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थानातोस है ? पौराणिक कथाओं, कला और मनोविज्ञान में थानातोस

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थानातोस है ? पौराणिक कथाओं, कला और मनोविज्ञान में थानातोस
थानातोस है ? पौराणिक कथाओं, कला और मनोविज्ञान में थानातोस
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थानाटोस प्राचीन यूनान के पौराणिक कथाओं में मृत्यु का देवता है। ज्यादातर अक्सर एक काले आदमी में एक जवान आदमी के रूप में चित्रित किया जाता है, जो उसकी पीठ के पीछे पंखों के साथ होता है, जो एक मरते हुए जीवन के प्रतीक के रूप में अपने हाथ में बुझी हुई मशाल को पकड़े हुए होता है।

कला में थानतोस

प्राचीन ग्रीस के स्वामी के कार्यों का एक बड़ा हिस्सा मिथकों के लिए समर्पित था - ये मूर्तियां, और पेंटिंग, और भित्ति चित्र, और बर्तन हैं। आधुनिक संस्कृति में, हम मिथकों के विषय पर भी काम पा सकते हैं। इसके अलावा, कई कलाकारों के लिए मौत की छवि बहुत आकर्षक है।

बाईं ओर की छवि इरोस और थानाटोस, लाइफ इंस्टिंक्ट और डेथ इंस्टिंक्ट, आधुनिक मूर्तिकला दिखाती है। दाईं ओर थानाटोस है, जो आर्टेमिस के मंदिर में संगमरमर के स्तंभ पर एक आधार-राहत है।

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प्रत्येक अमीर, स्वाभिमानी व्यक्ति अपने घर में चित्रित बर्तन और फूलदान के लिए बाध्य था, जिस पर प्राचीन यूनानियों के पौराणिक कथाओं और जीवन के विभिन्न दृश्यों को स्वामी द्वारा अमर कर दिया गया था।

नीचे दिखाए गए जहाज में जुड़वाँ भाइयों हाइपनोस (बाएं) और थानाटोस (दाएं) को दर्शाया गया है, जो युद्ध के मैदान से सर्पेडन के योद्धा को ले जाता है। इस तरह यूनानियों ने थानातोस की कल्पना की।

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पौराणिक कथाओं में थानाटोस

थानाटोस, निकता (न्युकता, न्यक्स) और अंधेरे ईरेबस के देवता का बेटा है। निकता रात की देवी है, थानाटोस और एथर (अनन्त प्रकाश) की मां, हेमेरा (दिन का उजाला) और केरा (सत्यानाश), साथ ही साथ हिप्नोस (सपना), एरिस (विवाद), आप्टा (धोखे) और कई अन्य।

मौत का देवता टारटारस में रहता है, लेकिन आमतौर पर मृतकों के राज्य के देवता के सिंहासन के बगल में रहता है, पाताल लोक। उनका एक जुड़वाँ भाई, हिप्नोस भी है, जिसे आप पहले से ही ऊपर पढ़ चुके हैं। सम्मोहन वह भगवान है जो हमेशा मृत्यु के साथ, अपने पंखों पर नींद लाता है। वह शांत और लोगों के समर्थक हैं। भाग्य की देवी, मोइरा और नेमिसिस (न्याय की देवी) उनकी बहनें थीं।

एकमात्र भगवान जो उपहारों को नहीं पहचानता है वह थानाटोस है। पौराणिक कथाओं में यह भी कहा गया है कि उसके पास लोहे का दिल था, और वह सभी ग्रीक देवताओं से नफरत करने का उद्देश्य था।

जब भाग्य के मोरी देवी-देवताओं द्वारा मनुष्य को सौंपा गया जीवन काल समाप्त हो गया, तो थानातोस आदमी को दिखाई दिया। इसका मतलब आसन्न मृत्यु था। सच है, प्रत्येक नियम में अपवाद हैं, लेकिन उनके बारे में बाद में। किंवदंती के अनुसार, मृत्यु के देवता ने अपनी तलवार से बालों का एक कतरा काटकर उसे पाताल लोक को समर्पित कर दिया, और फिर आत्माओं को मृतकों के राज्य में पहुंचा दिया।

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कैसे हरक्यूलिस ने डेथ को हराया

प्राचीन यूनानियों का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति की मृत्यु केवल थानाटोस पर निर्भर करती है, कि केवल वह यह तय करने के लिए स्वतंत्र है कि उसे मारना है या जीवित रखना है। यही है, वह अच्छी तरह से किसी को जीवन में दूसरा मौका दे सकता है, या उसे ऐसा करने के लिए राजी किया जा सकता है।

राजा अदमेट और उनकी पत्नी अल्केस्टा (अल्केस्टिडा) थेसालिया में सबसे खुश, प्यार करने वाले और सबसे अमीर लोग थे। लेकिन तब एडमिट तेजी से और बहुत गंभीर रूप से बीमार, अपने हाथों या पैरों को स्थानांतरित नहीं कर सकता, बेहोशी में गिर जाता है। अल्केस्ट केवल देवताओं से प्रार्थना कर सकता है कि उसका प्रिय पति ठीक हो जाए। उसने प्रार्थना की कि मृत्यु देवता थानाटोस अपने पति से उसका भारी हाथ वापस ले ले। इसने काम किया।

हालांकि, एडमेट के बजाय, किसी और को मृतकों के राज्य में जाना चाहिए। और न तो माता-पिता और न ही दोस्तों ने सुंदर एडमेट के लिए मौत को स्वीकार करने की हिम्मत की। अल्केस्टा को खुद पर एक प्रहार करना पड़ा, और वह मर गई।

