राजनीतिक अनुपस्थिति शब्द 20 वीं शताब्दी के पहले भाग में दिखाई दिया। अमेरिकी वैज्ञानिकों ने देश के राजनीतिक जीवन और विशेष रूप से चुनावों में भाग लेने के लिए नागरिकों की अनिच्छा का वर्णन करते हुए इसका उपयोग करना शुरू कर दिया। राजनीतिक अनुपस्थिति की घटना के अध्ययन ने कई सिद्धांतों और परिकल्पनाओं को जन्म दिया है जो इसके कारणों और परिणामों की व्याख्या करते हैं।
अवधारणा
राजनीति विज्ञान के अनुसार, राजनीतिक अनुपस्थिति मतदाताओं को किसी भी तरह के मतदान में भाग लेने से रोकती है। आधुनिक लोकतंत्र इस घटना का एक स्पष्ट प्रदर्शन है। आंकड़ों के अनुसार, कई राज्यों में जहां चुनाव होते हैं, वहां आधे से अधिक नागरिक जिन्हें मतदान का अधिकार है, वे चुनाव प्रक्रिया में भाग नहीं लेते हैं।
राजनीतिक अनुपस्थिति के कई रूप और छाया हैं। एक व्यक्ति जो चुनाव में शामिल नहीं होता है वह अधिकारियों के साथ संबंधों से पूरी तरह से अलग नहीं है। अपनी राजनीतिक स्थिति के बावजूद, वह एक नागरिक और करदाता बना हुआ है। ऐसे मामलों में गैर-भागीदारी केवल उन गतिविधियों पर लागू होती है जिसमें कोई व्यक्ति खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में साबित कर सकता है, उदाहरण के लिए, डिप्टी के पद के लिए पार्टी या उम्मीदवारों के लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण का निर्धारण करने के लिए।
राजनीतिक अनुपस्थिति की विशेषताएं
चुनावी निष्क्रियता केवल उन राज्यों में मौजूद हो सकती है जहां राजनीतिक गतिविधि के लिए कोई बाहरी जोर नहीं है। इसे अधिनायकवादी समाजों में बाहर रखा गया है, जहां, एक नियम के रूप में, नकली चुनावों में भागीदारी अनिवार्य है। ऐसे देशों में, अग्रणी स्थान पर एकमात्र पार्टी का कब्जा होता है जो अपने लिए चुनावी व्यवस्था को बदल देता है। एक लोकतांत्रिक व्यवस्था में राजनीतिक अनुपस्थिति तब होती है जब कोई व्यक्ति अपने कर्तव्यों से वंचित हो जाता है और उसे अधिकार मिल जाता है। उनका निपटान करते हुए, वह चुनाव में भाग नहीं ले सकते।
राजनीतिक अनुपस्थिति मतदान के परिणामों को विकृत करती है, क्योंकि अंत में चुनाव केवल उन लोगों के दृष्टिकोण को प्रदर्शित करते हैं जो चुनाव में आए थे। कई लोगों के लिए, निष्क्रियता विरोध का एक रूप है। अधिकांश भाग के लिए, जो नागरिक चुनाव को अनदेखा करते हैं, वे अपने व्यवहार के साथ सिस्टम के अविश्वास को प्रदर्शित करते हैं। सभी लोकतंत्रों में, देखने वाली बात यह है कि चुनाव एक हेरफेर का साधन है। लोग उनके पास नहीं जाते क्योंकि उन्हें यकीन है कि किसी भी मामले में, कानूनी प्रक्रिया को दरकिनार करके उनके वोटों की गिनती की जाएगी या परिणाम किसी अन्य कम स्पष्ट तरीके से विकृत किया जाएगा। इसके विपरीत, अधिनायकवादी राज्यों में, जहां चुनावों की एक झलक होती है, लगभग सभी मतदाता चुनावों में जाते हैं। यह पैटर्न केवल पहली नज़र में एक विरोधाभास है।
अनुपस्थिति और अतिवाद
कुछ मामलों में, राजनीतिक अनुपस्थिति के परिणाम राजनीतिक अतिवाद में बदल सकते हैं। हालांकि इस तरह के व्यवहार वाले मतदाता मतदान करने नहीं जाते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वे अपने देश में क्या हो रहा है के प्रति उदासीन नहीं हैं। चूंकि अनुपस्थिति विरोध का एक हल्का रूप है, तो यह विरोध कुछ और में विकसित हो सकता है। असंतोष के आगे बढ़ने के लिए प्रणाली से मतदाताओं का अलगाव उपजाऊ जमीन है।
"निष्क्रिय" नागरिकों की चुप्पी के कारण, आपको लग सकता है कि उनमें से बहुत सारे नहीं हैं। हालांकि, जब ये असंतुष्ट सत्ता की अस्वीकृति के चरम बिंदु पर पहुंच जाते हैं, तो वे राज्य में स्थिति को बदलने के लिए सक्रिय कदम उठाते हैं। यह इस समय है कि आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि देश में कितने नागरिक हैं। विभिन्न प्रकार की राजनीतिक अनुपस्थिति पूरी तरह से अलग लोगों को एकजुट करती है। उनमें से कई राजनीति को एक घटना के रूप में बिल्कुल भी नकारते नहीं हैं, लेकिन केवल मौजूदा व्यवस्था का विरोध करते हैं।
