एंड्री कुराएव, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रोटोडेकॉन: जीवनी, परिवार, गतिविधि और रचनात्मकता

मानव जीवन के सभी क्षेत्रों में ऐसे लोग होते हैं जिनकी गतिविधियों का कुछ लोग कभी-कभी सम्मान करते हैं, कभी-कभी प्रशंसा भी करते हैं, और अन्य लोग असंतोष करते हैं, जो अक्सर घृणा की सीमा पर रहते हैं। यह कोई रहस्य नहीं है कि विशेष रूप से कठिन रिश्ते एक धार्मिक वातावरण में उत्पन्न होते हैं, जहां आज या कल प्रेम और सम्मान, अनुचित गतिविधि और संघर्ष को उकसाने के आरोपों में बदल सकते हैं। इस तरह के विवादास्पद में से एक, लेकिन एक ही समय में हमारे समय के बहुत रंगीन पात्रों में आंद्रेई व्याचेस्लावविच कुरेव, रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक प्रसिद्ध पादरी हैं। हम लेख में उनके जीवन, काम और रचनात्मकता के बारे में सबसे विस्तार से बात करेंगे।

जन्म और परिवार

आंद्रेई कुरावे की जीवनी कहती है कि उनका जन्म 15 फरवरी 1963 को मास्को में हुआ था। अपने बचपन के कई वर्षों तक, लड़का चेक की राजधानी में रहता था, जहाँ उस समय उसके पिता और माँ काम करते थे। वैसे, यह ध्यान देने योग्य है कि वे सभी अविश्वासी थे। हमारे नायक के पिता व्याचेस्लाव ने पीटर फेडोसेयेव के सचिव के रूप में काम किया, जो यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रसिद्ध वैज्ञानिक थे। भविष्य की चर्च की मां यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के दर्शन संस्थान में सेक्टर की एक कर्मचारी थी।

प्रारंभिक जीवन

रूसी रूढ़िवादी चर्च, कुराएव के वर्तमान प्रोटोकेन को बचपन में एक नास्तिक के रूप में उठाया गया था, जो आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि सोवियत काल में भगवान पर विश्वास करने वाले बहुत कम लोग थे, और उनमें से लगभग सभी को सताया गया था। यदि युवा खुद को रूढ़िवादी के रूप में तैनात करता है, तो उसे विश्वविद्यालय में प्रवेश और बाद में रोजगार दोनों के साथ समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है।

एक स्कूली छात्र के रूप में, आंद्रेई व्याचेस्लावविच कुराएव ने "नास्तिक" नाम के साथ एक दीवार अखबार प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने लगातार अपनी स्थिति बताई।

उच्च शिक्षा और विश्वास में आना

1979 में, आंद्रेई कुराएव, जिनकी समीक्षा लेख में नीचे दी गई है, मास्को स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र के छात्र बन गए। और ठीक तीन साल बाद, युवक ने बपतिस्मा लेने का अंतिम फैसला किया और 29 नवंबर, 1982 को उसने चर्च ऑफ द नाट्यलॉजी ऑफ द जॉन द बैपटिस्ट में संस्कार किया। जैसा कि बाद में खुद पुजारी ने स्वीकार किया, यह कदम दोस्तोव्स्की के काम से परिचित था, जिसका नाम उपन्यास द ब्रदर्स करमाज़ोव था।

यह कहे बिना जाता है कि आंद्रेई कुरेव का परिवार इस कदम से पूरी तरह सदमे में था। ठीक एक दिन, माता-पिता घर आए और उन्होंने अपनी संतानों को सुसमाचार पढ़ते देखा। उसके बाद, अपने शानदार करियर और अपने बेटे के उज्ज्वल भविष्य के लिए पिता की सभी आशाओं को सुरक्षित रूप से दफन किया जा सकता है। अनुनय का कोई परिणाम नहीं निकला, और सबसे पहले आदमी ने अपनी प्रतिष्ठित व्यापारिक यात्रा फ्रांस से खो दी, और थोड़ी देर बाद वह पूरी तरह से खारिज हो गया। परिवार में सभी कठिनाइयों के बावजूद, माता-पिता और आंद्रेई के बीच कोई महत्वपूर्ण कलह नहीं हुई।

