संस्कृति: संस्कृति के रूप। रूसी संस्कृति। आधुनिक संस्कृति

मानव सभ्यता विकास के उच्च स्तर पर पहुंच गई है। और इस के परिभाषित लक्षणों में से एक संस्कृति की विविधता है।

शब्द की परिभाषा

संस्कृति, संस्कृति के प्रकार और इसके प्रकार - यह एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है, जो मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों को कवर करती है। शायद अब एक शब्द नहीं है जिसके लिए बहुत सारी परिभाषाएं मौजूद हैं। लेकिन वास्तव में, "संस्कृति" की अवधारणा से हमारा क्या मतलब है? संस्कृति के रूप - वे क्या हैं और उनमें से कितने मौजूद हैं?

सबसे पहले, यह मानव समाज का संपूर्ण और सुंदर की समझ के रूप में विकास है। ये सभी सभ्यता की भौतिक और आध्यात्मिक उपलब्धियाँ हैं। और इस दृष्टि से, मनुष्य द्वारा किया गया सब कुछ संस्कृति है। यही कारण है कि सांस्कृतिक रूपों को स्पष्ट रूप से अंतर करना और परिभाषित करना इतना मुश्किल है। श्रम के पहले साधन मानव जाति की उपलब्धि हैं, लेकिन इस मामले में सरल महिला सुईटवर्क भी।

इसके अलावा, संस्कृति सभ्यता के विकास का एक निश्चित स्तर है। इसलिए, इस शब्द का उपयोग इतिहास में ऐतिहासिक अवधियों का उल्लेख करने के लिए किया जाता है: प्राचीन, मध्यकालीन, आधुनिक संस्कृति।

एक साधारण व्यक्ति की अवधारणा में, यह कला, थिएटर और संग्रहालय, साहित्य है। लोग, चीजें और यहां तक ​​कि एक पूरे के रूप में समाज उनके आदर्श राज्य के दृष्टिकोण से मूल्यांकन करने के आदी हैं: एक सुसंस्कृत व्यक्ति, प्रदर्शन की उच्च संस्कृति। इसलिए, "संस्कृति" शब्द की बहुत सारी परिभाषाएं हैं।

एक शब्द को परिभाषित करने के लिए तीन दृष्टिकोण

मानवविज्ञान प्रत्येक देश और लोगों की संस्कृति के मूल्य की एक मान्यता है। यह एक व्यापक दृष्टिकोण है, जिसके दायरे में विचार के तहत अवधारणा की परिभाषाओं की सबसे बड़ी संख्या दी गई है।

दार्शनिक - उनका कार्य केवल सांस्कृतिक घटनाओं का वर्णन करना नहीं है, बल्कि उनके सार को भेदना भी है, ताकि उन्हें स्पष्टीकरण दिया जा सके।

समाजशास्त्र समाज के निर्माण और विकास में मुख्य कारकों में से एक के रूप में संस्कृति का अध्ययन है।

शब्द का इतिहास

इस शब्द के प्रकट होने से बहुत पहले संस्कृति सामने आई। पहली बार यह शब्द प्राचीन रोम में, I - II सदियों ईसा पूर्व के लिखित स्रोतों में पाया जाता है। यह कृषि पर काम था। वह मार्क पोर्टिया, केटो द एल्डर के थे, जिन्होंने अपने ग्रंथ में न केवल भूमि पर खेती करने के तरीकों के बारे में लिखा था, बल्कि खेती के लिए एक भूखंड का चयन सावधानी से करने के तरीके के बारे में भी लिखा था ताकि यह सुखद भावनाओं को उकसाए और अपने स्वामी को पसंद करे, अन्यथा कोई अच्छी संस्कृति नहीं होगी। यहाँ इस शब्द का लैटिन भाषा में अर्थ है "कुछ खेती करो"।

भविष्य में, इस शब्द को रोमन से कई और अर्थ प्राप्त हुए: परवरिश, विकास, पूजा।

यूरोप में, XVII-XVIII शताब्दियों की अवधि, शब्द "संस्कृति" का उपयोग पहली बार इतिहासकार पुफ्रोन्डे के कार्यों में किया गया था। दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने एक संस्कारी व्यक्ति को बुलाया, जिसे अशिक्षित व्यक्तित्वों के विपरीत, ऊपर लाया गया था।

इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर जर्मन दार्शनिक जोहान क्रिस्टोफ़ एडेलुंग द्वारा किया जाता है। उन्होंने एक निबंध लिखा था जिसमें उन्होंने अपना स्पष्टीकरण दिया था। संस्कृति से, उन्होंने एक व्यक्ति और लोगों की आत्म-शिक्षा की गतिविधि को समझा।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्येक शताब्दी ने शब्द की परिभाषा में अपना योगदान दिया, और यह प्रक्रिया, सबसे अधिक संभावना है, अभी तक पूरी नहीं हुई है।

संस्कृति की दो अवधारणाएँ

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, मानव सभ्यता विकास के एक उच्च स्तर पर पहुंच गई है। समाज के अस्तित्व के दौरान, संस्कृति का निरंतर गठन हुआ। यह इतिहास में मौजूद है और इसे ऐतिहासिक ढांचे से बाहर नहीं माना जा सकता है। संस्कृति की दो अवधारणाएँ हैं:

1. यह एक एकल विकास प्रक्रिया है जो सभी देशों को समान रूप से प्रभावित करती है।

2. मनुष्यों द्वारा बसाए गए प्रत्येक क्षेत्र के विकास का अपना अनूठा मार्ग है।

पहली अवधारणा सभी लोगों के बीच संस्कृति के विकास के लिए एक ही मार्ग मानती है। जो एक निश्चित ढांचे के भीतर नहीं आते हैं, वे "जंगली" और "पिछड़े" हैं। 20 वीं शताब्दी तक संस्कृति को समझने के लिए यह दृष्टिकोण मौजूद था।

दूसरी अवधारणा कुछ लोगों की संस्कृति के पिछड़ेपन की अवधारणा को खारिज करती है और उनकी विशिष्टता और विकास के एक अजीब तरीके की बात करती है।

संस्कृति का इतिहास: गठन की अवधि और चरणों

परंपरागत रूप से, इसके गठन और विकास के छह काल हैं:

1. प्रचलन। इस समय की संस्कृति के रूप और किस्में अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में थे। नियम और मानदंड अभी उभरने लगे हैं, पौराणिक कथाएँ और कलाएँ दिखाई देती हैं (गुफा चित्र, मूर्तियां)।

2. प्राचीन विश्व की संस्कृति, जिसमें पुरातनता और प्राचीन पूर्व की संस्कृति शामिल है।

3. मध्य युग की संस्कृति।

4. पुनर्जागरण या पुनर्जागरण की संस्कृति। समय सीमा के अनुसार, यह मध्य युग की अवधि को संदर्भित करता है, लेकिन इसके पैमाने और अगली पीढ़ियों पर प्रभाव एक अलग अवधि में बाहर खड़ा है।

5. नए युग की संस्कृति।

6. आधुनिक संस्कृति। यह 19 वीं शताब्दी के अंत में शुरू होता है और आज भी मौजूद है।

विज्ञान और अध्ययन के तरीके

संस्कृति के रूप और किस्में इतने विविध हैं कि कई वैज्ञानिक अपने अध्ययन में लगे हुए हैं। मुख्य हैं सांस्कृतिक अध्ययन, सांस्कृतिक नृविज्ञान, दर्शन और संस्कृति का समाजशास्त्र, साथ ही सांस्कृतिक अध्ययन।

कल्चरोलॉजी एक आधुनिक विज्ञान है जो सांस्कृतिक विकास के नियमों का अध्ययन करता है। अध्ययन में उपयोग की जाने वाली मुख्य विधियाँ: ऐतिहासिक और तार्किक। पहला यह समझने के उद्देश्य से है कि यह या यह संस्कृति कैसे उत्पन्न हुई, इसके विकास में क्या चरण हुए और इसके परिणामस्वरूप क्या हुआ। दूसरी, तार्किक विधि, आपको इस या उस संस्कृति की दूसरों के साथ तुलना करने की अनुमति देती है।

संस्कृति के मुख्य रूप: सामान्य लक्षण

टाइपोलॉजी का सवाल खेती में सबसे कठिन है। यह अभी भी वैज्ञानिकों के बीच विवाद का विषय है। संस्कृति के प्रकार और रूप बहुत स्पष्ट रूप से उन्हें एक दूसरे से अलग करने और कुछ प्रकारों में भेद करने में सक्षम होने के लिए विविध हैं। इसलिए, संस्कृति के विभिन्न प्रकार के टाइपोलॉजी की एक बड़ी संख्या है। टाइपोलॉजी वस्तुओं को उनकी कुछ सामान्य विशेषताओं के अनुसार विचाराधीन व्यवस्थित करना संभव बनाती है।

सबसे सरल और सबसे समझने योग्य संस्कृति के तीन रूपों में विभाजन है: भौतिक, आध्यात्मिक और भौतिक।

