देशभक्ति मातृभूमि के प्रति प्रेम और किसी के हमवतन के प्रति सम्मान पर आधारित एक उज्ज्वल और रचनात्मक भावना है। हालांकि, कभी-कभी यह अप्रिय, यहां तक कि खतरनाक रूप भी लेता है। उदाहरण के लिए, भाषावाद देशभक्ति है, अतिवाद के लिए, गैरबराबरी के बिंदु पर ले जाया गया। फादरलैंड के लिए प्यार एक अंधे तर्कहीन जुनून में बदल जाता है, जो महत्वपूर्ण सोच की क्षमता को दबा देता है।
हुर्रे-देशभक्त केवल अपने देश की प्रशंसा करने के लिए स्थापित किया गया है और एक ही समय में अक्सर अन्य राज्यों और लोगों को पसंद नहीं करता है। वह अप्रिय तथ्यों और समस्याओं से मुंह मोड़ लेता है, अधिकारियों के किसी भी निर्णय के लिए उत्सुकता से सहमत होता है, आसानी से वास्तविक तथ्यों को खारिज कर देता है, विपरीत राय के असहिष्णु है, और उस व्यक्ति पर आरोप लगाने के लिए तैयार है जो राष्ट्रीय विश्वासघात के दृष्टिकोण से असहमत है। लेकिन उस रेखा को कैसे समझें और महसूस करें, जिसके बाद एक पर्याप्त नागरिक जयकार-देशभक्ति का पालन करता है, यह किस तरह की घटना है, इसके अर्थ और कारण क्या हैं? ऐसा करने के लिए, बुनियादी अवधारणाओं को समझें।
सच्ची देशभक्ति
हाल ही में रूस में समाज में एक असाधारण देशभक्ति बढ़ी है। देश में गौरव के कई कारण हैं: सोची में ओलंपिक, क्रीमिया का उद्घोष, सीरिया में सैन्य सफलताएं, उत्कृष्ट रूप से आयोजित विश्व फुटबॉल चैम्पियनशिप, और देश का भू-राजनीतिक वजन। बेशक, लोग इन घटनाओं में से प्रत्येक का मूल्यांकन अलग-अलग तरीके से करते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर आज 90% से अधिक रूसी खुद को रूसी देशभक्त कहते हैं।
हालांकि यूएसएसआर के पतन के बाद नब्बे के दशक में, शब्द "देशभक्त" लगभग एक अभिशाप शब्द बन गया था, यह अक्सर एक नकारात्मक अर्थ के साथ संपन्न होता था, इसे सोवियत विचारधारा के साथ जोड़कर, हाल के वर्षों में नाममात्र अवसरवाद या इसमें निहित राष्ट्रवाद देशभक्ति। युवा रूस के नागरिकों को यह समझ में नहीं आया कि वे किस देश में रहते हैं, यह देश कहां जा रहा है, और क्या यह कुछ वर्षों में मौजूद होगा।
कठिन और परेशान नब्बे का दशक बीत गया, राज्य ने परीक्षा उत्तीर्ण की, कई जटिल समस्याओं को हल किया और आर्थिक और राजनीतिक दृष्टि से नई सहस्राब्दी को और अधिक मजबूत और स्थिर बनाया। रूसियों ने भविष्य की ओर बड़ी आशा और विश्वास के साथ देखना शुरू किया। एक देशभक्त की अवधारणा ने इसका सही अर्थ प्राप्त किया है। लोगों ने अपनी देशभक्ति की भावनाओं को शर्मसार करना बंद कर दिया और स्वेच्छा से इसे दिखाया। सच्ची देशभक्ति क्या है?
