सोवियत संघ का गठन शुरू में एक कम्युनिस्ट समाज के क्रमिक संक्रमण पर आधारित था, लेकिन अपने अस्तित्व के वर्षों में यह अपने लक्ष्य को प्राप्त करना संभव नहीं हो पाया है। लेकिन हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि यूएसएसआर में उन्होंने एक समाजवादी समाज का निर्माण किया जो अवधारणा में निहित लगभग सभी बुनियादी सिद्धांतों को पूरा करता है। प्रारंभ में, इस तरह के समाज को केवल एक उज्ज्वल कदम माना जाता था जो एक उज्ज्वल कम्युनिस्ट भविष्य की ओर ले जाता था, लेकिन समय के साथ यह एक पूरी तरह से अलग अवधारणा बन गई।
समाजवाद का उदय
समाज की समाजवादी प्रणाली क्या है, यह समझने के लिए, पहली बात यह है कि इसे एक अवधारणा के रूप में अस्वीकार किया जाता है जो विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी में दिखाई दिया। इतिहास कम से कम दो राज्यों के अस्तित्व पर हमारा ध्यान आकर्षित करता है, जो मूल रूप से समाजवाद की गूँज थे।
- प्राचीन मेसोपोटामिया, जो पृथ्वी पर उत्पन्न होने वाले पहले राज्यों में से एक बन गया। यह मंदिरों की शक्ति पर आधारित था, जिसके आसपास आम लोग इकट्ठा होते थे। पूर्ण-प्रवाह वाली नदियों ने कृषि के सक्रिय विकास को एक प्रेरणा दी, और परिणामस्वरूप, क्षेत्र तुरंत कई छोटे राज्यों में विभाजित हो गया। हालांकि, हमारे समय के लिए कई क्यूनिफ़ॉर्म गोलियां कम हो गई हैं, जो आर्थिक पक्ष को जानना संभव बनाती हैं: सभी खेती किए गए उत्पादों को एक गोदाम में भेजा गया था, जहां से उन्हें हर कार्यकर्ता को वितरित किया गया था, और उस समय वे जमीन के मालिक नहीं थे।
- विजय की अवधि से पहले इंका साम्राज्य भी एक समाजवादी समाज जैसा था: व्यावहारिक रूप से इस राज्य के निवासियों में से किसी के पास भी संपत्ति नहीं थी, और निजी संपत्ति या धन की अवधारणा जैसे कि अस्तित्व में नहीं थी। व्यापार को एक महत्वपूर्ण व्यवसाय नहीं माना जाता था। सब कुछ राजा द्वारा नियंत्रित किया गया था, ताकि पूरे क्षेत्र को राज्य संपत्ति माना जाता था और उपयोग के लिए प्रदान किया जाता था।
इतिहास में गहराई से जाने पर, मध्य युग और नए युग में समान उदाहरणों की एक बड़ी संख्या मिल सकती है।
समाजवादी समाज का सार
ऐसी कई अवधारणाएँ हैं जिन्हें वैज्ञानिकों ने समाजवाद की अवधारणा में रखा है। हालांकि, आधार सरकार की एक राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली है, जिसका आधार हर चीज पर समाज की प्रबलता है। आय का सभी उत्पादन और वितरण अलग-अलग नेताओं के कंधों पर नहीं, बल्कि आम लोगों के कंधे पर पड़ता है।
यह माना जाता है कि विकसित समाजवादी समाज में, पूंजीवाद में प्रचलित निजी संपत्ति के बजाय, यह सार्वजनिक संपत्ति है जो मुख्य भूमिका निभाती है, और व्यक्ति और राज्य स्वयं पृष्ठभूमि में लुप्त हो रहे हैं। यह सामूहिक है जो सर्वोपरि है।
राजनीतिक मॉडल के मूल तत्व
सदियों से, समाजवादी समाज का विचार धीरे-धीरे बदल गया है। परिणामस्वरूप, हमने इस प्रकार के राज्य की निम्नलिखित सैद्धांतिक नींव प्राप्त की:
- निजी संपत्ति का पूर्ण उन्मूलन और सामूहिक नौकरशाही शक्ति के व्यक्तित्व पर नियंत्रण का हस्तांतरण;
- न केवल संपत्ति का विनाश, बल्कि विवाह, धर्म और परिवार की संस्थाएं भी (लंबे समय तक यहां तक कि पत्नियों और बच्चों के आदान-प्रदान मूल अवधारणा में निहित हैं)।
एक समान मॉडल केवल सैद्धांतिक रूप से प्रस्तावित किया गया था, और व्यवहार में शुरुआती शताब्दियों में भी कभी लागू नहीं किया गया था। समाजवाद के सैद्धांतिक और व्यावहारिक मॉडल के बीच भारी अंतर हैं।
विचारों ने समाजवाद में अवतार लिया
अब यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि समाजवादी समाज को 20 वीं शताब्दी की घटना माना जाता है, जो पश्चिम में पूंजीवाद के विरोध में प्रकट हुई या अरब या अफ्रीकी देशों के निवासियों के व्यवहार के आधार पर उठी।
हालांकि, इतिहास के आधार पर, कोई व्यक्ति उस मूल विचार को समझ सकता है जिसे वैज्ञानिकों ने समाजवाद में रखा था। उनका मानना है कि किसी व्यक्ति को शुरू में सामूहिक कार्य के लिए पूर्वनिर्धारित किया जाता है, इसलिए, किए गए कार्य के लिए, वह सुरक्षित रूप से समाज के सभी द्वारा प्राप्त लाभों का एक हिस्सा प्राप्त कर सकता है। लेकिन इसके साथ ही, सक्षम नागरिकों को विकलांगों या पेंशनभोगियों के रूप में आबादी के क्षेत्रों को भी प्रदान करना चाहिए जो समान वितरण के माध्यम से खुद की देखभाल नहीं कर सकते हैं।