भौतिक संस्कृति वह सब है जो मानव हाथों द्वारा अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए किया जाता है। इसमें उत्पादन और शिल्प, विभिन्न संरचनाएं, उपकरण शामिल हैं। भौतिक संस्कृति की भौतिक वस्तुओं को कलाकृतियाँ कहा जाता है।

इस दृश्य में कई दिशाओं से मिलकर एक जटिल संरचना है:

1. कृषि। यह मनुष्य के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है।

2. सुविधाएं और भवन।

3. उपकरण जो शारीरिक और मानसिक श्रम प्रदान करते हैं।

4. परिवहन और संचार (मेल, रेडियो, टेलीफोन, कंप्यूटर नेटवर्क)।

5. प्रौद्योगिकी।

XX सदी में - सामग्री की निरंतरता के रूप में - अधिक आर्थिक आवंटित करना शुरू किया।

आध्यात्मिक संस्कृति। इसकी वस्तुएं नैतिकता, विचारधारा, धर्म, कला, दर्शन, साहित्य, लोकगीत, शिक्षा हैं। यानी वह सब कुछ जो चेतना के क्षेत्र का एक उत्पाद है। यह भौतिक वस्तुओं के साथ नहीं, बल्कि बुद्धि, भावनाओं और भावनाओं के साथ जुड़ा हुआ है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन दो प्रकारों को स्पष्ट रूप से भेद करना हमेशा संभव नहीं होता है। उदाहरण के लिए, डिजाइन की कला या वास्तुकला के महान स्मारक समान रूप से सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति दोनों पर लागू होते हैं।

आध्यात्मिक संस्कृति के रूप बहुत विविध हैं और इसमें धर्म, पुराण, कला, दर्शन शामिल हैं।

धर्म व्यक्ति के अपने और दुनिया के लिए एक विशेष प्रकार का संबंध है, उच्च शक्तियों के अस्तित्व में विश्वास, उनकी पूजा। धर्म में सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाएं हैं अच्छे और बुरे, विश्वास, नैतिकता।

पौराणिक कथाएँ महाकाव्यों, कथाओं और मिथकों के रूप में लोक कथाएँ हैं। वे किसी भी समाज और लोगों में विकास के विभिन्न चरणों में मौजूद थे।

कला वास्तविकता जानने का एक तरीका है। सामान्य तौर पर, संस्कृति की तरह, कला की अवधारणा बहुत व्यापक और बहुमुखी है।

दर्शनशास्त्र दुनिया को जानने, उसके विकास के नियमों का अध्ययन करने के तरीकों में से एक है।

आध्यात्मिक संस्कृति की अपनी विशेषताएं हैं। वह सामाजिक प्रभावों के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील है, और उसके उत्पाद अपने आप में मूल्यवान हैं, यहां तक ​​कि एक भौतिक रूप में उनके अवतार के बिना भी।

भौतिक संस्कृति एक रचनात्मक प्रकार की गतिविधि है जिसे शारीरिक रूप में व्यक्त किया गया है और इसे प्राथमिक मानवीय आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसमें शामिल हैं: शारीरिक विकास की संस्कृति (स्वास्थ्य संवर्धन से जुड़ी हर चीज, पेशेवर खेल तक), मनोरंजन (स्वास्थ्य की बहाली और रखरखाव) और यौन।

इसके अलावा, टाइपोलॉजी के अनुसार, संस्कृति को पारंपरिक, औद्योगिक और उत्तर-औद्योगिक में भी विभाजित किया गया है।

संस्कृति के रूप

प्रश्न में शब्द की जटिलता और बहुमुखी प्रतिभा को देखते हुए, यह संस्कृति को निम्नलिखित रूपों में विभाजित करने के लिए भी प्रथागत है:

1. विश्व संस्कृति अपने अस्तित्व के पूरे इतिहास में मानव जाति की सभी श्रेष्ठ उपलब्धियों की समग्रता है।

2. राष्ट्रीय - भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का संश्लेषण, व्यवहार और राष्ट्र के विश्वासों का मानदंड। एक नियम के रूप में, यह पूरे समाज द्वारा नहीं बनाया गया है, लेकिन इसके सबसे शिक्षित भाग द्वारा - लेखक, कवि, वैज्ञानिक, कलाकार। राष्ट्रीय और जातीय संस्कृतियों के बीच भेद। ये अलग-अलग प्रजातियां हैं, हालांकि पहली नज़र में वे बहुत समान हैं।