एडमिट बरामद, लेकिन खुद के लिए जगह नहीं पा सका, हमेशा उदास और अपनी पत्नी के लिए शोक। इस समय, हरक्यूलिस उससे मिलने आता है। सबसे पहले, एडमेट ने कहा कि कुछ भी नहीं हुआ, और फिर आँसू में हॉल से बाहर चला गया। तब हरक्यूलिस अपने पुराने नौकर से राजा की दुखद कहानी सीखता है और अल्केस्टा को बचाने का फैसला करता है, जिससे थानाटोस लड़ता है। उसने उसे पराजित किया, कभी मृत्यु के देवता के शरीर को स्पर्श नहीं किया, क्योंकि एक राय थी कि बस थानातोस को छूने से उसका जीवन लगेगा। और फिर उसने अल्केस्टिडा की वापसी की मांग की। सहमति के अलावा मौत के देवता के लिए कुछ भी नहीं बचा था, अन्यथा हरक्यूलिस अपनी तलवार से उसकी गर्दन को छेद देता। अल्केस्टिडा मृत के राज्य से अपने पति के पास लौट आई। हरक्यूलिस ने डेथ को हराया।

नीचे इस मिथक के विषय पर फ्रेडरिक लीटन की एक तस्वीर है, लेकिन इस पर हरक्यूलिस अभी भी थानाटोस को छूता है।

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हाउ सस्फीसस ट्रिक डेथ

Sisyphus एक कुरिन्थियन राजा है जिसने दो बार मौत को धोखा दिया। एक बार, ज़ीउस ने थानाटोस को सेज़ीफ़स में भेजा, जो कि सफ़्फ़ुस के जीवन और आत्मा को लेने वाला था, क्योंकि वह मृत्यु देवता था। लेकिन कुरिन्थ का चालाक शासक एक नुकसान में नहीं था और धोखे से मौत के देवता को खुद जंजीरों से जकड़ दिया - उसने केवल यह बताने के लिए कहा कि उनका उपयोग कैसे किया जाए।

और गुस्से में थानाटोस कई सालों तक साइसेफस में कैद में रहा। इससे इस तथ्य में योगदान हुआ कि परमेश्वर अपने कार्यों को पूरा नहीं कर सका, और लोग बस अमर हो गए। भले ही उस व्यक्ति का सिर काट दिया गया था, वह जीवित रहा। घायल मर नहीं सकता था। मुझे आश्चर्य है कि कुछ वर्षों में ओलंपस के देवता इस पर ध्यान कैसे नहीं दे सके? पाताल लोक सबसे पहले क्रुद्ध हुआ जब उसने अंततः महसूस किया कि आत्माओं ने उसके राज्य में प्रवेश नहीं किया है। और फिर देवताओं ने एरेस को गरीब थानाटोस को मुक्त करने के लिए भेजा।

इस तरह के कृत्य के लिए साइसेफस को तुरंत मृतकों के राज्य में ले जाया गया, हालांकि, यहां तक ​​कि वह चालाक के साथ चमकने में सक्षम था। अपनी मृत्यु से पहले, राजा ने अपनी पत्नी से अंतिम संस्कार नहीं करने और बलिदान नहीं करने के लिए कहा। अपनी पत्नी को इस तरह के अपराध के लिए दंडित करने के लिए साइसेफस ने मौत के देवता को तीन दिन की देरी के लिए कहा, लेकिन, जैसा कि आप पहले से ही अनुमान लगा चुके थे, वापस नहीं लौटे और हेमीज़ को उसे पकड़ना पड़ा।

और सैसीफस को उसके कार्यों के लिए हेड्स द्वारा कड़ी सजा दी गई थी। यह उनके बारे में वाक्यांशविज्ञान है "सासेफिन श्रम।" इसका कार्य पहाड़ के शीर्ष पर एक विशाल शिलाखंड को रोल करना है, लेकिन हर बार एक पत्थर लगभग बहुत ऊपर से टूट जाता है, और Sisyphus को फिर से शुरू करने की आवश्यकता होती है। मौत के साथ मजाक नहीं है, है ना?

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मनोविज्ञान में थानातोस

अलग-अलग समय के कई दार्शनिकों ने इस बात पर आश्चर्य व्यक्त किया कि व्यक्ति का जीवन क्या है। प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक सिगमंड फ्रायड ने भी इस मुद्दे के बारे में सोचा और इसे और अधिक विस्तार से अध्ययन करने का फैसला किया।

फ्रायड ने जीवन को चलाने वाली प्राथमिक ड्राइव को "जीवन की वृत्ति" और "मृत्यु की वृत्ति" - इरोस और थानाटोस के रूप में माना। फ्रायड लिखता है कि इन दो वृत्तियों के आधार पर व्यक्ति का पूरा जीवन निर्मित होता है।

वे लगातार एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। इरोस के लिए धन्यवाद, संस्कृति विकसित होती है, क्योंकि जीवन और प्रेम की वृत्ति लोगों को एक दूसरे के साथ बातचीत करने और एक परिवार, लोगों, राज्य में एकजुट होने में मदद करती है। प्रथम विश्व युद्ध में दुर्भाग्य, तबाही, और भयावहता ने मनुष्य के झुकाव को क्रूरता, आक्रामकता और आत्म-विनाश की गवाही दी, जिसने फ्रायड को "मृत्यु वृत्ति" के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया।

"सभी जीवन का लक्ष्य मृत्यु है, " फ्रायड, इरोस और थानाटोस लगातार एक दूसरे से लड़ रहे हैं। इससे सहमत होना या न होना आप पर निर्भर है।

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