आदिम संस्कृति सबसे प्राचीन प्रकार की सभ्यता है जो पूरे इतिहास में मानव जीवन को परिभाषित करती है। इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक वैज्ञानिकों के पास कई अलग-अलग कलाकृतियां हैं जो आपको उनकी उपस्थिति की अनुमानित तारीखों का पता लगाने की अनुमति देती हैं, फिर भी गुफा आदमी के अस्तित्व के लिए समय सीमा निर्धारित करना संभव नहीं था। यह केवल ज्ञात है कि प्रश्न में युग सबसे लंबा है, क्योंकि कुछ जनजातियां अभी भी इसी प्रणाली में रहती हैं। वे अफ्रीका और दक्षिण अमेरिका में आम हैं।
दवा
सभी व्यावहारिक ज्ञान के बीच, चिकित्सा, विचित्र रूप से पर्याप्त, पहला क्षेत्र बन गया है जहां गुफाओं ने अपना ध्यान आकर्षित किया। यह गुफा चित्रों से साबित होता है, जो विभिन्न जानवरों को उनके शरीर की संरचना, कंकाल, आंतरिक अंगों के स्थान और इसी तरह से चित्रित करते हैं। पशुधन को बांधने की प्रक्रिया में, इस ज्ञान का उपयोग उपचार में या, उदाहरण के लिए, खाना पकाने में किया जाता था।
लोगों के स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए दवा के उपयोग के रूप में, यहाँ आदिम मनुष्य की संस्कृति ने इसे मेसोलिथिक युग तक नहीं होने दिया। प्राचीन दफनाने से यह साबित होता है कि उन दिनों में भी जिप्सम लगाना या अंग भंग करना संभव था। इस मामले में, निश्चित रूप से, व्यक्ति जीवित रहा। लेकिन प्राचीन लोग नश्वरता के लिए इस तरह के कार्यों का वर्णन नहीं कर सकते थे, दवा उन्हें कुछ दिव्य लगती थी। इसलिए, सभी डॉक्टरों को संत माना जाता था, वे सभी प्रकार के लाभ और सम्मान के साथ शेमस और ऑरेकल बन गए।
गणित
जब पुरापाषाण युग आया, गुफाओं ने गणितीय ज्ञान प्राप्त करना शुरू कर दिया। वे आमतौर पर शिकार के विभाजन या जिम्मेदारियों के वितरण में उपयोग किए जाते हैं। यह स्पष्ट है, उदाहरण के लिए, आधुनिक चेक गणराज्य के क्षेत्र में पाए जाने वाले एक भाले द्वारा, जहां समान भागों में 4 भागों में वितरित किए गए 20 पायदान हैं। इसका मतलब है कि तब भी लोग सबसे सरल अंकगणितीय ऑपरेशन कर सकते थे।
नवपाषाण में, आदिम दुनिया की संस्कृति को अन्य ज्ञान - ज्यामितीय के साथ फिर से भरना था। सबसे पहले, एक व्यक्ति चट्टानों या विभिन्न उत्पादों के अनुरूप आंकड़े बनाता है। फिर वह नियमित ज्यामितीय आकृतियों के आवास के निर्माण के लिए आगे बढ़ता है। यह, निश्चित रूप से, जीवन के आराम पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा।
पुराण
आदिम संस्कृति में मिथक हमारे आसपास की दुनिया को समझने का एक तरीका बन गया है, और अगर यह दिखाई नहीं दिया था, तो यह संभावना नहीं है कि एक व्यक्ति आधुनिक सांस्कृतिक ऊंचाइयों तक बढ़ सकता है। कोई भी क्रिया, प्राकृतिक या मौसम, चीजों के क्रम में लोगों द्वारा नहीं माना जाता था, जो कुछ भी हुआ वह एक निश्चित जादुई अर्थ था। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक दृष्टिकोण से बारिश की व्याख्या करना असंभव था: यदि यह शुरू हुआ, तो इसका मतलब है कि कुछ उच्च प्राणी इसे चाहते थे।
आदिम आदमी के लिए, मिथक कुछ विशेष थे। केवल उनकी मदद से वह विकास के अगले चरण में जा सकता था। प्राचीन पौराणिक कथाओं में कई विशेषताएं थीं:
- पहले मिथकों ने लोगों को कई बाहरी घटनाओं की आदत डालने में मदद की, और वे तार्किक और सार संघों के माध्यम से बनाए गए थे।
- पौराणिक कथाएँ घटनाओं की घटना साबित कर सकती हैं।
- मिथक ऐसे ही सामने नहीं आए। वे भावनात्मक, मौसम, प्राकृतिक और किसी भी अन्य कानूनों के आधार पर संकलित किए गए थे।