नागरिकों की निष्क्रियता का दुरुपयोग
राजनीतिक अनुपस्थिति का पैमाना और खतरा कई कारकों पर निर्भर करता है: राज्य प्रणाली की परिपक्वता, राष्ट्रीय मानसिकता, एक विशेष समाज की रीति-रिवाज और परंपराएं। कुछ सिद्धांतकार इस घटना को सीमित चुनावी भागीदारी के रूप में समझाते हैं। हालांकि, यह विचार बुनियादी लोकतांत्रिक सिद्धांतों के विपरीत है। इस तरह की प्रणाली में किसी भी राज्य की शक्ति को संदर्भित और चुनावों के माध्यम से वैध किया जाता है। ये उपकरण नागरिकों को अपने राज्य का प्रबंधन करने की अनुमति देते हैं।
सीमित चुनावी भागीदारी राजनीतिक जीवन से आबादी के कुछ वर्गों का बहिष्कार है। इस तरह के सिद्धांत से एक योग्यता या कुलीनता हो सकती है, जब केवल "सर्वश्रेष्ठ" और "चुने हुए" राज्य को नियंत्रित करने के लिए पहुंच प्राप्त करते हैं। राजनीतिक अनुपस्थिति के ऐसे परिणाम पूरी तरह से अप्रचलित लोकतंत्र हैं। काम करने के लिए सांख्यिकीय बहुमत की इच्छा के गठन के एक तरीके के रूप में चुनाव।
रूस में अनुपस्थिति
90 के दशक में, रूस में राजनीतिक अनुपस्थिति ने खुद को अपनी महिमा में दिखाया। देश के कई निवासियों ने सार्वजनिक जीवन में भाग लेने से इनकार कर दिया। वे घर से सड़क के पार जोर से राजनीतिक नारे और खाली स्टोर अलमारियों से निराश थे।
घरेलू विज्ञान में, अनुपस्थिति के बारे में कई दृष्टिकोणों का गठन किया गया है। रूस में, यह घटना एक प्रकार का व्यवहार है, जो चुनाव और अन्य राजनीतिक कार्यों में भागीदारी से बचने के लिए प्रकट होता है। इसके अलावा, यह एक उदासीन और उदासीन रवैया है। अनुपस्थिति को निष्क्रियता भी कहा जा सकता है, लेकिन यह हमेशा उदासीन विचारों से निर्धारित नहीं होता है। यदि हम इस तरह के व्यवहार को नागरिकों की इच्छा का प्रकटीकरण मानते हैं, तो इसे लोकतंत्र के विकास के संकेतों में से एक भी कहा जा सकता है। यह निर्णय सही होगा यदि हम ऐसे मामलों को त्याग देते हैं जब राज्य नागरिकों के समान रवैया अपनाता है, "निष्क्रिय" मतदाताओं की परवाह किए बिना राजनीतिक प्रणाली को बदल देता है।
सत्ता की विरासत
राजनीतिक अनुपस्थिति की सबसे महत्वपूर्ण समस्या यह है कि समाज के एक छोटे से हिस्से के वोट के मामले में वास्तव में लोकप्रिय वोट के बारे में बात करना असंभव है। इसके अलावा, सभी लोकतंत्रों में, एक सामाजिक दृष्टिकोण से, मतदान केंद्रों के लिए आगंतुकों की संरचना समग्र रूप से समाज की संरचना से बहुत अलग है। इससे संपूर्ण जनसंख्या समूहों के भेदभाव और उनके हितों का उल्लंघन होता है।
चुनाव में भाग लेने वाले मतदाताओं की संख्या में वृद्धि से अधिकारियों को अधिक वैधता मिलती है। अक्सर, deputies, अध्यक्षों, आदि के लिए उम्मीदवारों, निष्क्रिय आबादी के बीच अतिरिक्त समर्थन खोजने की कोशिश करते हैं, जो अभी तक उनकी पसंद पर फैसला नहीं किया है। राजनेता जो ऐसे नागरिकों को अपना समर्थक बनाने का प्रबंधन करते हैं, वे चुनाव जीत जाते हैं।
अनुपस्थिति को प्रभावित करने वाले कारक
चुनाव में नागरिकों की गतिविधि, चुनाव के प्रकार, क्षेत्रीय विशेषताओं, शिक्षा के स्तर, निपटान के प्रकार के आधार पर उतार-चढ़ाव हो सकती है। प्रत्येक देश की अपनी राजनीतिक संस्कृति है - चुनावी प्रक्रिया से संबंधित सामाजिक मानदंडों का एक सेट।
इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अभियान की अपनी अलग-अलग विशेषताएँ होती हैं। आंकड़े बताते हैं कि आनुपातिक निर्वाचन प्रणाली वाले राज्यों में, मतदाता मतदान उन लोगों की तुलना में अधिक है जहां बहुमत-आनुपातिक या बस बहुमत प्रणाली स्थापित है।
