श्रेष्ठ व्यक्ति एक उच्च नैतिक व्यक्ति होता है। नैतिक रूप से कार्य करें, और बाकी सब कुछ पालन करेंगे। एक सामान्य व्यक्ति की तरह व्यवहार करें।
प्रेरणादायक शब्द, हालांकि, बारीकियों को नहीं ले जाते हैं। इस उच्च नैतिकता को कैसे समझें? और अगर "आराम" लागू नहीं किया जाता है? और यह "सामान्य" कौन है? हमें सीधे उत्तर नहीं मिलते हैं, जिसका अर्थ है कि हमें आज के रोगी के "खोपड़ी बॉक्स" में गहराई से देखना होगा। हम दस्ताने पर डालते हैं, अपने पैरों को फैलाते हैं और "तसलीम" के लिए आगे बढ़ते हैं।
नैतिक अवधारणा
नैतिकता हमारे कार्यों को अच्छे या बुरे के रूप में दर्शाती है। इसके अलावा, यह मूल्यांकन समाज द्वारा स्वीकार किए गए विचारों पर आधारित है। संक्षेप में, नैतिकता एक प्रकार की मार्गदर्शिका है कि कैसे कार्य करना है और क्या नहीं। यह या तो सार्वभौमिक हो सकता है या किसी विशेष समाज या व्यक्ति में स्वीकार किया जा सकता है।
नीति
नैतिकता दर्शन की एक शाखा है जो सार और बुनियादी नैतिकता का अध्ययन करती है। नैतिकता से अंतर बहुत ही अल्पकालिक है। यह इस तथ्य में शामिल है कि पहले कुछ व्यावहारिक मानता है, समाज में व्यवहार का एक निश्चित मॉडल निर्धारित करता है। दूसरा सिद्धांतों, नैतिकता के दार्शनिक पहलुओं की व्याख्या करता है और सैद्धांतिक भाग के साथ काम करता है, जैसे कि निर्धारित करने से अधिक तर्क।
समाज में नैतिकता
बेशक, अलग-अलग समय पर और विभिन्न समुदायों में, अधिकारों और नैतिकता का अपना सार मौजूद था। अगर अब कोई आदमी तैयार होने पर कुल्हाड़ी लेकर अपने बीमार-शुभचिंतकों के घर में आता है, तो वहां से सभी कीमती सामान निकाल लेता है, साथ ही साथ एक-दो खोपड़ियों का खुलासा करता है, वह जेल जाएगा, और समाज उसे कम से कम नफरत करेगा। लेकिन अगर उसने वाइकिंग्स के दिनों में ऐसा ही किया होता, तो वह एक बहादुर व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध हो जाता। उदाहरण बहुत असभ्य है, लेकिन बहुत ग्राफिक है।
इस तरह के मानदंड अक्सर राज्य की स्थिति पर निर्भर करते हैं, और कुछ नैतिक सिद्धांतों को कृत्रिम रूप से मजबूत किया जाता है। वही वाइकिंग राज्य डकैती और छापे के कारण अस्तित्व में थे, जिसका अर्थ है कि इस तरह के व्यवहार को प्रोत्साहित किया गया था। या अधिक दबाने वाला उदाहरण: एक आधुनिक राज्य। जैसे ही अशांति या यहां तक कि शत्रुता शुरू होती है, राज्य तंत्र कृत्रिम रूप से देशभक्ति की भावना को बढ़ाता है, बचपन से लाए गए कर्तव्य की भावना की अपील करता है। इस ऋण की एकमात्र ख़ासियत यह है कि आप जितना अधिक भुगतान करेंगे, उतना ही अधिक होगा। इसे नैतिक कर्तव्य कहा जाता है।
नैतिकता इस बात की शिक्षा नहीं है कि हमें खुद को कैसे खुश रखना चाहिए, बल्कि इस बात के बारे में भी कि हमें किस तरह से खुश रहना चाहिए।
/ इमैनुअल कांट
