लेबनान गणराज्य मध्य पूर्व में स्थित एक छोटा सा राज्य है। लेबनान के हथियारों का कोट मुश्किल नहीं है और इसमें बहुत सारे विवरण हैं। इसका केंद्रीय आंकड़ा एक पेड़ है। लेबनान के हथियारों के कोट पर किस पेड़ को दर्शाया गया है? देश के लिए इसका क्या मतलब है?
लेबनान गणराज्य
लेबनान भूमध्य सागर के तट पर स्थित है। इसके एकमात्र पड़ोसी इजरायल (दक्षिण में) और सीरिया (उत्तर और पूर्व में) हैं। गणतंत्र 10, 542 वर्ग किलोमीटर है। यह 4.5 मिलियन निवासियों द्वारा बसा हुआ है।
देश का लगभग पूरा क्षेत्र पहाड़ों से आच्छादित है। इसके लिए, इसे अक्सर मध्य पूर्व स्विट्जरलैंड कहा जाता है। राहत के निचले समतल क्षेत्र केवल बीका घाटी और तट पर पाए जाते हैं। मध्य पूर्व में लेबनान सबसे अधिक जंगली देश है। पौधे की दुनिया का आधार कोनिफर्स द्वारा दर्शाया गया है।
मुस्लिम और ईसाई संस्कृतियां लंबे समय से गणतंत्र के क्षेत्र पर बहस कर रही हैं। इस्लाम को मानने वाली आबादी लगभग 60% है, ईसाई धर्म - 40% है। इसके अलावा, संविधान के तहत, लेबनान को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य माना जाता है।
सभी अरब देशों में, सबसे बड़ी संख्या में ईसाई यहाँ हैं। इस संबंध में, लेबनान में राज्य शक्ति का निर्माणवादवाद के आधार पर किया गया है। देश का राष्ट्रपति ईसाई होना चाहिए, प्रधान मंत्री सुन्नी मुसलमान होना चाहिए, और वक्ता शिया मुस्लिम होना चाहिए। यह सुनिश्चित करता है कि धार्मिक संप्रदायों की सत्ता तक समान पहुंच हो।
लेबनान झंडा और हथियारों का कोट
देश के हथियारों का झंडा और कोट इसके आधिकारिक प्रतीक हैं। फ्रांस से स्वतंत्रता प्राप्त करने के तुरंत बाद, उन्हें 1943 में अपनाया गया। ध्वज 2: 3 के पहलू अनुपात के साथ एक आयताकार पैनल का प्रतिनिधित्व करता है। उनकी रचना लेबनान के हथियारों के कोट के समान है। अंतर केवल धारियों की दिशा में है।
लेबनान के हथियारों के कोट और उसके ध्वज को तीन धारियों में विभाजित किया गया है। वे प्रतीक में विकर्ण हैं, और ध्वज में क्षैतिज हैं। चरम वाले लाल रंग के होते हैं, और बीच वाला सफेद रंग का होता है। सफेद क्षेत्र के केंद्र में एक हरा पेड़ है।
पारंपरिक व्याख्या में, लाल वर्ग गणतंत्र के दासों के खिलाफ संघर्ष का प्रतीक है, जिसका नाम फ्रांसीसी और ओटोमांस है। सफेद रंग का मतलब पवित्रता है, और बर्फीली पर्वत चोटियों का प्रतीक भी है।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, लेबनान के हथियारों के कोट में दो जनजातियों के कबीलों और यमनियों को दर्शाया गया है। 7 वीं से 18 वीं शताब्दी तक, उन्होंने लगातार देश में प्रभाव के लिए तर्क दिया, जिसने उन्हें हथियारों के कोट पर पहुंचने और रंगीन पट्टियों के रूप में झंडा लगाने का अधिकार दिया।
