शायद हर कोई इस तरह के एक शब्द "एपोरिया" के रूप में आया था। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कई ने विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में एक पाठ्यक्रम का अध्ययन किया। हालांकि, हर कोई इस शब्द का सार नहीं जानता है और इसे सही ढंग से व्याख्या कर सकता है।
एलेआ के ज़ेनो का एपोरिया मानव विचार का एक उत्कृष्ट स्मारक है। यह प्राचीन ग्रीस के दर्शन में सबसे दिलचस्प समस्याओं में से एक है, जो दर्शाता है कि कैसे विरोधाभासी चीजें पहली नज़र में पूरी तरह से स्पष्ट हो सकती हैं।
ज़ेनो: ए ब्रीफ बायोग्राफी ऑफ़ द सेज
प्राचीन ग्रीक दार्शनिक के जीवन के पन्नों के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। और जो जानकारी हमारे पास आई वह बहुत विरोधाभासी है।
एला के ज़ेनो प्राचीन ग्रीस के एक दार्शनिक हैं, जो एला में 490 ईसा पूर्व में पैदा हुए थे। वह 60 वर्ष जीवित रहे और मर गए (संभवतः) 430 ईसा पूर्व में। ज़ेनो एक शिष्य था और एक अन्य प्रसिद्ध दार्शनिक - परमेनाइड्स का दत्तक पुत्र था। वैसे, डायोजनीज के अनुसार, वह अपने शिक्षक का प्रेमी भी था, लेकिन एथेनियस ने निर्णायक रूप से इस जानकारी को अस्वीकार कर दिया।
पहली द्वंद्वात्मक (अरस्तू के अनुसार) उनके तार्किक निष्कर्ष के लिए जाना जाता है, जिसे "ज़ेनो का एपोरिया" कहा जाता था। एलिया के ज़ेनो के दर्शन - सभी में विरोधाभास और विरोधाभास हैं, जो इसे और भी दिलचस्प बनाता है।
दार्शनिक की दुखद मृत्यु
रहस्यों और पहेलियों ने महान दार्शनिक के जीवन और मृत्यु को झकझोर दिया। उन्हें एक राजनेता के रूप में भी जाना जाता है, जिसकी वजह से उनकी मृत्यु हुई। ज़ेनो, कुछ स्रोतों के अनुसार, एलियन अत्याचारी Nearch के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व किया। हालांकि, दार्शनिक को गिरफ्तार कर लिया गया था, जिसके बाद उसे कई बार और परिष्कार के साथ यातनाएं दी गईं। लेकिन भयानक यातनाओं के तहत भी, दार्शनिक ने अपने साथियों को हथियार में धोखा नहीं दिया।
एलिया के ज़ेनो की मौत के दो संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, उसे परिष्कृत निष्पादन के साथ मार दिया गया - उन्होंने उसे एक विशाल स्तूप में फेंक दिया और उसे मौत के घाट उतार दिया। एक अन्य संस्करण के अनुसार, Nearch के साथ बातचीत के दौरान, ज़ेनो अत्याचारी के पास गया और उसके कान को काट दिया, जिसके लिए उसे नौकरों द्वारा तुरंत मार दिया गया।
एपोरिया ज़ेनो
यह ज्ञात है कि दार्शनिक ने कम से कम चालीस अलग-अलग एपोरिया बनाए, लेकिन उनमें से केवल नौ ही हम तक पहुंचे। ज़ेनो के सबसे लोकप्रिय एपोरियस में एरो, अकिलीज़ और टर्टल, डिचोटॉमी और स्टेज हैं।
प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिनके शीर्षकों को अभी भी एक दर्जन से अधिक आधुनिक विद्वानों द्वारा आश्चर्यचकित किया जाता है, उन्होंने इस तरह की अस्थिर श्रेणियों के अस्तित्व पर संदेह किया, जैसे कि आंदोलन, भीड़ और यहां तक कि अंतरिक्ष! एलिया के ज़ेनो के विरोधाभासी बयानों से उकसाए गए विमर्श अभी भी जारी हैं। बोगोमोलोव, स्वैतकोवस्की, पैनचेंको और मानेव - यह उन वैज्ञानिकों की पूरी सूची नहीं है जो इस समस्या में शामिल रहे हैं।
अरोपिया है …
तो इस अवधारणा का सार क्या है? और एलिया के ज़ेनो के एपोरिया का विरोधाभास क्या है?
यदि आप ग्रीक शब्द "एपोरिया" का अनुवाद करते हैं, तो एपोरिया "एक निराशाजनक स्थिति" (शाब्दिक रूप से) है। यह इस तथ्य के कारण उत्पन्न होता है कि एक निश्चित विरोधाभास वस्तु में ही छिपा हुआ है (या इसकी व्याख्या में)।
हम कह सकते हैं कि aporia (दर्शन में) एक समस्या है जिसका समाधान बड़ी कठिनाइयों से भरा हुआ है।
अपने निष्कर्ष के साथ, ज़ेनॉन ने काफी हद तक बोली को समृद्ध किया। और यद्यपि आधुनिक गणितज्ञों को यकीन है कि उन्होंने ज़ेनो के एपोरियस का खंडन किया था, लेकिन वे अभी भी कई रहस्यों को छिपाते हैं।
यदि हम ज़ेनो के दर्शन की व्याख्या करते हैं, तो एपोरिया है, सबसे पहले, आंदोलन की मौजूदगी की बेरुखी और असंभवता। हालांकि दार्शनिक स्वयं, सबसे अधिक संभावना है, इस शब्द का उपयोग बिल्कुल नहीं करते थे।
"अकिलीज़ और कछुआ"
आइए हम एला के ज़ेनो के चार सबसे प्रसिद्ध एपोरिया के बारे में अधिक विस्तार से विचार करें। पहले दो आंदोलन के रूप में ऐसी चीज के अस्तित्व को खतरे में डालते हैं। यह डिक्टोटॉमी एपोरिया और एच्लीस और टर्टल एपोरिया है।
पहली नज़र में एपोरिया "डिक्टोटॉमी" बेतुका और पूरी तरह से अर्थहीन लगता है। वह दावा करती है कि कोई भी आंदोलन समाप्त नहीं हो सकता। इसके अलावा, यह भी शुरू नहीं कर सकते हैं। इस aporia के अनुसार, सभी दूरी पर जाने के लिए, आपको पहले इसका आधा भाग जाना होगा। और इसके आधे हिस्से को पार करने के लिए, आपको इस दूरी के आधे हिस्से तक जाने की आवश्यकता है और इसी तरह अनंत तक। इस प्रकार, समय की सीमित (सीमित) अवधि में अनंत संख्या में सेगमेंट से गुजरना असंभव है।
अधिक प्रसिद्ध aporia Achilles और कछुआ है, जिसमें दार्शनिक दृढ़ता से तर्क देता है कि एक तेज नायक कभी भी कछुए को नहीं पकड़ सकता है। बात यह है कि जब अकिलीज़ उसे कछुए से अलग करने वाले क्षेत्र से गुजरता है, तो वह बदले में, उससे कुछ दूरी पर रेंगती है। आगे, जबकि अकिलीज़ इस नई दूरी को पार कर लेंगे, कछुआ एक और छोटी दूरी को और अधिक क्रॉल करने में सक्षम होगा। और यह अंतहीन होगा।
