एक फूल के जीवन के बीच में मौत का प्रतीक। एक ऐसा माध्यम जो दुनिया और विज्ञान जानता है, आमतौर पर युवा हैं। वह हर जगह और हर जगह हंसमुख और लापरवाह है। सभी सदियों पुराने छात्र लोककथाओं की गवाही देते हैं।
छात्र भविष्य में रहते हैं क्योंकि वे युवा और सुंदर हैं। शराब और लड़कियाँ उनके गीतों के मुख्य विषय हैं, और केवल कहीं न कहीं उनके काम की परिधि में विडंबना है कि मानवता ने जो ज्ञान संचित किया है, उसे आत्मसात करने के कठिन परिश्रम के बारे में। तो ग्रेनाइट, जड़ता और मृत्यु का प्रतीक उनके फूलों के वातावरण में कहां दिखाई दिया? ग्रेनाइट विज्ञान को कुतरने के लिए किसने बुलाया था?
सच्चाई अलग है - यह प्रतीक विडंबनापूर्ण रूप से लापरवाह स्वर में छात्रों की रचनात्मकता द्वारा चित्रित किया गया है, लेकिन, फिर भी, यह पृथ्वी को खुश करता है और मर जाता है जो इसे आनन्दित करना चाहता है और पूरे विश्व को इसके आनंद से खुश करना चाहता है।
सुकरात और प्राचीन यूनानी अकादमियाँ
यह माना जाता है कि युवा लोगों के व्यवस्थित प्रशिक्षण ने प्राचीन ग्रीक संस्कृति में असंगठित ऋषि सुकरात को पेश किया। एक बैरल के एक दार्शनिक ने इस अर्थ में बात की कि सुकरात का मुक्त दिमाग युवा दिमाग के लिए अकादमी के हरे बागानों में सेल बनाता है। यदि, आधुनिक शब्दों में, उसके पास कम अधिकार थे, तो उसे सिखाने का अधिकार होगा। और इसलिए युवा उसके मुंह में जाएगा। और युवा लचीले स्प्राउट्स सुकरात के पुराने रूप के तहत पत्थर की ओर मुड़ जाएंगे।
किसने विज्ञान, सुकरात के ग्रेनाइट पर कुतरने के लिए कहा?
नहीं, ऐसा नहीं होगा, सुकरात विरोध करता है, क्योंकि मेरे लिए शिष्य बर्तन नहीं हैं, लेकिन मशालें हैं। मैं उन्हें नहीं भरता, बल्कि उन्हें प्रकाश देता हूं।
और वास्तव में, सुकराती अकादमी ने प्राचीन दुनिया भर में दर्शन के हरे-भरे उद्यान विकसित किए हैं। कहीं भी कोई जड़ता नहीं है। Stoics, sophists, Epicureans, भौतिकवादी, आदर्शवादी … अगले 2, 500 वर्षों में, सोक्रेटिक अकादमी से दर्शनशास्त्र में इतनी धाराएं नहीं उठी हैं। इसलिए प्राचीन यूनानी दार्शनिकों में से कोई भी विज्ञान के ग्रेनाइट को कुतरना नहीं कह सकता था।
ऐसा लगता है कि XVIII सदी तक, अर्थात्, गोएथे के जन्म से पहले, विश्व दर्शन ने केवल प्राचीन दुनिया के दार्शनिकों की दावत के बाद ज्ञान के टुकड़ों को उठाया। महान दार्शनिकों की मेजबानी के बीच सेंट कॉन्स्टेंटाइन की उंगली से यादृच्छिक पर चुने गए महान अरस्तू को एक ऐसी दुनिया के बारे में चर्च ज्ञान का आधार स्तंभ और आधारशिला नियुक्त किया जाता है जो धर्म नहीं है। गरीब अरस्तू। वह इस तरह की भूमिका के लिए कभी राजी नहीं होते थे। उनका दर्शन जीवन से कांपता है। उनका दर्शन सिद्धांत है, लेकिन अचूक सिद्धांत नहीं।
कन्फ्यूशियस
दुनिया के दूसरे छोर पर, पुरातनता के मानकों द्वारा एक महान शक्ति का एक मध्य-स्तर का अधिकारी जीवन और सांसारिक ज्ञान को समझता है।