1984 में, कुरेव ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक किया, और उन्हें अपनी उपलब्धियों के लिए एक लाल डिप्लोमा प्राप्त हुआ। विश्वविद्यालय में उनके वैज्ञानिक कार्य के प्रमुख किरिल निकोनोव थे। उसके बाद, आंद्रेई ने विदेशी दर्शन की दिशा में स्नातक विद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन इसे समाप्त नहीं किया।

धार्मिक शैक्षणिक संस्थानों में अध्ययन

1985 में, कुरेव ने मास्को थियोलॉजिकल अकादमी के सचिव के रूप में कार्य किया। समानांतर में, उन्होंने धर्मशास्त्रीय मदरसा में धर्म की मूल बातों को गहराई से समझना शुरू किया, लेकिन 1986 में पहले से ही इसमें एक गंभीर आग लग गई थी। आंद्रेई को एक निर्माण स्थल पर काम करने के लिए जाने के लिए मजबूर किया गया, जहां उन्होंने तब तक काम किया जब तक इमारत पूरी तरह से बहाल नहीं हो गई, और मदरसा के रेक्टर ने उन्हें फिर से अध्ययन करने के लिए आमंत्रित किया। उन्होंने केवल 1988 में मदरसा कुरेव से स्नातक किया।

समय पर कदम

धर्मशास्त्र विषय पर पहला प्रकाशन, आंद्रेई व्याचेस्लावविच ने 1988 में वापस किया। इसके अलावा, शुरू में उन्होंने छद्म नाम आंद्रेई प्रोगोरिन लिया और उनकी रचनाएं "चॉइस" नामक पत्रिका में प्रकाशित हुईं। वास्तविक नाम के तहत, मॉस्को न्यूज में और दर्शनशास्त्र के प्रश्नों में पुष्टिकर प्रकाशित किया गया था।

1988-1990 की अवधि में, एक व्यक्ति ने ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्र विभाग में बुखारेस्ट विश्वविद्यालय में अध्ययन किया। यह ध्यान देने योग्य है कि उन्हें कोलम्बना पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट में खुली बहस में जीत के लिए इस विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए मिला, जहां वह बिना नास्तिक नास्तिकों के साथ बिना शर्त के रहने में सक्षम थे।

एक गरिमा प्राप्त करना

K जुलाई, १ ९९ ० कुराएव के लिए कुछ ऐतिहासिक बन गया। यह तब था जब बुखारेस्ट में पितृसत्तात्मक कैथेड्रल में, उन्हें पितृवादी फ़ॉकटिस्ट द्वारा बधिर के पद पर नियुक्त किया गया था।

उसके बाद, आंद्रेई रूस लौट आए और 1993 तक वे पैट्रिआर्क एलेक्सी II के लिए एक व्यक्तिगत संदर्भ थे।

सतत शिक्षा

1994 में, आंद्रेई कुराएव, जिनके लिए रूढ़िवादी उनके जीवन का काम बन गया, दार्शनिक विज्ञान का एक उम्मीदवार बन गया, जो कि रूसी अकादमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी में अपने शोध प्रबंध के सफल बचाव के लिए था। इस मामले में उनके पर्यवेक्षक पावेल गुरेविच थे। एक साल बाद, चर्चमैन धर्मशास्त्र के लिए एक उम्मीदवार बन गया, जिसने "परंपरा" शीर्षक के तहत अपने काम का बचाव किया। हठधर्मिता। Rite ”मास्को थियोलॉजिकल अकादमी में। 1996 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने आरपीयू अकादमिक परिषद की सिफारिश पर कुरदेव को धर्मशास्त्र का प्रोफेसर नियुक्त किया।

शिक्षण गतिविधियाँ

1993-1996 में, धर्मशास्त्री आंद्रेई कुराएव ने रूसी ऑर्थोडॉक्स विश्वविद्यालय के सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट में दर्शनशास्त्र विभाग के डीन के रूप में कार्य किया। जैसा कि खुद मंत्री अब याद करते हैं, वह सिर्फ डीन नहीं थे, बल्कि इस प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय के संस्थापकों में से एक थे। साथ ही, विश्व प्रसिद्ध और सम्मानित प्रोफेसरों, जिन्होंने छात्रों को व्याख्यान दिया, उन्हें शिक्षण संस्थान में आमंत्रित किया गया। कुरेव ने स्वयं उनके साथ आनंद से बात सुनी।