ऐसे समाज का विचार, जहां सभी लोग पूरी तरह से समान हैं, और वर्ग असमानता सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं है, कई लोगों के लिए अविश्वसनीय रूप से आकर्षक लगता है। आम नागरिकों की सभी ज़रूरतें पूरी तरह से मुफ्त हैं: शिक्षा, चिकित्सा, मनोरंजन, संस्कृति। यह माना जाता है कि व्यक्ति पूरी तरह से संतुष्ट है कि वह क्या प्राप्त करता है और अधिक प्राप्त करना या खुद को महसूस नहीं करना चाहता है।
सिद्धांतों
सार्वभौमिक न्याय के सिद्धांत और समाज के किसी भी सदस्य के बीच समानता, उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों की परवाह किए बिना, हमेशा समाजवादी राज्य का आधार बनते हैं। मुख्य पद इस प्रकार हैं:
- एक व्यक्ति पर समाज की प्राथमिकता: कोई भी व्यक्ति पूरी तरह से सामूहिक पर निर्भर है और उसके सभी कार्यों का उद्देश्य उसकी भलाई है;
- किसी भी वर्ग की असमानता का पूर्ण उन्मूलन;
- सामूहिकता: समाज के सभी लोग भाईचारे के करीबी बंधनों से जुड़े हुए हैं;
- सार्वजनिक द्वारा निजी संपत्ति के प्रतिस्थापन;
- नियोजित अर्थव्यवस्था - पूरी अर्थव्यवस्था राज्य द्वारा पूरी तरह से विनियमित होती है।
यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि समाजवादी समाज के विभिन्न प्रकार हैं: यूटोपियन, किसान, मार्क्सवादी और अन्य। उनमें से प्रत्येक प्राथमिकता के रूप में कई अन्य विशेषताओं को बढ़ा सकते हैं, हालांकि, ऊपर सूचीबद्ध लोग किसी के लिए आधार हैं।
स्वप्नलोक समाजवाद
समाजवादी समाज के सभी विचारों का निर्माण यूटोपिया के आधार पर किया गया था। आदर्श स्थिति पर अपने काम में थॉमस मोर ने समाज के परिवर्तनों के आधार के रूप में सामाजिक विकास के नियमों को नहीं रखा। इसलिए, यूटोपियन समाजवाद ने पूंजीवादी समाज की तीखी आलोचना की और इसे नष्ट करने का सपना देखा, लेकिन एक ही समय में स्थिति से बाहर निकलने का एक वास्तविक तरीका नहीं पेश किया।
इस तरह का समाजवाद लोगों की समानता और भाईचारे पर आधारित था, जो कि शुरुआती ईसाइयों द्वारा, पूंजीपति वर्ग की कठोर आलोचना और समाज की समाजवादी व्यवस्था के विकास के मुख्य उत्तेजक के रूप में राज्य सत्ता की मान्यता के कारण था। पेस्टीलेंस ने किसी भी व्यक्ति के लिए पूरी तरह से पूर्ण स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व की सामाजिक व्यवस्था बनाने का प्रस्ताव दिया।
मार्क्सवादी समाजवाद
पहली बार, मार्क्स और एंगेल्स ने समाजवाद के सैद्धांतिक यूटोपियन मॉडल को एक विज्ञान में बदलना शुरू किया जिसे कम से कम व्यवहार में लागू किया जा सकता है। उनका मानना था कि सर्वहारा वर्ग के वर्ग संघर्ष के बाद सामान्य ऐतिहासिक विकास के दौरान, जो सभी कामकाजी लोगों को अपने पास बुलाता है, एक समाजवादी समाज का निर्माण किया जा सकता है।
मार्क्सवादी सिद्धांत में, समाजवाद को केवल एक कदम माना गया था जिसके द्वारा पूंजीवादी राज्य कम्युनिस्ट बन सकता है। अर्थात्, केवल एक सहायक भूमिका उसे सौंपी गई थी। दोनों अर्थशास्त्रियों ने माना कि इस प्रकार के समाज में पूंजीवाद की कुछ विशेषताएं होनी चाहिए, और इसलिए श्रम के सभी परिणामों को व्यक्तिगत कार्यकर्ता द्वारा किए गए योगदान के अनुसार वितरित किया जाना चाहिए। इस तरह का समाजवाद समानता के सिद्धांत पर आधारित था, लेकिन व्यक्तिगत संपत्ति व्यक्तिगत उपभोक्ता उत्पादों के अलावा कुछ भी नहीं हो सकती है। और निजी उद्यम को आपराधिक रूप से दंडनीय होना चाहिए।
विकास के चरण
आधुनिक साहित्य में समाजवादी समाज का निर्माण कैसे होना चाहिए, इसके बारे में काफी परस्पर विरोधी जानकारी है। हालांकि, दो मुख्य चरणों को अभी भी प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
- सर्वहारा वर्ग की तानाशाही;
- देशव्यापी समाज।
यह एक विशेष चरण को एकल करने के लिए प्रथागत नहीं है, जिसके दौरान समाज का राष्ट्रव्यापी पुनर्गठन सीधे तौर पर होता है। यह अभी भी वैज्ञानिकों के बीच कई विवादों का कारण है। उनमें से कुछ के लिए तीसरे चरण को भेदना - अतिवृद्धि।
