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अलेक्जेंड्रिया के फिलो - पहली सदी के यहूदी दार्शनिक

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अलेक्जेंड्रिया के फिलो - पहली सदी के यहूदी दार्शनिक
अलेक्जेंड्रिया के फिलो - पहली सदी के यहूदी दार्शनिक

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फिलो ऑफ अलेक्जेंड्रिया (जूडिया) - धर्मविज्ञानी और धार्मिक विचारक, जो लगभग 25 ईसा पूर्व अलेक्जेंड्रिया में रहते थे। ई। 50 साल पुराना है ई। वह यहूदी हेलेनिज़्म का प्रतिनिधि था, जिसका केंद्र तब एलेक्जेंड्रिया में था। सभी धर्मशास्त्रों के विकास पर उनका बहुत प्रभाव था। व्यापक रूप से लोगो के सिद्धांत के निर्माता के रूप में जाना जाता है। हम इस लेख में इस विचारक की दार्शनिक शिक्षाओं के बारे में बात करेंगे।

अलेक्जेंड्रिया के दर्शन: दर्शन और जीवनी

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उन वर्षों में जब रईस अलेक्जेंड्रियन यहूदी फिलो रोम में आया, कैलीगुला शहर पर शासन किया। दार्शनिक उस समय यहूदियों के राजदूत थे, जिन्होंने उन्हें उन महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने के लिए भेजा था जो उनके और रोम के बीच उत्पन्न हुई थीं। पहले से ही उन वर्षों में, फिलो, जो अलेक्जेंड्रिया में एक यूनानी शिक्षा प्राप्त करते थे, एक विचारक के रूप में जाना जाता था जो स्टोइक और प्लेटोनिक दर्शन के विचारों को पुराने नियम धर्म के साथ जोड़ना चाहते थे। विशेष रूप से, उन्होंने इस तथ्य के बारे में बात की कि प्राचीन ग्रीक दार्शनिकों, यहूदियों द्वारा व्यक्त विचार, उससे बहुत पहले दिव्य खुलासे से चमके थे।

उनके मामले को साबित करने के प्रयास में, फिलो और अन्य यहूदी दार्शनिक, उनके सोचने के तरीके का पालन करते हुए, स्टोइक और प्लेटोनिक अवधारणाओं के अनुसार शास्त्र के संशोधन में लगे हुए थे। यह उनके बुतपरस्त समकालीनों के साथ ज्यादा सफल नहीं था, लेकिन बाद में, द्वितीय-तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व में। ई।, ईसाई विचार और ग्रीको-रोमन दर्शन के धर्म से जुड़े विकास पर बहुत प्रभाव था।

सोच और विश्वास

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अलेक्जेंड्रिया के फिलो, उन्हें यहूदी सिद्धांत के प्रतिनिधि के रूप में बोलते हुए, एक आदर्शवादी थे, जैसे कि बुतपरस्ती में प्लेटो। विचारक ग्रीक दर्शन में पारंगत था, जिससे उसने दिव्य चमत्कारों की व्याख्या करने के लिए अवधारणाओं को उधार लिया था। फिर भी, धर्म के वैज्ञानिक दृष्टिकोण के बावजूद, वह एक पवित्र धर्मनिष्ठ व्यक्ति बने रहे जिन्होंने पवित्र पुस्तकों को पढ़ा। इसके अलावा, जो दिव्य रहस्योद्घाटन में लिखा गया था, वह उच्चतम ज्ञान के रूप में माना जाता है।

फिलो के सभी दार्शनिक ग्रंथों का मुख्य लक्ष्य एक था - अपने लोगों के धर्म का महिमामंडन करना और उसे हमलों से बचाना। और विचारक ने एक ही कथन को साबित करने में अपने मुख्य कार्य को देखा: प्लेटो की शिक्षा भगवान और अच्छे के बारे में, साथ ही साथ यूनिवर्स के गुण और आत्मा के बारे में स्टोक्स की शिक्षाएं यहूदी धर्म के मूल सिद्धांतों के साथ समान हैं। और ये सभी कार्य एक बात के लिए थे - अन्यजातियों को यह साबित करने के लिए कि उनके प्राचीन दार्शनिकों के सभी विचार यहूदी लोगों के थे और उनके थे।

ईश्वर पर चिंतन

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अलेक्जेंड्रिया के फिलो, किसी भी धार्मिक विचारक की तरह, मानते थे कि एक दार्शनिक के लिए मुख्य बौद्धिक आकांक्षा भगवान के बारे में सोच रही थी। दुनिया उसे ईश्वर से अविभाज्य लगती थी, एक प्रकार की दिव्य छाया, जो पूरी तरह से उसके निर्माता पर निर्भर करती है। हालाँकि, ओल्ड टेस्टामेंट याहवे इसके नृविज्ञान के कारण दार्शनिक की आवश्यकताओं को पूरी तरह से संतुष्ट नहीं कर सका। अपने गर्भगृह से दूर, यरूशलेम मंदिर, देवता ने अपना ठोस राष्ट्रीय चरित्र खो दिया।