या पूरी समझ के लिए परिवार की संस्था को लें। यह कोई रहस्य नहीं है कि पुरुष प्रकृति द्वारा बहुविवाह कर रहे हैं, और उनका मुख्य लक्ष्य संतानों की अधिकतम संभव निरंतरता है। दूसरे शब्दों में, संभव के रूप में कई महिलाओं को गर्भवती करने की वृत्ति। अधिकांश देशों के नैतिक मानक इसकी निंदा करते हैं। इस तरह, परिवार की संस्था का कामकाज सुनिश्चित किया जाता है। इसकी आवश्यकता क्यों है और यह क्यों किया जाता है यह एक बहुत ही बड़ा मुद्दा है जो अलग विचार के योग्य है। हम उसके बारे में दूसरी बार बात करेंगे। अब हम सिर्फ नैतिकता की अवधारणा और सार को एक साथ जोड़ते हैं।
संरचना
नैतिकता का नैतिक पक्ष बहुत विषम है और अक्सर अस्पष्ट रूप से व्याख्या की जाती है। आइए हम उन लोगों को समझाते हैं जो नैतिकता का सार बताते हैं। तीन मुख्य तत्वों को चुना जा सकता है, जिनमें से व्याख्या थोड़ा अलग है:
- नैतिक चेतना।
- नैतिक गतिविधि।
- नैतिक संबंध।
नैतिक चेतना कुछ क्रियाओं के व्यक्तिपरक पक्ष पर विचार करती है। लोगों के जीवन और मान्यताओं को दर्शाता है। इसमें मूल्य, मानदंड और आदर्श शामिल हैं। यह एक मूल्य निर्णय है जो विशेष रूप से अंतिम परिणाम से संबंधित है, और कारणों से नहीं। दूसरे शब्दों में, किसी अधिनियम या घटना की नैतिकता का मूल्यांकन केवल नैतिक मान्यताओं के दृष्टिकोण से किया जाता है, न कि उसके कारण संबंध से। मूल्यांकन नैतिकता के ढांचे में "अच्छाई और बुराई" की अवधारणाओं की ऊंचाई से होता है।
आइए अच्छी तरह से सोचना सीखें - यह नैतिकता का मूल सिद्धांत है।
/ धब्बा पास्कल /
नैतिक गतिविधि - किसी भी मानवीय गतिविधि का मूल्यांकन जो मौजूदा नैतिकता के ढांचे में किया जाता है। अधिनियम की शुद्धता को अन्य चीजों पर इरादे, प्रक्रिया और प्रभाव के साथ संयोजन के रूप में माना जाता है। यही है, अगर नैतिक चेतना ने विश्वासों और आदर्शों की नैतिकता निर्धारित की है, तो नैतिक गतिविधि उनके "कार्यान्वयन" की प्रक्रिया के नैतिक स्तर को निर्धारित करती है।
नैतिक संबंध लोगों के बीच कोई भी संबंध होते हैं जिनका मूल्यांकन नैतिक "शुद्धता" के संदर्भ में किया जाता है। दूसरे शब्दों में, संचार के दौरान एक व्यक्ति के "कारण" और "अवांछनीय" व्यवहार का संकेत मिलता है। यह बातचीत के प्रभाव का तथ्य माना जाता है, और न केवल आदर्शों या पूरी प्रक्रिया के रूप में।
शब्द के संबंध में मानवीय नैतिकता दिखाई देती है।
/ लियो टॉल्स्टॉय /
नैतिकता और दर्शन का संघर्ष
नैतिकता के ढांचे के भीतर, कुछ प्रकार के दर्शन के साथ एक संघर्ष उत्पन्न होता है, क्योंकि चूंकि नैतिकता का ऐसा सार और संरचना स्वतंत्र रूप से घटना का मूल्यांकन करती है, इसका मतलब है कि नैतिक पसंद की स्वतंत्रता को ग्रहण किया जाता है। एक ही समय में, कुछ दार्शनिक स्कूल भाग में पसंद की स्वतंत्रता से इनकार करते हैं, भाग्य (बौद्ध धर्म) या पूरी तरह से प्राकृतिक भाग्यवाद (ताओवाद) को पहचानते हैं। इसलिए नैतिकता की व्याख्या करने में कठिनाई जब यह पूरी दुनिया और इतिहास में आती है।
नैतिक वर्गीकरण
गहरी समझ के लिए, संदर्भ में नैतिकता को देखना आवश्यक है। यह अपने आप में कुछ अवधारणाओं को वहन करता है जो अर्थ में करीब हैं, जो, हालांकि, कभी-कभी गलत समझा जा सकता है। आज के विषय के सबसे करीबियों पर विचार करें:
- व्यक्तिगत नैतिकता।
- सार्वजनिक नैतिकता।
- आधिकारिक नैतिक।
