संस्कृति

उन्हें क्यों बहिष्कृत किया जा सकता है और उनका अनादर किया जा सकता है?

उन्हें क्यों बहिष्कृत किया जा सकता है और उनका अनादर किया जा सकता है?
उन्हें क्यों बहिष्कृत किया जा सकता है और उनका अनादर किया जा सकता है?
Anonim

बहुत बार, हम एक अभिव्यक्ति सुनते हैं जिसमें यह विचार होता है कि किसी को शारीरिक रूप से परेशान होने की आवश्यकता है। इस वाक्यांश का अर्थ, ऐसा लगता है, समझ में आता है, हालांकि, इस लेख से आपको कुछ और दिलचस्प तथ्य पता चलेंगे!

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आरंभ करने के लिए, आइए जानें कि इसका क्या मतलब है। तो, एक विशेष समुदाय से व्यक्ति को अलग करना है। हां, इस तथ्य के बावजूद कि अभिव्यक्ति चर्च के साथ जुड़ी हुई है, इसका उपयोग अक्सर अन्य क्षेत्रों में किया जाता है। अगर हम बात करते हैं कि धर्म की दुनिया में "अनातमा" का क्या अर्थ है, तो, एक नियम के रूप में, यह चर्च से एक व्यक्ति के बहिष्कार को संदर्भित करता है। लेकिन यह इतना सरल नहीं है। तथ्य यह है कि बहिष्कार एक पादरी (या एक सामान्य व्यक्ति) को अनुष्ठानों में भाग लेने, चर्च की दीवारों में होने के अवसर से हटाने और इसी तरह, केवल एक निश्चित (आमतौर पर कम) अवधि के लिए है, क्योंकि वह अपने जीवन के पूर्व रास्ते पर लौट सकता है। एक अनाथमा "पुनर्वास" के अधिकार के बिना चर्च जीवन से एक पूर्ण निष्कासन है।

जिन मामलों में आपको बहिष्कृत करने की आवश्यकता है, और जिसमें - अनाथमा में अंतर करने के लिए कैसे? यह प्रश्न बहुत कठिन है और, इसके अलावा, विवादास्पद है। हालांकि, सामान्य तौर पर, जो लोग बस ठोकर खाई और भगवान की आँखों में एक छोटी सी गलती कर रहे हैं बहिष्कृत हैं। जिन लोगों ने एक नश्वर पाप किया है या सृष्टिकर्ता की निंदा की है वे अनात्मवादी हैं। दूसरी ओर, मामलों की यह स्थिति ठीक वर्तमान की चिंता करती है। यदि हम उदाहरण के लिए मध्य युग की बात करें, तो अगर पादरी को पता चला कि एक महिला अपने पति से बेवफा थी, तो वे आसानी से उसका शारीरिक शोषण कर सकते थे।

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ऐसी कार्रवाई का हकदार कौन है और इसके परिणाम क्या हैं? यहाँ, फिर से, कोई निश्चित उत्तर नहीं हैं। सामान्य लोगों के साधारण लोग शारीरिक रूप से (चर्च के निकटता को छोड़कर, निश्चित रूप से)। और लोग, जैसा कि आप जानते हैं, मुख्य रूप से व्यक्तिपरक सोच, एक ही निर्णय और एक परिणाम के रूप में, एक ही निष्कर्ष है। इसलिए, यदि कोई एक अधिनियम अनात्म के लिए एक अवसर है, तो दूसरा मानता है कि चर्च से केवल एक छोटा बहिष्कार पर्याप्त है, ठीक है, और तीसरा आमतौर पर घोषणा करेगा कि पाप करने वाले व्यक्ति से यह बहुत ही साधारण कार्य और सरल पश्चाताप पर्याप्त होगा।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां तक ​​कि जो लोग चर्च के साथ अपना असंतोष दिखाते हैं, भले ही हल्के रूप में होते हैं। सामान्य तौर पर, कलीसिया विरोधी भावना की किसी भी अभिव्यक्ति को कली में डुबोया जाता था।

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एंथेमा का सबसे प्रसिद्ध तथ्य लियो टॉल्स्टॉय का मामला है। ऐसा माना जाता है कि रूढ़िवादी चर्च ने महान रूसी लेखक को आत्मसात करने का फैसला किया। हालाँकि, यह तथ्य विवादास्पद है। तथ्य यह है कि कुछ का तर्क है कि पादरी, निश्चित रूप से लियो टॉल्स्टॉय के ईसाई-विरोधी भाषणों और उनके कार्यों में समान उद्देश्यों से असंतुष्ट थे, लेकिन कोई बहिष्कार नहीं था। यदि आप अन्य स्रोतों पर विश्वास करते हैं, तो उनकी मृत्यु से पहले टॉल्स्टॉय ने पश्चाताप किया कि उन्होंने चर्च की खुलेआम आलोचना की और भगवान को दोष दिया। हालाँकि, इन तथ्यों को भी शायद ही तथ्य कहा जा सकता है, क्योंकि इसके लिए कोई गंभीर सबूत नहीं है।

सामान्य तौर पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बहिष्कार और अनात्मा की मदद से, चर्च (कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों) से छुटकारा मिल गया और असंतुष्ट, क्रांतिकारी-दिमाग वाले लोगों से छुटकारा मिल रहा है, इस प्रकार दूसरों को प्रोवेंस के डर से प्रेरित किया जाता है।