और एक अजीब तरीके से, सबसे सरल और सबसे स्पष्ट सत्य, एक ऋषि द्वारा व्यवस्थित, एक शक्तिशाली दर्शन बन जाता है जो अवतार लेता है, यदि सभी नहीं, तो बहुत कुछ। हो सकता है कि इस प्राचीन चीनी ने विज्ञान के ग्रेनाइट पर सूक्ति के लिए आह्वान किया, जिसका अर्थ है, उनके शब्दों में कुछ ऐसा डालना जिसे हम आज समझ नहीं पाए हैं? नहीं, वह सब कुछ जो उन्होंने बहुत पहले लिखा था वह आज अत्यंत स्पष्टता के साथ समझा जा सकता है। कोई आश्चर्य नहीं कि उनकी कई बातें कहावत बन गईं।
लेकिन कन्फ्यूशियस ने तर्क दिया कि आदमी शाश्वत कानून नहीं दे सकता है, क्योंकि उसे अनन्त कैनन को पूरा करना होगा। केवल चुनाव से परे जाकर वह नए गुरु बनाने के लिए कानून बनाता है और उसे शाश्वत कैनन देता है। फिर मानव कानून मर जाते हैं।
यह विचार गोएथे के विचार को प्रतिध्वनित करता है: "सिद्धांत मर चुका है, मेरे दोस्त, मृत, और जीवन का पेड़ अनंत रूप से जीवित है।" एक पत्थर सदियों के ब्लॉक के माध्यम से नहीं उग सकता है। तो सिर्फ रहन-सहन बढ़ेगा।
स्वमताभिमान। धर्मशास्त्र और स्कोलास्टिकवाद
सेंट कॉन्स्टेंटाइन ने 325 में Nicaea शहर में ईसाई झुंडों (झुंडों) के लगभग पांच सौ चरवाहों (चरवाहों) को क्यों लाया? और मसीह और भगवान के बारे में शिक्षाओं से सभी विरोधाभासों को हटाने के लिए, क्योंकि वह ईसाई धर्म को राज्य धर्म बनाने जा रहे थे। उसे एक शक्तिशाली साम्राज्य के निर्माण के लिए आधारशिला की आवश्यकता थी और उन्होंने उसके लिए इसे बनाया। और 30 से अधिक गॉस्पेल ने आग में उड़ान भरी, दर्जनों खुलासे, crumbs दुनिया के ज्ञान के बारे में ज्ञानशास्त्र की शिक्षाओं से बने रहे। यहां तक कि मसीह के प्रिय शिष्य जॉन के सुसमाचार ने भी 415 में बाइबिल में प्रवेश किया। और उसका रहस्योद्घाटन बाद में। पीटर के रहस्योद्घाटन से दो बेकार अध्याय हैं।
टर्टुलियन का कहना है कि सत्य के सिद्धांत के शाश्वत पत्थर का निर्माण शुरू हो गया है। परमेश्वर के नियम सख्त हैं और रंगों का दंगा अनुचित है। और इन शब्दों सहित कुछ शताब्दियों के बाद, उन्हें चर्च के पिता के बीच स्थान दिया गया था। उन्होंने विज्ञान - वाक्यांशवाद के ग्रेनाइट पर सूक्ति को जन्म नहीं दिया, क्योंकि वह सभी विज्ञानों को अनावश्यक मानते थे। और चर्च के दूसरे पिता की एक और कोशिकीय इकाई - मेरा मानना है, क्योंकि यह बेतुका है, और पूरी तरह से जानने वाले युवाओं के जीवन से "विज्ञान" की अवधारणा को पूरी तरह से थका देता है। स्कोलास्टिकवाद एक स्थान बन गया, और एक इमारत की ग्रेनाइट दीवारों के साथ धर्मशास्त्र जिसमें छात्रों को मध्य युग में पेश किया गया था।
यहाँ उस व्यक्ति की तलाश करना आवश्यक है जिसने पहले विज्ञान के ग्रेनाइट को काटने के लिए कहा था, अगर बहुत ही "विज्ञान" शब्द को विश्वास के निर्माण के खिलाफ एक विद्रोह के रूप में नहीं माना जाता था। जब हमारे समय में कोई व्यक्ति विद्वता और धर्मशास्त्र पर प्राचीन कार्य पढ़ता है, तो चिंता उसे दो दिनों के लिए नहीं छोड़ती है:
- जब लोग एक ही बाइबिल में लिखे गए बहुत छोटे और साफ शब्दों में बहुत सारे शब्द क्यों लिखते थे?