बीस साल (1993-2013) तक, चर्चमैन मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी और सेमिनरी का कर्मचारी था। इसके अलावा, उन्होंने सेंट टिखन के रूढ़िवादी मानवतावादी विश्वविद्यालय में माफी और धर्मशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया।

सहकर्मी मान्यता

मार्च 2002 में, धर्मसभा के निर्णय के आधार पर, कुरावेव को "थियोलॉजिकल वर्क्स" शीर्षक से संपादकीय बोर्ड में शामिल किया गया था। दिसंबर 2004 में, वह धर्मसभा धार्मिक आयोग का सदस्य बन गया। और 2009 के आखिरी मार्च के दिन, उन्हें चर्च और पब्लिक काउंसिल के रैंक में दाखिला दिया गया, जो शराब के खतरे के खिलाफ सुरक्षा के मुद्दों की देखरेख करता है। इसके अलावा, प्रोफेसर अंतरात्मा की स्वतंत्रता की समस्याओं से निपटने के लिए विशेषज्ञ सलाहकार परिषद के सदस्य थे, जो धार्मिक संगठनों और विभिन्न सार्वजनिक संगठनों पर राज्य ड्यूमा समिति के आधार पर कार्य करते थे।

बहुत बार, बहुत से लोग आज सवाल पूछते हैं: "एंड्री कुराएव कहाँ सेवा करता है?" यह स्पष्ट रूप से ज्ञात है कि 2007 के अंत तक उन्होंने चर्च ऑफ़ जॉन द बैपटिस्ट (प्रेस्ना, मॉस्को) में उन्हें सौंपे गए चर्च कर्तव्यों का पालन किया और उसके बाद वे आर्कहेल माइकल (ट्रोपारेवो) के चर्च चले गए।

कदम बढ़ाओ

5 अप्रैल, 2009 को सेंट इसाक के कैथेड्रल की दीवारों में प्रज्ज्वलन के दौरान प्रोटोडेअन आंद्रेई कुरेव ने अपनी वर्तमान रैंक प्राप्त की, जो व्यक्तिगत रूप से पैट्रिआर्क किरिल के नेतृत्व में थी। हमारे नायक को युवा पीढ़ी और उत्साही मिशनरी काम के साथ उनके सक्रिय और उत्पादक कार्यों के लिए धन्यवाद दिया गया था।

फिल्म की पट्टी

नवंबर 2007 में, निर्देशक वालेरी ओटस्त्वनिख, जो एक धार्मिक विद्वान और क्षेत्रीय सूबा के मिशन विभाग के कर्मचारी हैं, ने तुला रूढ़िवादी स्टूडियो "लाइट" के आधार पर "48 घंटे डिएक आंद्रेई कुरेव के जीवन से" फिल्म बनाई। सभी तकनीकी बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, फिल्म का काम आखिरकार स्क्रीन पर डेढ़ साल बाद ही दिखाई दिया।

समस्याओं

30 दिसंबर, 2013 को एक घटना घटी, जिसके कारण कई लोगों ने महसूस किया कि आंद्रेई कुरेव बहिष्कृत थे। कारण यह था कि समाचारकर्ता को अकादमी के प्राध्यापकों और प्रोफेसरों से बाहर निकालने के बजाय चौंकाने वाले व्यवहार के साथ-साथ मीडिया में और इंटरनेट पर (ब्लॉगों में) उत्तेजक काम के लिए निष्कासित कर दिया गया था। चर्चमैन ने स्वयं इस अवसर पर अपना आक्रोश व्यक्त किया और अपने नेताओं द्वारा उन पर किए गए इस "हमले" को इस तथ्य से जोड़ा कि उन्होंने कजान थियोलॉजिकल सेमिनरी में होने वाले घोटाले को सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित किया, जो अधिक विस्तार से रहने लायक है।