शब्दकोशों के अनुसार, यह एक नैतिक श्रेणी और एक विशेष सामाजिक भावना है, जो कि किसी के अपने पितृभूमि (क्षेत्र, शहर) के लिए प्यार व्यक्त किया जाता है, राज्य के हितों और लाभों से ऊपर रखने के लिए तत्परता, स्वदेश की रक्षा के लिए, अपनी अखंडता को बनाए रखने की इच्छा में। देशभक्ति को एक ऐसे व्यक्ति का एक मजबूत भावनात्मक अनुभव भी कहा जाता है जो आंतरिक रूप से किसी विशेष राज्य, लोगों, भाषा, संस्कृति, इतिहास, परंपराओं से संबंधित है।
देशभक्ति के प्रकार
देशभक्ति के कई प्रकार हैं:
- राज्य। इसका आधार राज्य का प्यार है, उनके देश में गर्व है।
- इंपीरियल। साम्राज्य से संबंधित, अपने अधिकारियों के प्रति वफादारी।
- अंधराष्ट्रीयता। वह बास्ट या क्वास है। यह अतिरंजित, चरम प्रेम और राज्य, सरकार और लोगों के प्रति वफादारी की विशेषता है।
- जातीय। उनके जातीय समूह के प्रति प्रेम और प्रतिबद्धता।
- स्थानीय। क्षेत्र, शहर, यहां तक कि सड़क, परंपराओं, संस्कृति, जीवन का एक निश्चित तरीका से जुड़ा हुआ है।
देशभक्ति और राज्य
राज्य के लिए, देशभक्ति अक्सर एक मौलिक, एकीकृत देश विचार, एक नैतिक और आध्यात्मिक नींव बन जाती है। देशभक्त नागरिकों को प्रबंधित करना आसान है, क्योंकि आमतौर पर वे अधिकारियों के अलोकप्रिय फैसलों और कानूनों के प्रति भी वफादार होते हैं। देशभक्त कठोरता को सहन करने और राष्ट्रीय हितों के लिए अपने हितों का बलिदान करने के लिए तैयार हैं, वे राष्ट्रीय मूल्यों के लिए समर्पित हैं, वे हमेशा देश के क्षेत्र की अखंडता की वकालत करते हैं और बिना किसी मजबूरी के युद्ध की स्थिति में इसकी रक्षा के लिए जाते हैं।
देशभक्ति की शिक्षा
एक राज्य के लिए अस्तित्व में होना बहुत मुश्किल है जो देशभक्ति के महत्व को नकारता है। एक असंगठित समाज सत्ता के लिए खतरा है। रूस के प्रमुख लोग इसे अच्छी तरह से समझते हैं, इसलिए वे रूसी नागरिकों की देशभक्तिपूर्ण शिक्षा के लिए राज्य के कार्यक्रमों पर बल और संसाधन नहीं छोड़ते हैं। राष्ट्रीय देशभक्ति को समाज के एकीकरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक घोषित किया जाता है।
मीडिया, सिनेमा, कथा और संगीत की मदद से रूसियों के देशभक्ति के दृष्टिकोण और मूल्यों का निर्माण किया जाता है। इसके अलावा, देशभक्ति की भावनाओं को राष्ट्रीय इतिहास और भाषा की एकता, विभिन्न समय के घरेलू नायकों की महिमा, देश की आर्थिक, सैन्य, खेल, कूटनीतिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों के विस्तार के रूप में ऐसे क्षेत्रों में लाया जाता है और विकसित किया जाता है।
देशभक्ति और आदमी
लेकिन यह भावना न केवल राज्य और सरकार के लिए महत्वपूर्ण है। देशभक्ति एक व्यक्ति को अपने स्वयं के राष्ट्र और भूमि के साथ देश के साथ आध्यात्मिक संबंध की एक अमूल्य भावना देती है। फादरलैंड के प्यार के माध्यम से, लोग अपनी पहचान महसूस करते हैं, एक सामान्य इतिहास और संस्कृति से संबंधित हैं। एक व्यक्ति को पहले से ही पारित कई पीढ़ियों में शामिल होने के बारे में पता है, एक विशेष राष्ट्रीय विश्वदृष्टि और जीवन के तरीके में।
जो लोग अपनी मातृभूमि से प्यार करने में सक्षम नहीं हैं, वे एक पेड़ की तरह हैं जो अपनी जड़ों को खो चुके हैं। वे खुद को दुनिया के नागरिक और नागरिक कह सकते हैं, लेकिन वास्तव में, वे जहां भी रहते हैं, अजनबी बन जाते हैं। देशभक्ति मानव आत्मा की पूरी तरह से प्राकृतिक स्थिति है, यह जीवन का अर्थ खोजने में मदद करती है। हालांकि, जैसा कि प्यार एक दर्दनाक, विनाशकारी जुनून में बदल सकता है, खतरनाक कट्टरपंथियों को कभी-कभी एक ईमानदार देशभक्त से प्राप्त किया जा सकता है।