- उनका काम इतना उदास क्यों है, क्यों उनमें जीवन का एक अफीम बीज भी नहीं है, जब यह वह जीवन है जो खुद गोस्पेल में व्याप्त है।
ये व्यर्थ ग्रंथ, दर्शनशास्त्र से कई लोगों के शीर्षक के आधुनिक संकलन के समान हैं। प्राचीन ग्रीक दार्शनिकों के लेखन आज समझने योग्य और दिलचस्प हैं। शायद, उस समय एक पूर्वाग्रह था कि स्मार्ट को समझ से बाहर होना चाहिए, हालांकि वास्तव में यह विपरीत है - केवल समझदार स्मार्ट है।
पर काबू पाने
मध्य युग एक पुनरुद्धार के साथ समाप्त हुआ। विज्ञान एक धमाकेदार लड़की बनना बंद कर दिया और एक राजकुमारी में बदल गया, जिसे अपने समय में रानी बनने के लिए किस्मत में था। सच है, इस के लिए, कई आग में कदम रखा। विज्ञान और कला के साथ, मानव समाज में जीवन लौट आया है। गैलीलियो अपने छात्रों को विज्ञान के पत्थर में काटने की पेशकश नहीं करता है, लेकिन पहले भौतिक प्रयोग करने के लिए इसे पीसा के लीनिंग टॉवर के शीर्ष पर ले जाता है। इसके बाद उन्होंने न्यूटन, लोमोनोसोव्स और मैक्सवेल्स के लिए जीवित, मृत नहीं, विज्ञान की नींव रखी। कलाकारों और मूर्तिकारों ने प्रकाशिकी की नींव रखी, उसके भविष्य के जन्म के बारे में भी नहीं जाना। और वे चकित थे कि 1, 500 वर्षों से पहले ही वे पहले से ही इस तरह चित्रित कर चुके थे, उन्होंने पहले ही ऐसा कर लिया।
ग्रेनाइट विज्ञान को कुतरने के लिए किसने बुलाया था?
इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए दूर जाने की आवश्यकता नहीं है। जो लोग हठधर्मिता की एक नई पत्थर प्रणाली को गढ़ने लगे, वे मार्क्सवादी हैं। लेकिन इस मुहावरे में विज्ञान केवल इसलिए जुड़ा हुआ है क्योंकि यह पहले से ही एक रानी बन चुका है।
नए विद्वानों के संस्थापकों के कार्यों को पढ़ना असंभव है, क्योंकि कुछ भी स्पष्ट नहीं है। इनमें से, वही दार्शनिक हैं जो बैलेरीना की पुरानी महिलाओं से हैं। यह इस तथ्य के बारे में था कि कुछ को निबटाने की जरूरत है, ट्रॉट्स्की ने कहा, और इस तरह से उनके मार्क्सवादी-लेनिनवादी-ट्रोट्स्की-स्टालिनवादी सिद्धांत क्या है। युवा को कुतरने के लिए एक अपचनीय पत्थर। और क्या पृथ्वी पर जीवन के लाभ इस के हित में नहीं होंगे। और पत्थर, जैसा कि यह मृत्यु और जड़ता का प्रतीक था, यह प्रतीक था।
