हर समझदार व्यक्ति को इस बात का अंदाजा होता है कि द्वैतवाद क्या है। नाम से ही यह स्पष्ट हो जाता है कि हम दो सिद्धांतों की उपस्थिति के बारे में बात कर रहे हैं। अर्थात्, द्वैतवाद (द्वैतवाद) दो विपरीत सिद्धांतों के अस्तित्व का विचार है, जिन्हें एक दूसरे से कम नहीं किया जा सकता है, लेकिन एक ही समय में वे एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते हैं। द्वंद्व मानव मन में कुछ ध्रुवीय निर्माणों का रूप लेते हैं। आखिरकार, लोग ठीक विपरीत अवधारणाओं के साथ काम करते हैं जैसे कि अच्छी और बुरी, सफेद और काली, आदि। द्वैतवाद का सिद्धांत यह दावा करता है कि इस दुनिया में जो कुछ भी है, उसके दो विरोधी सिद्धांत हैं। अगर हम आगे बढ़ते हैं, तो जीवन ही विरोधों का संघर्ष है। बाकी कोई जीवन नहीं है, विकास। संघर्ष में, सत्य का जन्म होता है।
धातु संबंधी व्याख्या
सभी चीजों के दो सिद्धांतों की अवधारणा उतनी ही प्राचीन है जितनी कि दुनिया। द्वैतवाद दुनिया के दो स्तरों में विभाजित नहीं है, एक योजना का, यह एक अटूट संबंध है, इन विपरीत सिद्धांतों की पारस्परिक कंडीशनिंग। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक के बिना कोई दूसरा नहीं है। एक शुरुआत को दूसरे के माध्यम से समझाया गया है। उदाहरण के लिए, प्रकाश के बिना अंधकार नहीं है, बिना बुराई के कोई अच्छाई और पसंद नहीं है।
हमारे भीतर द्वंद्व
द्वैतवाद के अनुयायियों के अनुसार, द्वैत भी स्वयं मनुष्य के भीतर निहित है। यह वह है जो हमें दुनिया को अतार्किक सिद्धांतों के टकराव के रूप में देखता है। जैसा कि जी। सिमेल ने सही ढंग से देखा है, एक व्यक्ति कभी भी दुनिया को एक पूरे के रूप में नहीं देखता है, वह हमेशा वास्तविकता को एक अनंत संख्या में विपरीत करता है। इसलिए द्वैतवाद हमारा स्वभाव है। हम, दुनिया के हिस्से के रूप में, इसके गुणों को दर्शाते हैं, और द्वैत इसका एक उदाहरण है।
शरीर और आत्मा का द्वैतवाद
प्राचीन काल से, विचारकों की हमेशा से रुचि रही है कि शरीर और आत्मा कैसे संबंध रखते हैं, इन अनन्त पदार्थों का क्या संबंध है।
कई स्पष्टीकरण हैं, जैसे कि द्वैतवाद का सिद्धांत। यह सिद्धांत विश्वास के सिद्धांत के बीच एक विशेष स्थान रखता है, जो शरीर को एक नश्वर पोत, "आत्मा की जेल" और इनकार का सिद्धांत मानता है, जिसके अनुसार कोई आत्मा नहीं है। द्वैत के विचारों के अनुयायियों का मानना है कि शरीर एक संपूर्ण पदार्थ है जो आध्यात्मिक घटक के बिना अच्छी तरह से कार्य कर सकता है। लेकिन शरीर पुरुष नहीं है। मनुष्य का सार, उसका मन और आत्म-चेतना आत्मा की अवधारणा में हैं। द्वैतवाद के अनुयायी मानते हैं कि आत्मा प्राथमिक है, और शरीर इसका प्राकृतिक विस्तार है। द्वैतवाद के सिद्धांत का दावा है कि दुनिया में सभी जीवित चीजों (मनुष्यों सहित) में एक पशु आत्मा है। और केवल एक व्यक्ति, और फिर भी हमेशा नहीं, एक आध्यात्मिक आत्मा प्राप्त करता है, जो उसे एक व्यक्ति के रूप में परिभाषित करता है। पशु आत्मा शरीर का जीवन प्रदान करती है, कई लोग अपना पूरा जीवन बिना आध्यात्मिक आत्मा के जीते हैं। इस प्रकार, द्वैतवाद मनुष्य के सार का सबसे पूर्ण और सुविधाजनक विवरण है। चेतना के दर्शन में, यह सिद्धांत इस तथ्य के कारण बहुत व्यापक है कि चेतना (आत्मा, आत्मा आत्मा) और शरीर (पदार्थ) को समान महत्व के पदार्थों के रूप में मान्यता प्राप्त है, प्रत्येक अपने स्वयं के कार्यों को करता है, और एक ही समय में वे एक दूसरे के पूरक हैं।
निष्कर्ष
इस प्रकार, द्वैतवाद एक शिक्षण के रूप में कार्य करता है जो जीवन के प्रत्येक क्षण में दो विपरीत सिद्धांतों की उपस्थिति को पहचानता है। द्वैत के दर्शन में, आदर्श और सामग्री समान और अप्रासंगिक हैं। धर्मशास्त्र में, अच्छे और बुरे देवताओं के संघर्ष में द्वैतवाद व्यक्त किया गया है, यह टकराव शाश्वत और अपरिवर्तनीय है।
