के बारे में सोचना शुरू कर देता है। धीरे-धीरे, कई वर्षों के दौरान, उन्होंने अपनी दार्शनिक अवधारणा तैयार की। अल्बर्ट श्वाइट्ज़र के अनुसार, नैतिकता सर्वोच्च अभियान और न्याय पर बनी है, यह ब्रह्मांड का मूल है। "संस्कृति और नैतिकता" एक ऐसा कार्य है जिसमें दार्शनिक विश्व व्यवस्था के बारे में अपने बुनियादी विचारों को निर्धारित करता है। उनका मानना ​​है कि दुनिया नैतिक प्रगति से प्रेरित है, मानवता को पतनशील विचारों को अस्वीकार करने की आवश्यकता है और "मानव" को "मानव" को पुनर्जीवित करना, संकट को दूर करने का एकमात्र तरीका है जिसमें आधुनिक सभ्यता है। श्वित्जर, एक गहरे धार्मिक व्यक्ति होने के नाते, किसी का न्याय नहीं करते थे, लेकिन केवल खेद महसूस करते थे और मदद करने की कोशिश करते थे।

ए। श्विट्जर की पुस्तकें

अल्बर्ट श्विट्जर ने अपने जीवन में कई किताबें लिखी हैं। उनमें से दर्शन, नैतिकता, नृविज्ञान पर संगीत के सिद्धांत पर काम किया जाता है। उन्होंने मानव जीवन के आदर्श के वर्णन के लिए कई कार्यों को समर्पित किया। उन्होंने उसे युद्ध छोड़ने और मानव अंतःक्रिया के नैतिक सिद्धांतों पर समाज के निर्माण में देखा।

अल्बर्ट श्वाइट्ज़र ने जो मुख्य सिद्धांत घोषित किया वह "जीवन के लिए एक श्रद्धा है।" पुस्तक "कल्चर एंड एथिक्स" में पहली बार पोस्टऑउट किया गया था, और बाद में एक बार से अधिक अन्य कार्यों में व्याख्या की गई। इसमें यह तथ्य शामिल है कि व्यक्ति को आत्म-सुधार और आत्म-अस्वीकार के लिए प्रयास करना चाहिए, साथ ही साथ "निरंतर जिम्मेदारी की चिंता" का अनुभव करना चाहिए। दार्शनिक स्वयं इस सिद्धांत के अनुसार जीवन का सबसे स्पष्ट उदाहरण बन गया। कुल मिलाकर, श्वेइज़र ने अपने जीवन में 30 से अधिक निबंध और कई लेख और व्याख्यान लिखे हैं। अब उनकी कई प्रसिद्ध रचनाएँ, जैसे:

• "संस्कृति के दर्शन" 2 भागों में;

• "ईसाई धर्म और विश्व धर्म";

• "आधुनिक संस्कृति में धर्म"

• "आधुनिक दुनिया में शांति की समस्या।"

सम्मान

मानवतावादी अल्बर्ट श्विट्ज़र, जिनकी पुस्तकों को अभी भी "भविष्य की नैतिकता" का एक मॉडल माना जाता है, को बार-बार विभिन्न पुरस्कार और पुरस्कार मिले हैं जो उन्होंने हमेशा अपने अस्पताल और अफ्रीकी निवासियों के लाभ के लिए खर्च किए थे। लेकिन उनका सबसे महत्वपूर्ण पुरस्कार नोबेल शांति पुरस्कार था, जो उन्हें 1953 में मिला था। उसने उसे पैसे की तलाश छोड़ने दी और अफ्रीका में बीमारों की मदद करने पर ध्यान केंद्रित किया। पुरस्कार के लिए, उन्होंने गैबॉन में एक कोपर कॉलोनी का पुनर्निर्माण किया और कई वर्षों तक रोगियों को चंगा किया। नोबेल पुरस्कार समारोह में अपने भाषण में, श्वित्जर ने लोगों से लड़ने से रोकने, परमाणु हथियारों को छोड़ने और अपने भीतर एक आदमी को खोजने पर ध्यान केंद्रित करने का आग्रह किया।

कथन और उद्धरण

अल्बर्ट श्वाइट्जर, जिनके उद्धरण और कथन एक सच्चे नैतिक कार्यक्रम हैं, ने मनुष्य के उद्देश्य और दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के तरीके के बारे में बहुत सोचा। उन्होंने कहा: "मेरा ज्ञान निराशावादी है, और विश्वास आशावादी है।" इससे उन्हें यथार्थवादी होने में मदद मिली। उनका मानना ​​था कि "व्यक्तिगत उदाहरण अनुनय का एकमात्र तरीका है" और उनके जीवन ने लोगों को दयालु और जिम्मेदार होने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त किया।