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अपमान - यह प्रक्रिया क्या है?

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अपमान - यह प्रक्रिया क्या है?
अपमान - यह प्रक्रिया क्या है?

वीडियो: भारतीय युवाओं में अपनी संस्कृति के प्रति अज्ञान और अपमान क्यों? || आचार्य प्रशांत (2020) 2024, जुलाई

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Anonim

दुनिया की अधिकांश आबादी यात्रा, रोमांच, समृद्ध जीवन के अनुभवों का सपना देखती है। सपने सच होने के लिए, अजीब तरह से पर्याप्त हैं, आपको कुछ "प्रशिक्षण" की आवश्यकता है। आपकी जेब में पासपोर्ट या टिकट होना पर्याप्त नहीं है - ऐसे कई अन्य पैरामीटर हैं, जिन्हें ध्यान में रखा जाना चाहिए। उनमें से एक असिद्धता है।

क्या कहना है?

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आम तौर पर बोलना, उकसाना एक व्यक्ति या किसी विशेष देश या राष्ट्रीयता के व्यवहार और धारणा के सांस्कृतिक मानदंडों को सिखाने की प्रक्रिया है।

वास्तव में, यह न केवल यात्रा के लिए, बल्कि व्यक्तिगत विकास के लिए भी आवश्यक मुख्य गतिविधियों में से एक है। उदाहरण के लिए, विभिन्न राष्ट्रीयताओं की संस्कृतियों में कुछ इशारे और शब्द अर्थ में महत्वपूर्ण रूप से भिन्न हो सकते हैं। आवश्यक ज्ञान के बिना, आप अनजाने में उस व्यक्ति का अपमान कर सकते हैं जिससे आप बात कर रहे हैं और हमेशा के लिए उसका विश्वास खो देते हैं। इस मामले में, उकसावे की प्रक्रिया शर्मनाक स्थितियों के खिलाफ एक प्रकार की सुरक्षा के रूप में कार्य करती है जो व्यक्ति विदेश में या यहां तक ​​कि अपने देश में रहते हुए आसानी से सामना कर सकता है।

संकीर्ण मूल्य

पिछले पैराग्राफ में, उकसाने की प्रक्रिया को सबसे सामान्यीकृत रूप में वर्णित किया गया था। इस तरह के प्रशिक्षण में शामिल होने के लिए, एक व्यक्ति को अपने बैग पैक करने और एशियाई देशों में टिकट खरीदने की ज़रूरत नहीं है। अतिक्रमण बल्कि किसी की अपनी संस्कृति को समझने की एक प्रक्रिया है। इस मामले में, हमारा मतलब है कि मूल देश में व्यवहार और विश्वदृष्टि के मानदंडों की विशेषताएं। यह एक विशेष समाज के भीतर एक प्रकार का व्यक्तित्व निर्माण है, जो अर्जित किए गए अनुभव, परंपराओं और सांस्कृतिक रुझानों को ध्यान में रखता है।

विषय-वस्तु संबंध

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यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उकसाने की प्रक्रिया दो-तरफ़ा घटना है। यह मल्टीडायरेक्शनल वैक्टर को जोड़ती है। किसी व्यक्ति विशेष के प्रतिनिधि के रूप में संस्कृति पर एक निश्चित प्रभाव पड़ता है। इसी समय, एक व्यक्ति के बड़े होने और बनने की प्रक्रिया में, यह स्वयं समाज है और इसके सांस्कृतिक मानदंड हैं जो स्वयं व्यक्तित्व के निर्माण में निर्धारित कारक हैं।

सीखने के घटक

विशेष रूप से, उकसाने की प्रक्रिया में एक व्यक्ति को एक विशेष समाज के प्रतिनिधि के रूप में निर्धारित करने के लिए आवश्यक कई कारक शामिल हैं, एक निश्चित राष्ट्रीयता। सबसे पहले, ये कुछ सार्वभौमिक, बुनियादी कौशल हैं जो किसी विशेष संस्कृति के सभी वाहक की विशेषता हैं। इनमें व्यवहार की विशेषताएं, कुछ मौखिक या गैर-मौखिक कार्यों के प्रति प्रतिक्रिया, कुछ मूल्यों के बारे में जागरूकता, विशिष्ट स्थितियों में व्यवहार के तरीके शामिल हैं।

और बड़े पैमाने पर, दूसरे देशों में विश्व धारणा की ख़ासियत को समझने के संबंध में अपमान की अवधारणा में लगभग समान कारकों की श्रृंखला शामिल है, एकमात्र अंतर यह है कि प्रक्रिया किसी और के देश के क्षेत्र में अधिक स्वाभाविक है।

वास्तव में, एक व्यक्ति जो अपने देश के भीतर है, उसके पास संस्कृति के साथ खुद को परिचित करने के मुद्दे पर कोई विकल्प नहीं है। बचपन से, वह इसका सामना करता है, इसे अवशोषित करता है और अपने पूरे जीवन को संचित करता है।