- पौराणिक कथाओं को पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रसारित किया गया था, यह पूर्वजों से एक तरह का सिद्धांत था, जो जीवित रहने, सहयोग बनाने या भोजन प्राप्त करने में मदद करता था। इसलिए, इसे एक व्यक्तिगत निर्माण नहीं कहा जा सकता है, प्रत्येक मिथक एक आदिम समुदाय के ढांचे के भीतर सामूहिक अनुभव के परिणामस्वरूप दिखाई दिया।
- मिथकों ने आत्म-अभिव्यक्ति में योगदान दिया, उनकी मदद के बिना कला के विभिन्न रूप दिखाई दिए।
धीरे-धीरे, गुहा मिथकों से दूर चले गए, और फिर पहले धार्मिक विश्वास दिखाई दिए। पहले तो वे एक-दूसरे के समान थे, फिर अधिक से अधिक वैयक्तिकृत।
आदिम धर्मों की विविधताएँ
आदिम संस्कृति की सभी विशेषताएं केवल मान्यताएं नहीं हैं। समय के साथ, जनजातियों को आवश्यक मात्रा में ज्ञान और अनुभव प्राप्त होता है, इसलिए वे एक नए चरण में जा सकते हैं, जिसमें धर्मों का निर्माण होता है, जिनमें से पहला पहले से ही पुरापाषाण में था। कुछ घटनाएं जो लोगों के साथ हुईं, वे पहले ही समझाना सीख गए, लेकिन अन्य अभी भी उनके लिए जादुई थे। फिर एक धारणा है कि कुछ अलौकिक ताकतें शिकार या अन्य महत्वपूर्ण कार्रवाई के परिणाम को प्रभावित कर सकती हैं।
आदिम संस्कृति में कई धर्म शामिल हैं, नीचे दी गई तालिका में प्रस्तुत किए गए हैं।
नाम | परिभाषा | विवरण |
गण चिन्ह वाद | विश्वास है कि जीनस एक जानवर (कुलदेवता) से आया है | कुलदेवता परिवार परिवार का रक्षक बन गया, उन्होंने प्रार्थना की और उनसे पूछा, उदाहरण के लिए, शिकार के दौरान अच्छी किस्मत लाने के लिए। किसी भी मामले में पवित्र जानवर को मारना संभव नहीं था। |
अंधभक्ति | विश्वास है कि निर्जीव वस्तुओं में अलौकिक शक्तियां होती हैं | किसी भी चीज को बुत के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, आधुनिक समय में, यह भूमिका ताबीज और ताबीज द्वारा निभाई जाती है। लोगों का मानना था कि ताबीज अच्छी किस्मत ला सकता है, जंगली जानवरों के हमले से बचा सकता है। एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि ताबीज हमेशा इसके साथ ले जाया जाता था, इसे मालिक के साथ कब्र में डाल दिया जाता था। |
जादू | विश्वास है कि आप अपने आसपास या घटनाओं को साजिशों, Fortunetelling या अनुष्ठानों की मदद से प्रभावित कर सकते हैं | आदिम लोगों के अनुसार, विभिन्न षड्यंत्र या अनुष्ठान, उदाहरण के लिए, बारिश का कारण बन सकते हैं, दुश्मनों को कुचलने, शिकार करने में मदद करते हैं, और इसी तरह। |
उनके बाद एक विश्वास दिखाई देता है जिसे एनिमिज़्म कहा जाता है। उनके अनुसार, मनुष्य की अपनी आत्मा थी। अपनी मृत्यु के बाद, वह एक नए "बर्तन" की तलाश में उड़ गई। यह माना जाता था कि अक्सर वह खोल नहीं पाती थी, और फिर उसने भूत के रूप में मृतक के रिश्तेदारों को परेशान करना शुरू कर दिया।
एनिमिज़्म, हम कह सकते हैं, सभी आधुनिक धर्मों के पूर्वज हैं, क्योंकि पहले से ही यहाँ जीवन दिखाई दे रहा है, किसी प्रकार का देवता जो सभी आत्माओं पर शासन करता है, दोनों के साथ और बिना किसी शैल के, साथ ही साथ पहले अंतिम संस्कार की रस्म। यह इस धारणा से है कि परंपरा मृत रिश्तेदारों को छोड़ने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें सभी सम्मानों के साथ देने के लिए गई थी।
साहित्यिक कला की अशिष्टता