3. जातीय - हमेशा कुछ भौगोलिक सीमाओं के भीतर सख्ती से स्थानीयकृत। यह संरचना में समान है और आमतौर पर घरेलू संस्कृति के क्षेत्र को कवर करता है।

4. प्रमुख - परंपराएं, रीति-रिवाज, मूल्य जो केवल समाज के हिस्से द्वारा साझा किए जाते हैं, लेकिन यह सबसे बड़ा है या बाकी को प्रभावित करने के लिए उपकरण हैं।

5. उपसंस्कृति - किसी विशेष सामाजिक समूह के आचरण, नियम, नियम। बहुत सारे प्रकार हैं: हिप्पी, पंच, ईमो, गोथिक के प्रतिनिधि, मेजर, हैकर्स, बाइकर्स और अन्य। कभी-कभी एक प्रजाति एक प्रमुख संस्कृति के विपरीत हो जाती है।

6. अभिजात वर्ग (उच्च) - पेशेवरों द्वारा अपने दम पर बनाया गया, या समाज के विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के आदेश द्वारा। उसके विचार, बारीक कला, साहित्य, शास्त्रीय संगीत हैं।

7. संस्कृति का द्रव्यमान रूप - इसे अभिजात वर्ग के विपरीत कहा जा सकता है। लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए बड़े पैमाने पर बनाया गया। इसके मुख्य कार्य मनोरंजन और लाभ हैं। यह संस्कृति के सबसे कम उम्र के रूपों में से एक है, जो 20 वीं शताब्दी में जन संचार के तेजी से विकास के लिए अपनी उपस्थिति का कारण है। उन्हें निम्न प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• मीडिया - टेलीविजन, समाचार पत्र, रेडियो। वे जानकारी का प्रसार करते हैं, समाज पर एक मजबूत प्रभाव डालते हैं और लोगों के विभिन्न समूहों पर लक्षित होते हैं।

• जन प्रभाव के साधन - विज्ञापन, सिनेमा, फैशन। समाज पर उनका प्रभाव हमेशा नियमित नहीं होता है। ज्यादातर वे औसत उपभोक्ता पर केंद्रित होते हैं, न कि व्यक्तिगत समूहों पर।

• संचार के साधन - इनमें इंटरनेट, मोबाइल और टेलीफोन संचार शामिल हैं।

हाल ही में, व्यक्तिगत शोधकर्ताओं ने एक और प्रकार की जन संस्कृति को उजागर करने का प्रस्ताव दिया है - कंप्यूटर। कंप्यूटर और टैबलेट ने कई उपयोगकर्ताओं को पुस्तकों, टेलीविजन और समाचार पत्रों के साथ लगभग बदल दिया है। उनकी मदद से, आप तुरंत कोई भी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। इसके प्रभाव के संदर्भ में, इस प्रकार की संस्कृति मीडिया के साथ पकड़ रही है, और कंप्यूटर के आगे प्रसार के साथ यह जल्द ही उनसे आगे निकल सकता है।

8. स्क्रीन - जन संस्कृति के प्रकारों में से एक। स्क्रीन पर प्रदर्शन के तरीके से इसका नाम मिला। इसमें फिल्में, कंप्यूटर गेम, टेलीविजन श्रृंखला, गेम कंसोल शामिल हैं।

9. संस्कृति का लोक रूप (लोककथा) - अभिजात्य रूप के विपरीत, यह अनाम गैर-पेशेवरों द्वारा बनाया गया है। इसे शौकिया भी कहा जा सकता है। यह लोक कला है, जो कामकाजी और रोजमर्रा की जिंदगी से पैदा हुई है। पीढ़ी से पीढ़ी तक चली गई, लोक संस्कृति लगातार समृद्ध हुई।

विभिन्न देशों और युगों की संस्कृति की विशेषताएं

प्रत्येक देश, जातीय समूह या राष्ट्र की अपनी विशेष संस्कृति होती है। कभी-कभी मतभेद ध्यान देने योग्य नहीं हो सकते हैं, लेकिन अधिक बार नहीं वे तुरंत स्पष्ट नहीं होते हैं। एक यूरोपीय इनसस और मायांस जैसे लोगों की संस्कृति के बीच का अंतर शायद ही देखेगा। उनकी नजर में, प्राचीन चीन और जापान की कला विशेष रूप से भिन्न नहीं है। लेकिन वह आसानी से एक एशियाई से एक यूरोपीय देश की संस्कृति को अलग कर सकता है।

एक उदाहरण प्राचीन चीन की विरासत है। इसमें क्या विशेषताएं हैं? यह समाज का एक सख्त पदानुक्रम है, अनुष्ठानों का पालन, एक धर्म की कमी है।