अन्य देशों की संस्कृति की समझ के साथ, स्थिति, निश्चित रूप से, अधिक जटिल है: इसके लिए काफी अधिक समय, शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक लागतों की आवश्यकता होती है, क्योंकि उनकी अपनी विश्वदृष्टि न केवल पूरक है, बल्कि पूरी तरह से संशोधित भी है।

अवधारणा सामग्री

शब्द के सार को पूरी तरह से समझने के लिए, उपरोक्त सभी का एक छोटा सारांश संक्षेप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए। अतिक्रमण ज्ञान का एक सेट का अधिग्रहण है, एक विशेष संस्कृति में जीवन समर्थन की प्रक्रिया से संबंधित कौशल। इस मामले में, हमारा तात्पर्य केवल व्यावसायिक गतिविधियों से नहीं है, बल्कि घरेलू कार्यों, विभिन्न सेवाओं और वस्तुओं की प्राप्ति और उपयोग से भी है। उकसाने की प्रक्रिया में बहुत महत्वपूर्ण बिंदुओं में से एक व्यक्ति का व्यक्तिगत विकास कहा जा सकता है: दुनिया के बारे में उसका दृष्टिकोण, उसके लिए उसका दृष्टिकोण, उसके पसंदीदा व्यवसायों का गठन, कला के रूपों में प्राथमिकताएं, अवकाश के समय बिताने के तरीके, या, उदाहरण के लिए, धर्म पर विचार।

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बेशक, उकसाना भी आसपास के समाज के साथ संचार कौशल का अधिग्रहण है, इसके साथ बातचीत। इस मामले में, हमारा मतलब किसी व्यक्ति और उसके आस-पास की दुनिया के बीच संचार के किसी भी रूप से है।

अंत में, यह किसी के अपने शरीर, उपस्थिति या कपड़ों के उपचार के बारे में ज्ञान और मानदंडों के एक निश्चित आधार का गठन है। उदाहरण के लिए, उन जनजातियों पर विचार करें जिनमें महिलाओं के गले में अंगूठी पहनने की प्रथा है। किसी विशेष समाज के ढांचे के भीतर, ऐसे कार्यों को बिल्कुल सामान्य माना जाएगा, जबकि दुनिया के अन्य हिस्सों में यह एक तरह का हिंसक उपाय माना जाएगा और निंदा का कारण बनेगा।

समाजीकरण और उत्पीड़न

पहली नज़र में, इन दो शब्दों का अर्थ लग सकता है, यदि समान नहीं है, तो कम से कम बहुत समान है। वास्तव में, वे काफी भिन्न होते हैं। समाजीकरण और उत्पीड़न एक प्रकार की पूरक प्रक्रियाएं हैं जो मूल रूप से एक मुख्य उद्देश्य हैं, लेकिन विभिन्न परिदृश्यों से गुजरती हैं। इन अवधारणाओं की मात्रा में एक बड़ा अंतर है।

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यह अंतर विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है अगर उकसाना किसी की अपनी या किसी और की संस्कृति का अध्ययन करने की एक प्रक्रिया है। इस मामले में समाजीकरण देश के व्यवहार के मानदंडों में तथाकथित प्रशिक्षण के रूप में कार्य करेगा। सांस्कृतिककरण, उत्पीड़न परंपराओं, विश्वदृष्टि, एक विदेशी संस्कृति के प्रतिनिधियों की सोच की विशिष्टताओं, जागरूकता और उनके मूल्यों की स्वीकृति के लिए एक परिचय है।

समाजीकरण की प्रक्रिया हमेशा त्वरित और पूरी तरह से प्राकृतिक होती है। इसके लिए किसी अतिरिक्त प्रयास की आवश्यकता नहीं है और यह साधारण अवलोकन पर आधारित हो सकता है। एक व्यक्ति के लिए आवश्यक सभी व्यवहार की कुछ विशेषताओं को नोटिस करने और व्यवहार में उन्हें दोहराने की क्षमता है।

सांस्कृतिक अध्ययन में अपमान में काफी अधिक समय खर्च होता है, और विशेष रूप से एक विशेष सांस्कृतिक विशेषता के स्वतंत्र अध्ययन के लिए आवश्यक अतिरिक्त प्रयासों की आवश्यकता होती है।

पहले से ही उल्लेख के रूप में व्यक्तित्व का समाजीकरण और उल्लंघन, समानांतर हैं, लेकिन विभिन्न परिणामों के लिए नेतृत्व करते हैं।