यदि हम इतने बड़े पैमाने पर युग को आदिम संस्कृति के रूप में मानते हैं, तो संक्षेप में, उस समय के साहित्य के विषय को प्रकट करना मुश्किल होगा। पहले कार्यों की उपस्थिति तय नहीं की जा सकती थी, तब से कोई लिखित भाषा नहीं थी। और विभिन्न किंवदंतियों या किंवदंतियों का अस्तित्व वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है।
हालांकि, यदि आप गुफा चित्रों को देखते हैं, तो आपको यह धारणा मिलती है कि उस व्यक्ति को स्पष्ट रूप से समझ में आ गया कि वह अपने वंशजों को क्या संदेश देना चाहता है। तदनुसार, पहले उसके सिर में एक निश्चित किंवदंती थी। यह माना जाता है कि साहित्यिक कला की शुरुआत आदिम समय में ठीक दिखाई दी। केवल मौखिक किंवदंतियों के माध्यम से अगली पीढ़ी के लिए इस या उस मिथक को पारित करना संभव था।
दृश्य कला
आदिम कला संस्कृति काफी तेजी से विकसित हुई। इसके अलावा, इसका महत्व आधुनिक समय की तुलना में अधिक था। यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति तब सब कुछ नहीं लिख और व्यक्त कर सकता है जो वह शब्दों में सोचता है। इसलिए, संचार के लिए एकमात्र अवसर केवल ठीक कला था। इसकी मदद से, गणित और चिकित्सा सहित विभिन्न शिक्षाएं उत्पन्न हुईं।
यह संभावना है कि आदिम संस्कृति ने चित्र को कला के रूप में नहीं देखा। उनकी मदद से, लोग, उदाहरण के लिए, अपने कुलदेवता के आशीर्वाद को अपने घर के अंदर चित्रित करके प्राप्त कर सकते थे। उन्होंने ड्राइंग की सजावटी भूमिका को नोटिस नहीं किया, और उन्हें केवल ज्ञान व्यक्त करने के लिए बनाया, उनके विश्वास और इतने पर संकेत दिया।
आदिम संस्कृति में, जानवरों को अक्सर चित्रित किया जाता था। लोगों को जानवरों की विभिन्न सतहों या उनके अलग-अलग हिस्सों पर चित्रित किया गया है। तथ्य यह है कि उस समय का पूरा जीवन शिकार के इर्द-गिर्द घूमता था। और अगर समुदाय के खनिक खेल को लाना बंद कर देते हैं, तो यह संभावना नहीं है कि एक व्यक्ति जीवित रह सकता है।
गुफा चित्रकला की एक और विशेषता है। आदिम कलाकारों ने अनुपात नहीं देखा। वे एक विशाल पर्वत बकरी खींच सकते थे, जिसके बगल में एक छोटा सा विशालकाय मकबरा है। अनुपात की समझ बहुत बाद में दिखाई दी न कि आदिम प्रणाली में। इसके अलावा, जानवरों को खड़े होने का चित्रण नहीं किया गया था, वे हमेशा गति (दौड़ने या सरपट दौड़ने) में थे।
कारीगरों की उपस्थिति
कारीगरों को जो करने में सक्षम थे, उनकी तुलना में आदिम संस्कृति की सभी उपलब्धियों को न्यूनतम माना जा सकता है। उस समय के लोगों ने सामूहिक रूप से काम किया, अगर वे कुछ सीख रहे थे, तो वे उच्च पेशेवर स्तर तक नहीं पहुंच सकते थे। लेकिन कृषि की शुरुआत के साथ, स्थिति बदल गई, कारीगर दिखाई दिए जिन्होंने अपने पूरे जीवन को एक विशिष्ट चीज करते हुए बिताया, अपने कौशल का सम्मान किया। तो, कुछ ने भाले बनाये, दूसरे को खेल मिला, तीसरे ने पौधों को उगाया, चौथा चंगा कर सका।
धीरे-धीरे लोग एक्सचेंज के बारे में सोचने लगे। जब वे निवास स्थान का चयन करने के लिए रक्त संबंध मुख्य मानदंड थे, तो समुदायों ने आकार लेना शुरू नहीं किया। किसानों ने वहां रोक दिया, जहां उपजाऊ मिट्टी, हथियार निर्माता - आदिम खदानों या खदानों के पास, कुम्हार - जहां मजबूत मिट्टी है। शिकारी कभी नहीं रहे, वे जानवरों के प्रवास के आधार पर चले गए।
इन समुदायों में से प्रत्येक के लिए यह क्या कमी है प्राप्त करने के लिए, लोगों ने चीजों को बदलना शुरू कर दिया। कुछ ने अन्य लोगों को व्यंजन दिए या ताबीज खिलाए, बदले में सब्जियां प्राप्त कीं, दूसरों ने मांस के लिए लागू किया। समय के साथ, यह शहरों के गठन का कारण था, और बाद में - पूर्ण विकसित देश या राज्य।
periodization