चुनावी व्यवहार
राजनीतिक जीवन से मतभेद अक्सर अधिकारियों के साथ निराशा से आते हैं। यह पैटर्न विशेष रूप से क्षेत्रीय स्तर पर स्पष्ट किया जाता है। निष्क्रिय मतदाताओं की संख्या बढ़ जाती है जब नगरपालिका सरकार हर राजनीतिक चक्र में नागरिकों के हितों की अनदेखी करती रहती है।
राजनीति की अस्वीकृति अधिकारियों द्वारा उन समस्याओं को हल करने के बाद नहीं होती है जो रोज़मर्रा के जीवन में अपने शहर के निवासियों की चिंता करती हैं। बाजार की अर्थव्यवस्था और राजनीतिक प्रक्रिया की तुलना करते हुए, कुछ विद्वानों ने निम्नलिखित पैटर्न की पहचान की है। चुनावी व्यवहार तब सक्रिय हो जाता है जब व्यक्ति को पता चलता है कि उसके कार्यों से उसे स्वयं किसी प्रकार की आय प्राप्त होगी। यदि अर्थव्यवस्था पैसे के बारे में है, तो मतदाता अपने जीवन में बेहतर के लिए ठोस परिवर्तन देखना चाहते हैं। यदि वे नहीं होते हैं, तो उदासीनता और राजनीति के साथ जुड़ने की अनिच्छा प्रकट होती है।
घटना के अध्ययन का इतिहास
अनुपस्थिति की घटना को समझना XIX के अंत में शुरू हुआ - प्रारंभिक XX सदी। पहला अध्ययन शिकागो स्कूल ऑफ पॉलिटिकल साइंस में वैज्ञानिकों चार्ल्स एडवर्ड मेरियम और गोसलीन द्वारा किया गया था। 1924 में, उन्होंने आम अमेरिकियों का समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया। यह प्रयोग चुनावों से दूर रहने वाले मतदाताओं के इरादों को निर्धारित करने के लिए किया गया था।
इस विषय पर आगे के शोध को पॉल लाजर्सफेल्ड, बर्नार्ड बेरेल्सन और अन्य समाजशास्त्रियों ने जारी रखा। 1954 में, एंगस कैंपबेल ने अपनी पुस्तक "द वोटर डिसीड्स" में अपने पूर्ववर्तियों के परिणामों का विश्लेषण किया और अपने स्वयं के सिद्धांत का निर्माण किया। शोधकर्ता ने महसूस किया कि चुनाव में भागीदारी या गैर-भागीदारी कई कारकों से निर्धारित होती है, जो एक साथ मिलकर एक प्रणाली बनाते हैं। 20 वीं शताब्दी के अंत की ओर, कई परिकल्पनाएँ राजनीतिक अनुपस्थिति की समस्याओं और इसके प्रकट होने के कारणों की व्याख्या करती हुई दिखाई दीं।
सामाजिक पूंजी का सिद्धांत
यह सिद्धांत जेम्स कोलमैन द्वारा लिखित पुस्तक फंडामेंटल्स ऑफ सोशल थ्योरी के माध्यम से आया है। इसमें, लेखक ने "सामाजिक पूंजी" की अवधारणा को व्यापक उपयोग में पेश किया। यह शब्द एक ऐसे समाज में सामूहिक संबंधों की समग्रता का वर्णन करता है जो एक बाजार आर्थिक सिद्धांत पर काम करता है। इसलिए, लेखक ने इसे "पूंजी" कहा।
प्रारंभ में, कोलमैन के सिद्धांत का "राजनीतिक अनुपस्थिति" के रूप में ज्ञात होने से कोई लेना-देना नहीं था। वैज्ञानिक के विचारों का उपयोग करने के उदाहरण नील कार्लसन, जॉन ब्रैम और वेंडी रैन के संयुक्त काम में दिखाई दिए। इस शब्द का उपयोग करते हुए, उन्होंने चुनावों में नागरिक भागीदारी के पैटर्न को समझाया।
वैज्ञानिकों ने देश के आम निवासियों के लिए दायित्वों की पूर्ति के साथ राजनेताओं के चुनाव अभियान की तुलना की है। चुनाव में भाग लेने के रूप में नागरिकों के पास इसका जवाब है। इन दोनों समूहों के आपसी संपर्क में ही लोकतंत्र का जन्म होता है। चुनाव एक खुली राजनीतिक व्यवस्था के साथ मुक्त समाजों के मूल्यों का "एकजुटता का अनुष्ठान" है। मतदाताओं और उम्मीदवारों के बीच विश्वास जितना अधिक होगा, उतना ही अधिक मतपत्रों को मतपेटी में डाल दिया जाएगा। साइट पर आकर, व्यक्ति न केवल राजनीतिक और सामाजिक प्रक्रिया में शामिल होता है, बल्कि अपने स्वयं के हितों का विस्तार भी करता है। इसी समय, प्रत्येक नागरिक के पास परिचितों का एक बढ़ता हुआ चक्र होता है, जिसके साथ उसे बहस करनी होती है या समझौता करना होता है। यह सब चुनाव के लिए आवश्यक कौशल विकसित करता है।