फिलो के ग्रंथों के रूसी अनुवादों से पता चलता है कि विचारक ने दार्शनिक रूप से ओल्ड टेस्टामेंट में प्रस्तुत दुनिया के निर्माण के कार्य को समझने की कोशिश की, सक्रिय रूप से "लोगो" शब्द का उपयोग करते हुए, स्टॉयसिस से उधार लिया गया। हालाँकि, फिलो की व्याख्या में इस अवधारणा में मजबूत बदलाव आए हैं। इस प्रकार, विचारक ने भगवान के पुत्र का लोगो कहा, जो दुनिया और भगवान, मनुष्य और भगवान के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है। इसके अलावा, लोगो मानव जाति के अंतर्संबंध की विशेषताओं से संपन्न है। इस प्रकार, फिलो ईश्वर-मनुष्य, देवता-रक्षक के बारे में ईसाई शिक्षाओं की नींव रखता है।

धर्मशास्र

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एकेश्वरवादी धर्मों की पूरी जटिलता, जिसमें से एक अलेक्जेंड्रिया के फिलो ने समझने की कोशिश की, यह आवश्यक है कि इसके प्रावधानों को दार्शनिक रूप से समझाया जाए। इसलिए धर्म के साथ दर्शन का संबंध, पहले फिलो की शिक्षाओं में, और फिर ईसाई धर्म में। इस प्रकार, धर्मशास्त्र (धर्मशास्त्र) यहां एकेश्वरवादी हठधर्मिता के लिए एक वास्तविक सैद्धांतिक आधार बन जाता है। और इस पंथ के केंद्र में लोगोस है, जो दिव्य शब्द से दर्शाया जाता है, जिसकी मदद से भगवान ने दुनिया बनाई: "शुरुआत में शब्द था …"।

फिलॉन के अभिलेखों के रूसी अनुवादों से संकेत मिलता है कि लोगो की इस परिभाषा में खुद स्टोक्स के दिए गए शब्द और स्वर्गदूतों के यहूदी सिद्धांत की अवधारणा के बारे में विचार हैं, याहवे के दूत विलय हो गए। प्लेटो के लोगो और विचारों की व्याख्या में प्रस्तुत करें, जिन्होंने इस अवधारणा को विचारों के एक सेट के रूप में समझा, जिसने हमारी दुनिया में सभी चीजों को आकार दिया। इस प्रकार, धर्मशास्त्र दर्शन के पहलुओं में से एक में बदल जाता है।

फिलो की शिक्षाओं की मूल अवधारणा

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अलेक्जेंड्रिया के फिलो के सिद्धांत से पता चलता है कि शारीरिक दुनिया का शिखर मनुष्य है। और मानव आत्मा के तर्कसंगत भाग में लोगो दिखाई देता है। हालांकि, फिलो के अनुसार, लोगो कोई भौतिक वस्तु नहीं है। और इसलिए, एक व्यक्ति में दो बलों का विरोध किया जाता है - आध्यात्मिक (अमूर्त) और सांसारिक, प्रकृति से जुड़ा। आत्मा को परमेश्वर की अपूर्ण समानता के रूप में समझा जाता है।

फिलो के सिद्धांत के नैतिक पक्ष के लिए, यह पूरी तरह से तपस्वी है और शरीर और आत्मा के विरोध पर आधारित है। इसके अलावा, यह एक भौतिक कवच है जो किसी व्यक्ति को पाप के लिए उकसाता है। इसके अलावा, फिलो के अनुसार, एक व्यक्ति जो कम से कम एक दिन के लिए पृथ्वी पर रहता है, उसने अपनी पवित्रता खो दी है। और दार्शनिक का कथन कि सभी लोग "ईश्वर की संतान" हैं, जो समान रूप से पापी हैं, उसे ईसाई विचार का अग्रदूत बनाता है।

अलेक्जेंड्रिया के फिलो: कार्यवाही

दार्शनिक की सभी पुस्तकों को आमतौर पर 4 समूहों में विभाजित किया जाता है:

  1. ऐतिहासिक और जीवनी संबंधी रचनाएँ जो एक आलंकारिक शब्दांश में लिखी गई थीं। इनमें "द लाइफ ऑफ अब्राहम", "थ्री बुक्स ऑफ मूसा", "द लाइफ ऑफ जोसेफ" शामिल हैं। ये सभी किंवदंतियों और शास्त्रों के आधार पर लिखे गए थे और अन्यजातियों के लिए थे।

  2. नैतिकता पर ग्रंथ, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध दस आज्ञाओं पर है।

  3. राजनीतिक विषयों पर काम करता है, दार्शनिक की सामाजिक गतिविधियों का वर्णन करता है। उदाहरण के लिए, तर्क "दूतावास पर।"

  4. वह काम करता है जिसमें पवित्र ग्रंथों के साथ कथित रूप से व्यवहार किया जाता है। ये किताबें यहूदियों के लिए थीं। उन्हें अलेक्जेंड्रिया के फिलो द्वारा पहले से ही बुढ़ापे में लिखा गया था। इस समूह का मुख्य कार्य Allegory के नियम हैं। इधर, दार्शनिक ने पेंटाटेच के विभिन्न अंशों पर टिप्पणी की - चेरी, पवित्र कानून, हाबिल और कैन के बलिदान, नूह के सन्दूक, सपने आदि के बारे में।

इस सूची में केवल विचारक की मुख्य पुस्तकें हैं। उनके अलावा, फिलो में कई अन्य ग्रंथ हैं जो यहूदियों और यूनानियों के बीच अपने समकालीनों द्वारा व्यक्त किए गए विचारों को काफी हद तक दोहराते हैं।

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