शब्द "एपोथोसिस" प्राचीन ग्रीक मूल का है, और इसमें दो शब्द हैं। शाब्दिक अनुवाद "एक भगवान में बदल रहा है।" एपोथोसिस शब्द का मूल अर्थ प्रशंसा, महिमा और विचलन की अवधारणाओं के बीच है। सबसे अधिक संभावना है, एपोथोसिस एक प्राच्य "आविष्कार" है। साक्ष्य मिस्र या चीनी राजवंशों का इतिहास हो सकता है।
प्रारंभ में, जाहिरा तौर पर, यह अनुष्ठानों के बारे में था जिसमें वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़ों की प्रशंसा की गई थी, उनके गुणों और सकारात्मक गुणों ने एक असाधारण चरित्र हासिल किया था। इस प्रकार, नश्वर नायकों को धीरे-धीरे अतिमानवीय (दिव्य) संकेतों के साथ संपन्न किया गया था, यह भी समझा गया था कि उनका अस्तित्व जीवनकाल में जारी रहा।
अलेक्जेंडर द ग्रेट के अवतरण की ऐसी प्रक्रिया थी, जिसके पंथ ने अपने जीवन के दौरान भी अपने करीबी लोगों को ज़ीउस के वंशज के रूप में बदलने के लिए मजबूर किया। गणराज्य के पतन के बाद रोमन साम्राज्य में, सम्राटों ने ग्रीक वाचाओं को याद किया और अपने स्वयं के कई दोषों का निर्माण किया। बादशाहों की एक पूरी स्ट्रिंग ने खुद को देवताओं के वंशज घोषित करने के लिए जल्दबाजी की और सक्रिय रूप से खुद की पूजा की। उत्सुकता से, शासकों के सबसे बुद्धिमान अभी भी खुद को देवताओं की घोषणा करने में जल्दबाजी नहीं करते थे, लेकिन केवल सम्मान (जूलियस सीज़र या ऑक्टेवियन ऑगस्टस) के साथ संतुष्ट थे। और, इसके विपरीत, सबसे अप्रिय व्यक्तित्व, शर्मिंदा नहीं, जीवन के दौरान अपनी दिव्य उत्पत्ति की घोषणा की - ये कैलिगुला और कमोडस हैं। फिर भी, नागरिकों ने समझा कि उनके सम्राट काफी वास्तविक देवता नहीं थे, जैसे कि, बृहस्पति। उनका विचलन अधिक वैचारिक था और विशाल और विषम क्षेत्रों के बीच एक अतिरिक्त संपर्क सूत्र के रूप में कार्य करता था, एक प्रकार का पहचान चिह्न रोमन साम्राज्य के क्षेत्र को चिह्नित करता था।
किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि एपोथेसिस एक एनाक्रोनिज़्म है। और आज, पूरी तरह से वैध आधार पर, कई देशों में वे अपनी आस्था के लिए संतों को वास्तविक शहीदों को बदनाम करते हैं और उनकी प्रतिज्ञा करते हैं। कैथोलिक धर्म और रूढ़िवादी में इस परंपरा को विहितकरण के रूप में जाना जाता है। आधुनिक जीवन में, नेताओं की उदासीनता 20 वीं शताब्दी के 50-60 के दशक में पूर्व संघ, उत्तर कोरिया, चीन के निवासियों के लिए अच्छी तरह से जानी जाती है।
एपोथोसिस ने संस्कृति और कला में अपना प्रतिबिंब प्राप्त किया। पेंटिंग के संबंध में, एपोथोसिस भगवान की हाइपोस्टेसिस में एक नायक की छवि है। इस शैली का एक महत्वपूर्ण उदाहरण वीरशैगिन की पेंटिंग "द एपोथोसिस ऑफ वॉर" या इंगर्स "नेपोलियन का एपोथोसिस" है। यह दिलचस्प है कि पहला काम एक नकारात्मक तरीके से एपोथोसिस की विशेषता है (युद्ध के विनाशकारी परिणाम के रूप में)। कोन्स्टेंटिनो ब्रुमिडी द्वारा 1865 में कैपिटल के रोटुंडा - "एपोथोसिस ऑफ वाशिंगटन" में कोई कम उत्सुक नहीं है। यह गृह युद्ध के अंत में बनाया गया था और आज के मानकों से इसकी लागत आधे मिलियन डॉलर से अधिक है। यह बहुत विवादास्पद काम है। एक ओर, जॉर्ज वाशिंगटन ईश्वरीय शक्ति (एक बैंगनी रंग का लहंगा, पृष्ठभूमि में एक स्टारगेट, एक उज्ज्वल इंद्रधनुष, देवी और अप्सरा) की विशेषताओं से संपन्न है।
यह राष्ट्र के लिए उनकी सेवाओं के लिए दिव्य ऊंचाइयों पर उनके विजयी स्वर्गारोहण का प्रतीक है। और, एक ही समय में, कुछ शोधकर्ता काम में मेसोनिक ट्रेस पर ध्यान देते हैं - मुख्य आंकड़ों के प्रमुखों द्वारा गठित एक पेंटाक्ल।
दोनों अवधारणाओं की सच्चाई पर ध्यान दिए बिना, हम ध्यान देते हैं कि किसी भी कार्य को विशेष रूप से कला का एक उद्देश्य माना जाता है, जो रचना, कथानक और रूपों की पूर्णता के साथ दर्शकों को लुभाने में सक्षम है।
अब आप जानते हैं कि एपोथोसिस एक ऐसा शब्द है जिसके कई अर्थ हो सकते हैं।