- व्यक्तिगत नैतिकता।
व्यक्तिगत नैतिकता एक व्यक्ति में निहित अवधारणा है (जो मुझे लगता है कि सही है, मुझे कैसे उठाया गया था, जिसकी मैं निंदा करता हूं, और जिसकी मैं प्रशंसा करता हूं)। ये किसी व्यक्ति की कम या ज्यादा स्थिर मान्यताएं हैं।
सार्वजनिक नैतिकता बहुसंख्यक राय के संबंध में सही कार्य और विश्वास है। "सभ्य" लोग कैसे करते हैं, यह कैसे करना प्रथागत है, और दूसरों को कैसे जीना चाहिए।
आधिकारिक नैतिकता जनता में एक समान है कि यह बहुमत द्वारा स्वीकार किया जाता है। यह वही है जो स्कूल एक व्यक्ति में लाता है, और अधिकारियों को कहने के लिए क्या प्रथागत है। दूसरे शब्दों में, यह वह है जो किसी भी आधिकारिक संस्थानों को "सही" व्यवहार को शिक्षित करने के लिए, किसी व्यक्ति में भड़काने की कोशिश कर रहा है। यह पेशेवर नैतिकता का सार है।
व्यक्तिगत नैतिकता व्यक्ति का स्वयं का मूल्यांकन है। यह सामाजिक, व्यक्तिगत या किसी भी नैतिक और अवधारणाओं पर प्रयास करके किया जा सकता है। हालांकि, निष्कर्ष हमेशा एक विशेष व्यक्ति द्वारा बनाए गए विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत रहेंगे, और इसलिए अपने तरीके से अद्वितीय होंगे।
कार्यों
नैतिकता, जैसा कि हम पहले से ही ऊपर वर्णित विवरण से समझ चुके हैं, समाज की व्यवस्था में सबसे महत्वपूर्ण cogs में से एक है। इसके कार्य व्यापक हैं और जीवन के प्रत्येक क्षेत्र को कवर करते हैं, इसलिए उन्हें अलग से वर्णन करना एक लंबा काम है। हालाँकि, हम एक अनुमानित चित्र बना सकते हैं यदि हम इन कार्यों को वर्गीकृत करते हैं। हम मुख्य रूप से सार्वजनिक नैतिकता के उदाहरण पर बात करेंगे। हम निम्नलिखित कार्यों को उजागर करते हैं:
- मूल्यांकन।
- नियामक।
- नियंत्रण।
- शैक्षिक।
मूल्यांकन नैतिकता इन या उन कार्यों को नैतिकता की अवधारणाओं के दृष्टिकोण से मानते हैं। मूल्यांकन सार्वजनिक नैतिकता या व्यक्तिगत से आ सकता है। उदाहरण के लिए, आप किसी व्यक्ति को स्टोर से टीवी चुराते हुए देखते हैं। आप तुरंत सोचते हैं: "आह, क्या बदमाश है! और आपको चोरी करने में कोई शर्म नहीं है। एक ठग!" और फिर आप इस विचार से जाते हैं: "हालांकि, शायद उनका परिवार भूख से मर रहा है, लेकिन वह अभी भी इन छोटे व्यापारियों से नहीं हटेगा।" यहाँ आपने मूल्यांकन नैतिकता, और पहले सार्वजनिक और फिर व्यक्तिगत रूप से काम किया है।
हमारी नैतिकता जितनी अधिक यादृच्छिक होगी, उतना ही कानून के शासन का ध्यान रखना आवश्यक है।
/ फ्रेडरिक शिलर /
नियामक नैतिकता नियमों और व्यवहार के मानदंडों को स्थापित करती है, जिसके लिए मूल्य लागू किया जाता है। इस तरह की नैतिकता की बागडोर लोगों के एक अलग समूह, और समाज के प्राकृतिक विकास या गिरावट के रूप में हो सकती है। यह वैकल्पिक रूप से होता है, और अक्सर नैतिकता की संभावित दिशा पहले से पता चलती है। उदाहरण के लिए, जब कोई देश अपने चारों ओर कृत्रिम "शत्रु" बनाता है, तो यह मुख्य रूप से एक आंतरिक सामाजिक विभाजन को इंगित करता है, और ऐसे कार्य लोगों को एक साथ लाने का काम करते हैं। कुछ व्यक्ति "दुश्मन" बनाते हैं, और फिर समाज स्वाभाविक रूप से "आम दुर्भाग्य" के कारण रैलियां करता है।