असंयम का मुख्य तंत्र

जैसा कि समाजीकरण के मामले में, सांस्कृतिक परंपराओं को आत्मसात करने का मुख्य तरीका नकल है, सांस्कृतिक बियर की पुनरावृत्ति है। इस तरह के कार्यों का एक ज्वलंत उदाहरण एक भोज के दौरान शिष्टाचार के नियमों से दूर लोगों के व्यवहार को कहा जा सकता है। अनियंत्रित नहीं लगने के लिए, वे बस इस मामले में बाकी, अधिक जानकार लोगों की तरह ही करते हैं।

संक्षेप में, उथल-पुथल के तंत्र काफी सरल हैं: अवलोकन और पुनरावृत्ति। इसके अलावा, यह न केवल समाज में व्यवहार के मानदंडों जैसे बुनियादी अवधारणाओं पर लागू होता है, बल्कि अधिक मौलिक घटनाओं के लिए भी: छुट्टी परंपराओं की विरासत, ग्रीटिंग या सामान्य अभिव्यक्तियों का संस्मरण, और लोकगीत सामग्री के लिए अपील।

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पूर्ण असंयम के मार्ग पर एक व्यक्ति के लिए एकमात्र बाधा उसकी अनिर्णय और गलती करने का डर हो सकता है, और इससे अलगाव और अनिच्छा भी एक या किसी अन्य संस्कृति में शामिल होने का प्रयास करती है।

समाजीकरण और उकसावे के लिए एक अन्य विधि के उपयोग की आवश्यकता होती है - संस्कृति के वाहक के साथ सीधा संवाद। इस मामले में, हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि पर्याप्त ज्ञान वाला व्यक्ति एक संरक्षक बन जाता है जो इस या उस संस्कृति में शामिल होना चाहता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसके लिए एक विशिष्ट व्यक्ति नहीं होना चाहिए जो छात्र के सिर में आवश्यक ज्ञान का परिचय देगा। इस मामले में, यह बातचीत की प्रक्रिया है, कुछ नियमों की व्याख्या जो मौलिक है। परिवार के सदस्य, दर्शनीय स्थल गाइड या साधारण राहगीर ऐसा कर सकते हैं।

अगर हम अपमान और समाजीकरण के बीच बुनियादी अंतर के बारे में बात करते हैं, तो इसे परिणामों में अंतर पर ध्यान देना चाहिए। समाजीकरण समाज में गठन और विकास की एक प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप एक व्यक्ति एक व्यक्ति बन जाता है। अपमान समाज की संस्कृति के साथ संलयन की एक प्रक्रिया है, और इसके परिणामस्वरूप, एक बुद्धिमान व्यक्ति का गठन।

उकसाने के प्रकार

उकसाने की प्रक्रिया के विशिष्ट चरणों के बारे में बात करने से पहले, कुछ सुधार किए जाने चाहिए: देशी संस्कृति को भी समझा जा सकता है। इस मामले में, प्रक्रिया एक परिदृश्य के अनुसार विकसित होगी - चलो इसे आंतरिक उल्लंघन कहते हैं। एक समान, लेकिन समान प्रक्रिया नहीं - अन्य देशों की सांस्कृतिक परंपराओं की समझ - तथाकथित बाहरी अपमान।

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प्रक्रिया सुविधाएँ

आंतरिक असंयम को सशर्त रूप से दो चरणों में विभाजित किया जाता है: प्राथमिक और माध्यमिक। यह प्रक्रिया लगभग बच्चे के जन्म के साथ शुरू होती है। बचपन से, माता-पिता, परिवार के सदस्य, शिक्षक, शिक्षक बच्चों में व्यवहार के कुछ मानकों, घटनाओं के बारे में जागरूकता, जीवन के प्रति दृष्टिकोण, और इसी तरह से पैदा होते हैं। इस प्रकार, बचपन से, एक व्यक्ति ने लोगों की संस्कृति को समझने की राह पर कदम बढ़ाया है।

दूसरा चरण वयस्क जागरूकता है। इसमें कुछ प्रयासों के आवेदन की आवश्यकता होती है - एक व्यक्ति अब स्पंज की तरह ज्ञान और संवेदनाओं को अवशोषित नहीं करता है, वह उनके पास आता है, उन्हें अपने लिए खोलता है। हम कह सकते हैं कि यह एक तरह का सुधार है, दायरे का विस्तार है। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि उकसाने की अवधारणा में एक बार दो समान शामिल हैं, लेकिन समान नहीं, योजनाएं।

अधिकतम परिशुद्धता

अवधारणा के अर्थ को पूरी तरह से निर्दिष्ट करने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सांस्कृतिक अध्ययनों में उकसाना किसी के लोगों की संस्कृति को समझने की एक प्रक्रिया है। विज्ञान में अन्य संस्कृतियों के साथ जुड़ने को उत्पीड़न कहा जाता है। फिर भी, कई शोधकर्ता इस तरह के हड़ताली अंतर नहीं बनाते हैं और एक शब्द का उपयोग करते हैं, उसी समय इसका अर्थ निर्दिष्ट करते हैं।