राष्ट्रवाद
राष्ट्रीयता की जड़ें जातीय देशभक्ति से विकसित होती हैं। एक राष्ट्रवादी के लिए, मुख्य मूल्य उसके लोग हैं, एक इतिहास, भाषा, क्षेत्र, आर्थिक संबंधों, विशिष्ट संकेतों और परंपराओं से जुड़े लोगों के समुदाय के रूप में राष्ट्र। कभी-कभी राष्ट्रवाद सार्वजनिक नीति और विचारधारा का आधार बन जाता है। कभी-कभी वह कुछ लोगों के एक समूह के बीच अनायास प्रकट होता है जो राष्ट्रवादी विचारों से एकजुट होते हैं।
एक उदार राष्ट्रवादी के लिए, अपने लोगों के प्रति निष्ठा और राज्य को बदलने की इच्छा ताकि राष्ट्र पहले स्थान पर रहे। हालाँकि, अत्यधिक दक्षिणपंथी राष्ट्रवाद महान आपदाओं को जन्म दे सकता है, क्योंकि अक्सर यह राष्ट्रवादी चीयर्स-देशभक्ति में बदल जाता है। कट्टरपंथ के बीच अंतर यह है कि एक जातीय समूह के प्यार को बड़े पैमाने पर पूरक या यहां तक कि अन्य देशों के प्रति असहिष्णुता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के प्रति घृणा की जाती है।
उचित प्रेरणा, उचित ब्रेनवॉश के साथ, आसानी से नाज़ीवाद और अतिवाद के भूसे के साथ दाग दिया जाता है। एक राष्ट्रवादी उन्माद में ऐसे देशभक्त कभी-कभी देश में रूसियों की विशेष स्थिति, उनके विशेषाधिकार और रूस में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं पर श्रेष्ठता की घोषणा करने लगते हैं। हालांकि, यह दृष्टिकोण एक बहुराष्ट्रीय राज्य में अस्वीकार्य और खतरनाक है, इसलिए, रूसी कानून में जातीय घृणा और घृणा को उकसाना अपराध माना जाता है।
भाषावाद क्या है?
क्वासनी, या चीयर्स-देशभक्त, उन लोगों को कहा जाता है, जो बिना शर्त और उत्साहपूर्वक अपने राज्य की प्रशंसा करते हैं, अधिकारियों के फैसले और घरेलू सब कुछ, न चाहते हुए भी शासकों की गलतियों और उनके देश की नकारात्मक विशेषताओं को पहचानना और नोटिस करना। हुर्रे-देशभक्ति प्रेम शोर, स्पष्ट और सार्वजनिक है, लेकिन अक्सर गलत या परिवर्तनशील होता है।
शब्द का इतिहास
आमतौर पर, "चीयर्स-देशभक्त", "मार्श" या "लीव्ड" देशभक्त की अवधारणाओं को पर्यायवाची माना जाता है। इसलिए, उच्च संभावना के साथ हम कह सकते हैं कि जब "चीयर्स-देशभक्ति" की अवधारणा दिखाई दी। उनके लेखन का श्रेय प्रिंस पीटर वैज़ेम्स्की को दिया जाता है, जो एक रूसी कवि, राजनेता, अनुवादक, प्रतिभाशाली साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, पुश्किन के करीबी दोस्त थे।
1827 में, अपने एक पत्र में, राजकुमार ने विडंबना से क्वास कहा और देशभक्ति की कमी के कारण कुछ हमवतन लोगों की लापरवाही और उनकी सभी की बेलगाम प्रशंसा की। क्वास का उपयोग यहां रूसी, स्वदेशी, स्लाविक सब कुछ के प्रतीक के रूप में किया गया था, जो कि स्लावोफिल्स को संदर्भित करने के लिए बहुत पसंद था। यद्यपि वाजिमेस्की के अनुसार, सच्ची देशभक्ति, पितृभूमि के लिए एक प्रेमपूर्ण प्रेम पर आधारित होनी चाहिए। इसके बाद, "चीयर्स-देशभक्ति" की अवधारणा अधिक लोकप्रिय हो गई और रोजमर्रा के भाषण में उपयोग की जाने लगी, लगभग पूरी तरह से उनके समानार्थी शब्द को दबा दिया।
एक चीयर देशभक्त का चित्रण