नैतिकता पर नियंत्रण भी इस तथ्य से संबंधित है कि यह अपने नियामक समकक्ष द्वारा मानदंडों की पूर्ति की "निगरानी" करता है। नियंत्रण, एक नियम के रूप में, सार्वजनिक बहुमत द्वारा स्वीकृत नैतिकता की अवधारणाओं से आगे बढ़ता है। उदाहरण के लिए, आप देखते हैं कि कैसे एक आदमी सुंदर और सुशील महिलाओं के दिलों को तोड़ते हुए, अपने पराक्रम की प्रकृति का अनुसरण कर सकता है। आप सोचेंगे: "आह, एक अच्छा आदमी, जीवन से सब कुछ लेता है!" जनमत आपको तुरंत कंधे पर थप्पड़ मारेगा: "अरे, तुमने कुछ मिलाया होगा। यह भयानक व्यवहार है। वह एक महिलावादी और बदमाश है। उसकी हरकतें निंदनीय हैं।" और आप हैं: "आह, हाँ …" यह वह जगह है जहाँ नैतिकता का नियंत्रित कार्य प्रकट होता है।
नैतिकता औसत दर्जे के लोगों का काम है।
/ मिखाइल प्रिविविन /
ताकि आपके पास इस तरह की एक अलग राय न हो, और बहुमत को फिर से आप पर थूकने की जरूरत न हो, शैक्षिक नैतिकता हो। वह आपके विश्वदृष्टि को आकार देने के लिए जिम्मेदार है। यदि आठवीं-ग्रेडर पेट्या पढ़ाई के बजाय लड़कियों का पीछा करती है, तो वह अपने माता-पिता के साथ शैक्षिक बातचीत करेगी। "ठीक है, यह प्रकृति है, आप इससे बच नहीं सकते, " माता-पिता कहेंगे। और यहां पेरेंटिंग शुरू हो जाएगी। उन्हें समझाया जाएगा कि अगर वे दूसरों को नहीं चाहते हैं जो आपके लिए पूरी तरह से अपरिचित हैं, उनके बारे में बुरा सोचें, तो उन्हें अपनी कब्र खोदनी चाहिए।
नैतिकता की उत्पत्ति और विकास
नैतिकता की जड़ें मानव जाति के अस्तित्व के सबसे दूर के समय में वापस जाती हैं। हम उन्हें मज़बूती से ट्रैक नहीं कर सकते हैं, और हम यह कहने में सक्षम नहीं हैं कि क्या नैतिकता कृत्रिम रूप से बनाई गई थी या अगर यह शुरुआत से ही दिमाग में रखी गई थी। हालांकि, हमारे पास नैतिकता के विकास को देखकर नैतिकता के मूल और सार पर विचार करने का अवसर है। परंपरागत रूप से, नैतिक विकास के मुद्दे पर तीन दृष्टिकोण लागू होते हैं:
- धार्मिक।
- प्राकृतिक।
- सामाजिक।
धार्मिक दृष्टिकोण
एक धार्मिक दृष्टिकोण किसी भी भगवान या देवताओं द्वारा दिए गए कानूनों में नैतिकता डालता है। यह प्रतिनिधित्व उपस्थित लोगों में सबसे पुराना है। दरअसल, जो लोग हमसे बहुत पहले रहते थे, वे दैवीय हस्तक्षेप से अजीब चीजों को समझाने के लिए इच्छुक थे। और चूंकि लोग देवताओं के सामने घुटने टेक देते हैं, इसलिए हठधर्मिता का दिखना केवल समय की बात है। इन नियमों को सीधे प्रेषित नहीं किया गया था, लेकिन एक नबी के माध्यम से जिनका "ऊपरी दुनिया" के साथ कुछ संपर्क था।
चूंकि इन हठधर्मियों को पहली बार एक आदिम समाज में पेश किया गया था, इसलिए ये जटिलताएं कम नहीं हो सकीं। उन्होंने डर को कम करने के लिए अक्सर विनम्रता और शांति का आह्वान किया, और इसलिए उत्पीड़ित लोगों की आक्रामकता। आखिरकार, अगर हम इतिहास को देखें, तो अधिकांश धर्म पीड़ा से ठीक उबरते हैं। उनकी आत्माओं में "क्रांति की आग" जल रही थी, जिसे नियंत्रित करना था, उसी समय लोगों को रैली करना था।
उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म में दस आज्ञाएँ। वे कई लोगों के लिए जाने जाते हैं। यदि हम उन्हें देखें, तो हमें समझने में कोई कठिनाई नहीं होगी। सभी सरल सरल है। कई धर्मों के साथ एक ही स्थिति। शैली में कोई नियम नहीं हैं: "बस यह सुनिश्चित करें कि लोग आप पर थूकें नहीं।" यह समझ से बाहर होगा, और हर कोई अपने तरीके से व्याख्या करेगा। नहीं, ये एक अनिवार्य स्वर में प्रत्यक्ष निर्देश हैं। "मारना नहीं है।" "चोरी मत करो।" "दूसरे भगवानों पर विश्वास मत करो।" सब कुछ संक्षिप्त है, और इसका कोई दोहरा अर्थ नहीं हो सकता है।
प्रकृतिवादी दृष्टिकोण
वह प्रकृति और विकास के नियमों को नैतिकता के मूल में रखता है। इसका मतलब यह है कि शुरू में नैतिकता हमारे भीतर निहित है (एक वृत्ति के रूप में) और समय के दौरान बस बदलती है (विकसित होती है)। इस दृष्टिकोण के पक्ष में एक तर्क पशु नैतिकता है। वे, जैसा कि हम जानते हैं, उनकी अपनी सभ्यता नहीं है, जिसका अर्थ है कि वे शायद ही देवताओं पर विश्वास करते हैं।
ऐसे गुणों की अभिव्यक्तियों के व्यापक मामले हैं जैसे: कमजोर, सहयोग, पारस्परिक सहायता की देखभाल करना। अधिकांश अक्सर झुंड या झुंड जानवरों में पाए जाते हैं। बेशक, हम इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहे हैं कि भेड़िया, दया से बाहर, हिरण को नहीं खाया। यह कथा की श्रेणी से है। लेकिन, अगर हम समान भेड़ियों को लेते हैं, तो उनके पास उनके सामूहिक, उनके पैक की असामान्य रूप से विकसित भावना है। वे एक दूसरे की मदद क्यों करते हैं? बेशक, हम जवाब देंगे कि जिन लोगों ने एक दूसरे की मदद नहीं की वे विलुप्त हो गए। अस्तित्व का सिद्धांत। लेकिन क्या यह विकास का मुख्य कानून नहीं है? सब कुछ जो कमजोर छिद्र है, मजबूत विकसित होता है।
इसे लोगों को हस्तांतरित करते हुए, हम इस सिद्धांत को देखते हैं कि नैतिकता प्रकृति द्वारा शुरू से ही दिया गया एक जीवित उपकरण है। जरूरत पड़ने पर वह केवल "जाग" जाती है। अधिकांश भाग के लिए, प्राकृतिक विज्ञान के प्रतिनिधि या उनसे संबंधित इस सिद्धांत के पक्ष में हैं। दार्शनिकों ने आधार में कारण रखा, और इसलिए नैतिकता के लिए ऐसा दृष्टिकोण नहीं लिया जा सकता है।
सामाजिक दृष्टिकोण
सामाजिक दृष्टिकोण समाज के हिस्से पर नैतिकता को दर्शाता है। यह विकसित होता है और बदलता है, इसकी जरूरतों के अनुकूल। यही है, नैतिकता देवताओं से उत्पन्न नहीं हुई थी और मूल रूप से निर्धारित नहीं की गई थी, लेकिन केवल कृत्रिम रूप से सार्वजनिक संस्थानों द्वारा बनाई गई थी। जाहिर है, नैतिकता का आविष्कार संबंधों को विनियमित करने के लिए एक उपकरण के रूप में किया गया था।
यह दृष्टिकोण विवाद के लिए जगह खोलता है। आखिरकार, कोई भी बूढ़े आदमी मूसा के साथ बहस नहीं करेगा, जो भगवान से आमने-सामने संवाद कर सकता है, क्योंकि कोई भी प्रकृति की सदियों पुरानी ज्ञान के खिलाफ नहीं जाएगा। और इसका मतलब है कि नैतिकता को कुछ दिया और अपरिवर्तनीय माना जाता है। लेकिन जब हम सामाजिक दृष्टिकोण अपनाते हैं, तो हम असहमति के लिए खुले हो जाते हैं।
