यह एक सरल अवधारणा प्रतीत होती है। इस शब्द का अर्थ सभी के लिए सहज है। लेकिन उसे स्पष्ट परिभाषा देना इतना आसान नहीं है। निरपेक्षता वह सब है जो स्पष्ट सामान्य ज्ञान के विपरीत है। रूसी में इस शब्द के पर्यायवाची शब्द असावधानी, असावधानी, असंगता है।
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निरपेक्षता दुनिया की धारणा का लंगर है
सामान्य परोपकारी चेतना के लिए यह अवधारणा उस सीमा को दर्शाती है जिसके आगे पागलपन और प्रलाप शुरू होता है। और यह राज्य की स्थिति उचित है। एक सामान्य सामान्य व्यक्ति के पास एक उचित न्यायिक दुनिया के बाहर करने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है। और वास्तविक दुनिया को बेतुके से अलग करने वाले अवरोध पर कूदने का कोई कारण नहीं है। निरपेक्षता पागलपन है, और एक सामान्य व्यक्ति को उसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। लेकिन केवल कुछ श्रेणियों के लोग हैं जो सामान्य ज्ञान की सीमाओं से परे जाने के लिए मजबूर हैं। उनका एक ऐसा मिशन है। ये सभी प्रकार के विचारक, विश्लेषक, कलाकार, कवि और संगीतकार हैं। गणितज्ञों के लिए भी, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण अवधारणा है। और बहस में चर्चा का संचालन करने के लिए एक बहुत व्यापक और प्रभावी रूप से काम करने का तरीका है - विवाद में विरोधी के तर्कों को गैर-बराबरी पर लाने के लिए। यह हमें अवधारणा की विफलता को दिखाने की अनुमति देता है, जिसे चुनौती दी जानी चाहिए। लेकिन अक्सर इस तकनीक का उपयोग वास्तविक तर्कों की कमी के साथ किया जाता है। इसी प्रकार, जब प्रस्तुत किए गए तर्कों के पदार्थ पर कोई आपत्ति नहीं होती है, तो आमतौर पर केवल एक शब्द का उच्चारण किया जाता है - बेतुका।
यह एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है। यह दुनिया की विरोधाभासी दृष्टि का आधार है जो संस्कृति, धर्म और कला की कई घटनाओं को रेखांकित करता है।
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राजनीति में बहुत सारी गैरबराबरी। दोनों सैद्धांतिक औचित्य और विभिन्न नेताओं और फ्यूहरर के विचारों के व्यावहारिक अवतार में। एक नियम के रूप में, उनके विचारों के व्यावहारिक कार्यान्वयन में, जो वादा किया गया था उसके विपरीत कुछ पूरी तरह से संरचित है।
बेतुके के अपोजिट के रूप में अतियथार्थवाद
साहित्य, नाटक, रंगमंच, चित्रकला और सिनेमा में कई प्रमुख क्षेत्रों के आधार पर निरपेक्षता निहित है। इन प्रवृत्तियों ने बीसवीं शताब्दी की घटनाओं के तर्क में अपनी शुरुआत पाई। यूजीन Ionesco और सैमुअल बेकेट जैसे क्लासिक्स के नाटकीयता पर आधारित एक "थियेटर ऑफ़ द एब्सर्ड" है। लेकिन बेतुका का सबसे कार्बनिक अवतार अतियथार्थवाद बन गया - पिछली शताब्दी के सौंदर्यशास्त्र में केंद्रीय घटनाओं में से एक।
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गैरबराबरी शब्द के अर्थ को समझने और समझने के लिए, शब्दकोशों को पढ़ना आवश्यक नहीं है। यह महान स्पैनियार्ड सल्वाडोर डाली के प्रतिकृतियों के साथ एल्बम को देखने के लिए पर्याप्त है। यह कलाकार बीसवीं शताब्दी की पेंटिंग का सबसे बड़ा क्लासिक बन गया। वह आम जनता को यह दिखाने में सक्षम था कि गैरबराबरी कितनी स्पष्ट हो सकती है। और यह अपनी विविध अभिव्यक्तियों में कितना अनंत है। बेतुकी छवियां सोच वाले दर्शक को पिछले सौंदर्य प्रणालियों के अभिव्यंजक साधनों से बहुत अधिक बता सकती हैं।
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आश्चर्य नहीं कि पेंटिंग और सिनेमा दोनों में इस प्रवृत्ति के मूल में वही लोग खड़े थे। शैली का एक क्लासिक लुइस बानूएल "अंडालूसी कुत्ते" की फिल्म थी। यह सरल बेतुका काम सल्वाडोर डाली के एक मित्र का है, जिसने दुनिया पर वही विचार व्यक्त किए, जिसकी तर्कसंगत व्याख्या नहीं की जा सकती।