उसी 2013 के दिसंबर में, सिर पर आर्कप्रेस्ट मैक्सिम कोज़लोव के साथ कज़ान थियोलॉजिकल शैक्षणिक संस्थान में एक विशेष निरीक्षण आया। आरओसी प्रशिक्षण समिति की ओर से इस तरह के करीबी ध्यान एक कारण के लिए मदरसा के लिए पैदा हुए: कई छात्रों ने रेक्टर और अन्य ट्यूटर्स द्वारा यौन उत्पीड़न की शिकायत की। जैसा कि इस अवसर पर प्रोतोडेकेन आंद्रेई कुरेव ने कहा, युवा लोगों ने आयोग के आने से पहले सोडोमी के सभी तथ्यों की सक्रिय रूप से पुष्टि की, पांचवें वर्ष से केवल कुछ लोग चुप थे। अंतत: उप-रेक्टर और प्रेस सचिव, हेगूमेन किरिल को निकाल दिया गया।

प्रोटोडेनेक आंद्रेई कुरेव, ने कज़ान में क्या हुआ, इस पर चर्चा करते हुए अपने एक साक्षात्कार में कहा कि रूस में अधिकांश पादरी बिल्कुल सामान्य, पर्याप्त लोग हैं। इस तथ्य के बावजूद कि देश में बहुत सारे भिक्षु रहते हैं, यहां तक ​​कि इन स्वैच्छिक निष्कर्षों के बीच भी समलैंगिक झुकावों की कोई अभिव्यक्ति नहीं है। हालांकि, हमारे महान अफसोस के लिए, चर्च और कार्यालय के कर्मचारियों का एक निश्चित समूह है, जिन्होंने अपनी शक्ति और क्षमताओं का उपयोग करना शुरू किया, यह भूलकर कि वे आम तौर पर क्या सेवा करते हैं और मूल रूप से उन्हें क्या कहा जाता था। उसी समय, इस विषय पर बहस करते हुए कि उन्हें बहिष्कृत किया गया था, आंद्रेई कुराएव ने कहा कि वह ऑर्थोडॉक्सी की तह से बाहर निकलने से डरते नहीं थे, क्योंकि, इतिहास पर भरोसा करते हुए, उन्हें पूरा यकीन था कि एक संभावित बहिष्कार के बाद भी उन्हें अगले द्वारा बहाल किया जाएगा। कुलपति।

इसके अलावा, कुरेव का मानना ​​है कि रूस में सनसनीखेज पंक बैंड पुसी रायट के बचाव में उनके प्रदर्शन के तथ्य को उन पर हमलों का एक अतिरिक्त कारक माना जा सकता है। वह एपिफेनी कैथेड्रल और कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर की दीवारों में दिखाई देने की कोशिश करने के लिए "प्रसिद्ध" हो गया।

इस्लाम के बारे में राय

2004 के पतन में, Protodeacon आंद्रेई कुरेव इज़वेस्टिया अखबार में लेख के एकमात्र लेखक बन गए। हालाँकि उन्होंने यह स्वीकार किया कि पश्चिमी देशों में इस्लाम की ओर से रणनीतिक हमलों की योजना बनाई जाती है, फिर भी आतंकवादी हमले में वृद्धि के लिए चर्चमैन ने सीधे धार्मिक आंदोलन की पूरी जिम्मेदारी की ओर इशारा किया। कुरैव का मानना ​​है: टेलीविजन और समाचार पत्रों के पृष्ठों से विभिन्न अपीलें हैं कि आतंकवाद का धर्म नहीं है और राष्ट्रीयता पूरी तरह से आधारहीन है। तर्क के रूप में, आध्यात्मिक गुरु कहते हैं कि यह बौद्ध नहीं हैं जो स्कूल लेते हैं, न कि ताओवादी जो हवाई जहाज उड़ाते हैं, न कि ईसाई जो लोगों को बंधक बनाते हैं। कुराएव इस तथ्य पर भी लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं कि आतंकवाद कुछ हद तक कुरान की बहुत ही विकृत समझ का परिणाम है, न कि किसी अन्य पुस्तक का। इसके अलावा, इन विकृतियों के लेखक बहुत शिक्षित इस्लामी पुरुष हैं, और अनपढ़ अरब नहीं। लेकिन एंड्री के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पूरे मुस्लिम दुनिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा आतंकवादियों को बदमाश नहीं मानता है, बल्कि उन्हें नायक के रूप में वर्गीकृत करता है और बहुत बार कुछ हद तक उनकी नकल करने की कोशिश करता है।

