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विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

विश्वदृष्टि और इसके प्रकार
विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

वीडियो: वैदिक विश्वदृष्टि - एक परिचय: श्री मृगेंद्र विनोद से प्रश्नोत्तर | वेद की शाखाएँ | Vedic Worldview 2024, जून

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Anonim

एक व्यक्ति की विश्वदृष्टि विचारों, आकलन, कल्पनाशील प्रतिनिधित्व और सिद्धांतों का एक संयोजन है, जो एक साथ इस दुनिया के व्यक्ति के दृष्टिकोण को दर्शाती है और इसमें अपना स्थान निर्धारित करती है। जीवन स्थिति भी विश्वदृष्टि का एक महत्वपूर्ण घटक है, जो अक्सर यह निर्धारित करने का सबसे आसान तरीका है कि वह किस प्रकार का है।

दुनिया के लिए तैयार और सचेत रवैया जीवन को एक उद्देश्यपूर्ण और सार्थक चरित्र देता है, इसलिए विश्वदृष्टि हर व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है। इस घटना का अध्ययन दार्शनिकों और सांस्कृतिक वैज्ञानिकों द्वारा किया जाता है, जिन्होंने विश्वदृष्टि का वर्गीकरण दिया। इस लेख में हम सबसे सामान्य पर विचार करेंगे, लेकिन आपको यह विचार करने की आवश्यकता है कि अन्य वर्गीकरण हैं।

मुख्य प्रकार के विश्वदृष्टि

सबसे पहले, हम ध्यान दें कि इस शब्द को सबसे पहले कांत ने आवाज दी थी, हालांकि, उन्होंने इस अवधारणा को विश्वदृष्टि से अलग नहीं किया। आज जो मान स्वीकार किया जाता है, वह Schelling द्वारा पेश किया गया था।

एक विश्वदृष्टि का वर्गीकरण कई कारकों पर निर्भर करता है: सबसे पहले, मूल्य प्रणाली की उत्पत्ति जो एक व्यक्ति का पालन करता है वह बहुत महत्व का है (उदाहरण के लिए, यह एक धार्मिक विश्वदृष्टि को उजागर करने के लिए एक महत्वपूर्ण निर्धारण कारक है)। दूसरे, व्यक्ति का समाजशास्त्रीय वातावरण निर्धारण में बड़ी भूमिका निभाता है। तीसरा, यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति अपने आसपास की प्रक्रियाओं से अवगत हो।

इसके आधार पर, विभिन्न वैज्ञानिक दो वर्गीकरणों को अलग करते हैं:

  1. पौराणिक, दार्शनिक, सामाजिक-राजनीतिक, विज्ञान और धार्मिक विश्वदृष्टि।

  2. हर रोज के अनुभव, पौराणिक और सौंदर्य की विश्वदृष्टि।

पौराणिक विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

यह प्रकार बहुत पहले है, यह आदिम समाज की विशेषता है और दुनिया की आलंकारिक धारणा पर आधारित है। बुतपरस्ती पूरी तरह से पौराणिक विश्वदृष्टि को दर्शाती है, जहां आध्यात्मिक वातावरण के रूप में दुनिया के प्रति दृष्टिकोण बनता है। उदाहरण के लिए, प्राकृतिक प्रक्रियाओं के बारे में ज्ञान की कमी के कारण लोगों ने बारिश का कारण बनने की कोशिश की है या अनुष्ठानों का उपयोग करके एक "आंधी" को शांत किया है।

पौराणिक प्रकार में, दो महत्वपूर्ण पहलू हैं: पवित्रता और इसकी स्वीकार्यता की खोज (उदाहरण के लिए, यह विश्वास कि प्रकृति के रहस्य हैं जो मनुष्य द्वारा हल नहीं किए जा सकते हैं और जिनके उत्तर केवल निर्माता के पास हैं), साथ ही साथ सामान्य पहुंच (विश्वास है कि घटनाएं हैं) जिसके कारण सभी को ज्ञात हैं)। धारणा के ये दो विपरीत आचरण एक पौराणिक विश्वदृष्टि में संयुक्त हैं।

धार्मिक विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

धार्मिक प्रकार उन सिद्धांतों पर आधारित है जो किसी भी धर्म की विशेषता हैं, मूल्य प्रणाली कहां से आती है, अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण आदि। इसकी नींव अलौकिक शक्तियों, पूजा और उनमें भय के लिए विश्वास है।

दुनिया की दार्शनिक धारणा एक तर्कसंगत दृष्टिकोण पर आधारित है। यह लगभग एक साथ प्राचीन चीन, प्राचीन ग्रीस और प्राचीन भारत में फैला था। यह प्रकार किसी चीज, मानदंडों और परंपराओं के बारे में मौजूदा ज्ञान पर पुनर्विचार करने की क्षमता के कारण है।

सामाजिक-राजनीतिक और प्राकृतिक विज्ञान विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

सामाजिक-राजनीतिक प्रकार का विश्वदृष्टि एक जटिल संरचना वाले समाज की विशेषता है। यहां आप विचारधारा के साथ घनिष्ठ संबंध देख सकते हैं, जो उस व्यक्ति के समाज के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाता है जिसमें वह रहता है। साथ ही, राज्य सत्ता और राजनीतिक शासन की समझ को बहुत महत्व दिया जाता है।

प्राकृतिक विज्ञान विश्वदृष्टि मुख्य रूप से ज्ञात तथ्यों पर आधारित है, मुख्यतः भौतिकी के क्षेत्र से। यहां हम देखते हैं कि प्रकृति के नियमों को बहुत महत्व दिया जाता है, और दुनिया की इस तरह की धारणा वाले लोगों में स्थिति "सब कुछ वैज्ञानिक स्पष्टीकरण के लिए उधार देती है" है। निष्पक्षता की इच्छा, प्रयोग और गणित के प्रति खुलापन इसकी मुख्य विशेषताएं हैं।

इतिहास का सबसे हड़ताली चरित्र, जो दुनिया को इस तरह का विश्वदृष्टि दिखाने वाला पहला व्यक्ति था - गैलीलियो गैलीली।

सौंदर्य संबंधी विश्वदृष्टि और इसके प्रकार

ऐसे विश्वदृष्टि वाले लोग दुनिया को सुंदरता के दृष्टिकोण से देखते हैं, यह वह है जो निर्धारित शुरुआत के रूप में कार्य करता है। यह कलात्मक-कल्पनाशील सोच वाले रचनात्मक लोगों की विशेषता है।

इस प्रकार, विभिन्न प्रकार के विश्वदृष्टि की व्यापकता समाज के विकास के स्तर से जुड़ी हुई है।