एक काफी निरंतर पैटर्न है: जब राज्य अच्छे समय में होता है, जब वह आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से फलफूल रहा होता है, युद्ध से विजयी होता है या एक कठिन भू राजनीतिक स्थिति होती है, तो समाज में बहुत सारे चीयर देशभक्त दिखाई देते हैं। वे शक्ति, राष्ट्र या देश की प्रशंसा करते हैं, महान घटनाओं और जीत में उनकी भागीदारी का आनंद लेते हैं। लेकिन राज्य के लिए मुश्किल क्षणों में, उत्साही नागरिकों की संख्या तेजी से कम हो रही है, और कल के देशभक्त कभी-कभी अनुभवहीन अवरोधक बन जाते हैं।
हुर्रे-देशभक्ति एक तरह की मानसिक स्थिति है। यदि आप एक हंसमुख देशभक्त का एक सार्वभौमिक चित्र बनाते हैं, तो, निश्चित रूप से, निम्नलिखित विशेषताओं को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: सुझाव; जनसांख्यिकी और दोहरे मापदंड; दूसरों की राय के लिए आक्रामकता और अधीरता; स्पष्ट निर्णय; नारों और सामान्यीकरण के लिए प्रवृत्ति; सैन्यवाद और सरकार की एक सत्तावादी शैली की लालसा; विरोधियों, अन्य देशों और राष्ट्रीयताओं के प्रति सामान्य रूढ़िवाद और शत्रुता।
सौभाग्य से, सामान्य परिस्थितियों में क्वास देशभक्ति रूसी की एक छोटी संख्या में निहित है। उनमें से अधिकांश खुशी के बिना हैं, लेकिन अपने देश की समस्याओं और कमियों को पहचानते हैं, महत्वपूर्ण सोच और प्रतिवाद सुनने की क्षमता रखते हैं। हालांकि, चीयर्स के साथ मीडिया और प्रचार की मदद से, पूरे देश को संक्रमित किया जा सकता है, इतिहास में बहुत सारे सबूत हैं।
चीयर्स का खतरा
चीयर देशभक्त की मुख्य विशेषताओं में से एक उसके राज्य की ताकत और अजेयता में उसका विश्वास है। उदाहरण के लिए, प्रथम विश्व युद्ध से पहले, लाखों यूरोपीय शत्रुता के प्रकोप के लिए तरस रहे थे, प्रचार के शक्तिशाली प्रभाव और अधिकारियों और सेना के बयानों के आगे झुक गए। यूरोप सैन्य विचारों से संतृप्त था। चीयर-देशभक्ति की ऐसी आग जल रही थी कि शांति के लिए कोई भी कॉल और भयानक दुर्भाग्य की चेतावनी युद्ध के लिए सार्वभौमिक कॉल में डूब गई।
आगामी नरसंहार में सभी प्रतिभागी जीत के प्रति आश्वस्त थे। देशभक्ति के इस विस्फोट का नतीजा एक पागल युद्ध था जिसमें लगभग तीस मिलियन यूरोपीय मारे गए, मारे गए और घायल हुए और कई साम्राज्यों का अस्तित्व समाप्त हो गया। हुरय-देशभक्ति फासिस्ट इटली, नाज़ी जर्मनी और जापान में पनपी, जिसने और भी भयानक युद्ध को जन्म दिया। इस वैश्विक संघर्ष में, लगभग एक सौ पचास मिलियन लोग मारे गए और घायल हुए।
इस घटना ने रूस को भी नहीं बख्शा। रुसो-जापानी युद्ध से पहले, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी साम्राज्य में सैन्य विचारों, चीयर्स-देशभक्ति और घृणा की भावनाएं शासन करती थीं। जापानी पर एक त्वरित जीत के लिए आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, सैन्य और अधिकारियों को यह विश्वास था कि रूसी हथियार और एक रूसी योद्धा जल्दी से तकनीकी रूप से पिछड़े जापान के प्रतिरोध को तोड़ देंगे। नतीजतन, रूस बहरा हो गया था, व्यावहारिक रूप से बेड़ा खो गया था, एक अपमानजनक शांति संधि के समापन और अपमान की देशव्यापी भावना का अनुभव कर रहा था।
पहले से ही सोवियत रूस में इसी तरह की घटनाएं हुईं। 1939 में, फ़िनलैंड के साथ युद्ध की शुरुआत से पहले, मीडिया की मदद से, सोवियत नागरिकों ने लाल सेना की हल्की जीत और पड़ोसी देश पर आक्रमण करने की आवश्यकता पर विश्वास जताया। लेकिन शत्रुता बहुत बड़ी हानि में बदल गई, उनके खिलाफ नगण्य सफलताएं और एक समझौता जिसने फिनलैंड के लिए एक स्वतंत्र राज्य का दर्जा हासिल किया।