परिवादी ने भी अपने एक मठ - क्रीमिया में इस्लाम के प्रति अपनी नापसंदगी दिखाई। 2006 में, इस प्रायद्वीप पर आंद्रेई कुरेव के व्याख्यानों का उद्देश्य क्रिमियन टाटर्स की जातीय संसद मेज्लिस की अत्यंत कट्टरपंथी नीति का मुकाबला करना था।

LGBT समुदाय के लिए रवैया

चर्चमैन समलैंगिकता का प्रबल आलोचक है। आंद्रेई कुरेव की कई पुस्तकें, द चर्च इन द वर्ल्ड ऑफ पीपल सहित, विश्वासियों को संकेत देती हैं कि समलैंगिक संपर्कों के लिए सहिष्णुता "ईसाइयों के पारंपरिक परिवार पर हमला" करने का एक प्रकार का आवरण है। इसके अलावा, पत्रकारों के साथ अपनी एक बातचीत में, आंद्रेई व्याचेस्लावविच ने समलैंगिकता और मादक पदार्थों की लत की बराबरी की, इन पापों के लिए दया को "मौत का सता" कहा। 2007 में, लेख के नायक ने कहा कि चर्च केवल उन समलैंगिकों की मदद करने के लिए बाध्य है जो अपनी कमजोरी और पापाचार को स्वीकार करते हैं। उसी समय, कुरेव ने आम तौर पर अपरिचित किसानों को "कमीने" कहा।

2008 की शुरुआत में, आंद्रेई ने रूसी संघ के तत्कालीन कार्यवाहक अध्यक्ष दिमित्री मेदवेदेव के साथ एक अपील की, जिसमें एनटीवी पर प्रसारित होने वाले नए साल के कई कार्यक्रमों का सबसे अधिक उद्देश्यपूर्ण मूल्यांकन दिया गया था, जहाँ कथित तौर पर "समलैंगिक इशारे" और आधी-अधूरी लड़कियां थीं। साथ ही, कुरेव ने इस बात पर जोर दिया कि यदि अपील पर विचार नहीं किया जाता है और कोई आधिकारिक जवाब नहीं दिया जाता है, तो अधिकारियों की ऐसी स्थिति को देश के नेताओं को युवा लोगों को भ्रष्ट करने और समलैंगिकता को बढ़ावा देने की इच्छा के रूप में माना जाएगा।

2012 में, कौरव द्वारा किए गए प्रस्ताव के कारण व्यापक रूप से सार्वजनिक आक्रोश पैदा हुआ। बात यह है कि कन्फ्यूज़र सेंट पीटर्सबर्ग में अमेरिकी पॉप गायक मैडोना के नियोजित संगीत कार्यक्रम को बाधित करना चाहता था, जिस पर यह विश्व प्रसिद्ध महिला समलैंगिक संबंधों के प्रचार के खिलाफ कानून के साथ अपना आक्रोश और असंतोष व्यक्त करना चाहती थी। उत्तरी पलमायरा के निवासियों के लिए क्या करना है, इस बारे में रूसी कर्तव्यों में से एक के एक सवाल का जवाब देते हुए, आंद्रेई ने एक छोटा भाषण दिया: "ऐसी स्थितियों में एक सामान्य व्यक्ति फोन उठाता है और एफएसबी को फोन करता है, प्रवर्तन अधिकारियों को बताता है कि किसी ने कहीं विस्फोटक लगाया था" ।

लोलिता मिलियावस्काया के साथ मौखिक लड़ाई

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के एक कर्मचारी ने और क्या बताया? आंद्रेई कुरेव भी इस तथ्य से प्रतिष्ठित थे कि सरोगेट मां से फिलिप किर्कोरोव की बेटी के जन्म के बाद, उन्होंने चर्च से रूस के पीपुल्स आर्टिस्ट के बहिष्कार की मांग की। परिवादी ने स्थिति की अपनी दृष्टि का वर्णन करते हुए बताया कि इस मुद्दे का सार इस तरह से सरोगेट मातृत्व में नहीं है और इस स्थिति पर चर्च की स्थिति में नहीं है, लेकिन मुख्य बिंदु मानव गरिमा का सवाल है। सीधे शब्दों में कहें, यदि आप एक बच्चे को खरीद या बेच रहे हैं, तो इस तथ्य के लिए तैयार रहें कि थोड़ी देर बाद आपको या तो उसी तरह से बेचा या खरीदा जा सकता है।