कार्यों

यह साबित करने की आवश्यकता नहीं है कि संस्कृति व्यक्ति और समाज के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। यह निम्नलिखित कार्य करता है:

1. संज्ञानात्मक। संस्कृति, पिछली पीढ़ियों के अनुभव को सारांशित करते हुए, दुनिया के बारे में मूल्यवान जानकारी जमा करती है, जो एक व्यक्ति को उसकी संज्ञानात्मक गतिविधि में मदद करती है। एक अलग समाज उतना ही बुद्धिमान होगा जितना गहराई से अध्ययन और जीन पूल में निहित अनुभव और ज्ञान को लागू करता है।

2. सामान्य (विनियामक): वर्जनाओं, मानदंडों, नियमों, नैतिकता को किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत और सार्वजनिक जीवन को विनियमित करने के लिए कहा जाता है।

3. शैक्षिक (Educational) - यह संस्कृति है जो व्यक्ति को व्यक्ति बनाती है। समाज में होने के नाते, हम ज्ञान, नियम और मानदंड, भाषा, व्यवहार की संस्कृति, परंपराएं - हमारे सामाजिक समुदाय और वैश्विक दोनों में महारत हासिल करते हैं। कोई व्यक्ति सांस्कृतिक ज्ञान से कितना सीखता है, यह इस बात पर निर्भर करेगा कि वह आखिरकार क्या बनेगा। यह सब परवरिश और शिक्षा की लंबी प्रक्रिया द्वारा प्राप्त किया जाता है।

4. अनुकूली - एक व्यक्ति को पर्यावरण के अनुकूल बनाने में मदद करता है।

घरेलू संस्कृति

रूसी संघ एक बहुराष्ट्रीय देश है। इसका विकास राष्ट्रीय संस्कृतियों के प्रभाव में हुआ। रूस की विशिष्टता विभिन्न प्रकार की परंपराओं, विश्वासों, नैतिक मानकों, नियमों, रीति-रिवाजों, सौंदर्य स्वादों में निहित है, जो विभिन्न लोगों की सांस्कृतिक विरासत की विशिष्टता के साथ जुड़ा हुआ है।

रूसी संघ के क्षेत्र में रूसी संस्कृति प्रमुख है। जो समझ में आता है, क्योंकि रूसी देश के अन्य लोगों के बीच जातीय बहुमत बनाते हैं।

सभी मौजूदा टाइपोलॉजी में, हमारी संस्कृति को हमेशा अलग माना जाता है। घरेलू और पश्चिमी सांस्कृतिक विशेषज्ञ सर्वसम्मति से मानते हैं कि रूसी संस्कृति एक विशेष घटना है। यह ज्ञात प्रकारों में से किसी को भी जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। यह या तो पश्चिमी या पूर्वी पर लागू नहीं होता है, कहीं बीच में होने के नाते। ऐसी सीमा रेखा, दोहरी स्थिति रूसी संस्कृति और राष्ट्रीय चरित्र के आंतरिक विरोधाभासी प्रकृति के गठन का कारण बनी।

और यह पूर्व या पश्चिम की तुलना में काफी अलग तरीके से बनाई गई थी। इसका विकास खानाबदोश छापों के खिलाफ संघर्ष, ईसाई धर्म को अपनाने (जबकि कैथोलिक धर्म ने पश्चिम में बड़ी शक्ति प्राप्त की), मंगोल जुए, एक रूसी राज्य में बर्बाद और कमजोर रियासतों के एकीकरण से काफी प्रभावित था।

इसके अलावा, रूसी संस्कृति कभी भी समग्र घटना के रूप में विकसित नहीं हुई है। वह हमेशा द्वैतवाद की विशेषता रही है। इसमें हमेशा दो विरोधी सिद्धांत होते हैं: बुतपरस्त और ईसाई, एशियाई और यूरोपीय। वही द्वंद्व रूसी लोगों के चरित्र में अंतर्निहित है। एक ओर, यह विनम्रता और करुणा है, और दूसरी तरफ - कठोरता।

रूसी संस्कृति की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह थी कि यह बहु-जातीय आधार पर उत्पन्न हुई। भविष्य के रूसी लोगों के मूल, पूर्वी स्लाव, पुनर्वास की प्रक्रिया में, तुर्क और फिनो-उग्रिक जनजातियों का सामना करना पड़ा, आंशिक रूप से उन्हें आत्मसात करना और इन लोगों की संस्कृति के तत्वों को अवशोषित करना।