संपूर्ण आदिम प्रणाली को कई अवधियों में विभाजित किया गया है। यह उन सामग्रियों के आधार पर होता है जिनका उपयोग एक समय या किसी अन्य उपकरण के निर्माण में किया जाता था। पहला और सबसे लंबा पत्थर युग है। यह, बदले में, कई चरणों में विभाजित है: पैलियोलिथिक, मेसोलिथिक और नियोलिथिक। इस समय, मनुष्य का गठन होता है, कला, पौराणिक कथाओं का जन्म होता है, श्रम के उपकरण का उत्पादन और सुधार होता है।
धातु के विकास के बाद, आदिम संस्कृति की विशेषताओं ने एक महत्वपूर्ण परिवर्तन किया। तांबे की खोज के साथ, एनोलिथिक या कॉपर-स्टोन युग शुरू होता है। अब लोग शिल्प और विनिमय में महारत हासिल करते हैं, क्योंकि धातु प्रसंस्करण के लिए आपको ज्ञान की आवश्यकता होती है जो केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध था जिनके पास अपने कौशल को विकसित करने के लिए पर्याप्त समय था।
तांबे के बाद, कांस्य खोला जाता है, जो लगभग तांबे को विस्थापित करता है, क्योंकि यह बहुत कठिन है। कांस्य युग आ रहा है। पहले समाज दिखाई देते हैं जहां वर्गों में विभाजन का उल्लेख किया गया है, लेकिन यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि यह पहले नहीं हुआ है। इसके अलावा इस समय के आसपास पहले शहरों और राज्यों का गठन हुआ।
लोहे और इसके गुणों की खोज के साथ, लौह युग की स्थापना हुई। उस समय की सभी जनजातियाँ संकेतित धातु की खान और प्रक्रिया नहीं कर सकती थीं, इसलिए कुछ प्रदेश अपने विकास में बहुत आगे निकल गए। इसके अलावा, आदिम युग को कॉल करना असंभव था, एक नया शुरू हुआ, लेकिन सभी राज्य इसमें प्रवेश करने में सक्षम नहीं थे।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रत्येक अवधि के दौरान उत्पादन में अन्य सामग्रियों के उपयोग की अनुमति है। उन्हें केवल उपयोग किए गए कच्चे माल की प्रबलता के अनुसार उनके नाम प्राप्त हुए।
आदिम संस्कृति पर टेलर के सामान्य विचार
आधुनिक ज्ञान में एक महान योगदान अंग्रेजी नृवंशविज्ञानियों द्वारा किया गया था, जो कि आदिम संस्कृति में बहुत रुचि रखते थे। टेलर ई। बी। ने एक पुस्तक छापी जिसमें उन्होंने अपने सभी विचारों का विस्तार से वर्णन किया, निश्चित रूप से, तथ्यों के साथ उनकी पुष्टि की। उदाहरण के लिए, वह इस बात का संकेत देने वाला पहला व्यक्ति था कि उस समय के समाजों ने एक साधारण कारण के लिए बहुत धीरे-धीरे विकास किया। यह लेखन की कमी है। लोगों के पास उस तरीके की जानकारी संचित और संचारित करने का अवसर नहीं था जो एक आधुनिक व्यक्ति कर सकता है। और सभी ने अपने अनुभव से कुछ नया सीखा, जो संयोगवश, दूसरे समाज या समुदाय में अक्सर दोहराया जाता था।
कई सुझाव हैं कि आदिम संस्कृति इतनी धीरे-धीरे क्यों विकसित हुई। टेलर ने सुझाव दिया कि यह केवल लेखन की कमी के कारण नहीं था। गुफाओं के लोगों ने जीना सीख लिया, उनका अनुभव अक्सर घातक हो गया। हालांकि, इस तरह की दुखद गलतियों के बाद, पूरे समुदाय को एहसास होने लगा कि कुछ किया नहीं जा सकता। नतीजतन, मॉडल पर कार्रवाई ने विकास में बाधा डाली, लोग बस अन्यथा करने की कोशिश करने से डरते थे।
कई इतिहासकार इस सिद्धांत को साझा नहीं करते हैं कि आदिम समाज में सामाजिक व्यवस्था में विभाजन था। हालाँकि, टेलर ने अन्यथा सोचा। जिन लोगों ने अपने अनुष्ठान के ज्ञान में सुधार किया, उन्होंने समुदाय में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया, उनका सम्मान किया और अक्सर उन्हें भोजन के एक अतिरिक्त हिस्से या अधिक सुविधाजनक और सुरक्षित आवास के साथ प्रस्तुत किया।