कुराएव ने 26 अप्रैल, 2012 को "द ड्यूल" नामक एक टेलीविजन कार्यक्रम की रूपरेखा में अपनी राय का उत्साहपूर्वक बचाव किया, जहां उनका विरोध लोलिता मीलावस्काया द्वारा किया गया था। वैसे, निष्पक्षता में यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधि इस विवाद में विजेता बने।

यूक्रेनी विषय

आंद्रेई कुरेव के कुछ व्याख्यान और यूक्रेन में राजनीतिक स्थिति पर उनके साक्षात्कार ने हमेशा समाज में एक तूफानी प्रतिक्रिया का कारण बना। उदाहरण के लिए, 29 मार्च, 2014 को, नौ पैराग्राफ में परिवादी ने, प्रायद्वीप के लिए रूस के परिग्रहण के बारे में स्थिति के अपने दृष्टिकोण को रेखांकित किया। अपने विचारों और स्थिति के विश्लेषण के परिणामस्वरूप, कुरेव को इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूसी संघ अभी भी इस तरह के संघर्ष के कारण अधिक खो देता है, लेकिन लाभ नहीं उठाता है। कहने की जरूरत नहीं है कि चर्चमैन की ऐसी राय स्वाभाविक रूप से विरोधी है और देश में आंद्रेई की विश्वसनीयता को नहीं बढ़ाती है।

क्रीमिया के साथ स्थिति के बारे में कुरीव ने पैट्रिआर्क किरिल की चुप्पी के बारे में बेहद नकारात्मक बात की, लेकिन बाद में आंद्रेई व्याचेस्लावविच ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के मुख्य व्यक्ति के बारे में सकारात्मक बात की, यह देखते हुए कि वह मॉस्को अभिजात वर्ग के गंभीर दबाव में थे।

मान्यता

घोटालों के बावजूद, कई मामलों में अपने व्यस्त जीवन के लिए, चर्चमैन को निम्नलिखित विशिष्ट संकेतों से सम्मानित किया गया था:

• रेडोंज़ के सेंट सर्जियस का आदेश, तीसरी डिग्री।

• उनके सक्रिय मिशनरी कार्य और सहिष्णुता और एकजुटता को बढ़ावा देने के लिए क्लब ऑफ ऑर्थोडॉक्स संरक्षक का आदेश।

• पोलिश कैथोलिक चर्च से सेंट अल्बर्ट खमेलेवस्की का पदक।

• द ऑर्डर ऑफ नेस्टर द क्रॉनिकल ऑफ थर्ड डिग्री, जो उन्हें 2007 में कीव के मेट्रोपॉलिटन और ऑल यूक्रेन व्लादिमीर के हाथों से मिली थी।

• 2008 में "मैन ऑफ द ईयर" शीर्षक।

• मिशनरी काम के लिए पैट्रियार्क एलेक्सी II से धन्यवाद।

  

राजा और सिनेमा के बारे में

2017 में, फिल्म "मटिल्डा" की रिलीज के आधार पर रूस में एक घोटाला हुआ। कई रूढ़िवादी कार्यकर्ताओं ने महसूस किया कि फिल्म निन्दात्मक है और एक नकारात्मक प्रकाश में अंतिम रूसी निरंकुशता को उजागर करती है। हालाँकि, कुरेव ने ध्यान दिया कि, उनकी राय में, इस काम में ऐसा कुछ भी नहीं है जो निकोलस II को बदनाम कर सके। उनका मानना ​​है कि हम सभी को tsar को एक महान शहीद के रूप में याद करना चाहिए, न कि एक सामान्य व्यक्ति के रूप में, जिसमें युवाओं और युवाओं के पाप हैं। आध्यात्मिक पिता ने इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित किया कि निकोलाई ने व्यभिचार नहीं किया।