वर्तमान में, पृथ्वी पर कई छोटे राष्ट्र हैं जो विकास, निर्वाह खेती के एक आदिम स्तर पर हैं और उनके जीवन में कुछ भी बदलने का मन नहीं करता है। उनमें से एक काम्प लोग हैं, जिनकी विशेषता प्रकृति के साथ एकता में जीवन का एक ज्वलंत उदाहरण है।
कांपा कौन हैं?
काम्पा को दक्षिण अमेरिका की भारतीय जनजातियों में सबसे अधिक लोग माना जाता है। उनकी संख्या अलग-अलग अनुमानित है - 50 या 70 हजार लोग। ज्यादातर पेरू में टैम्बो, उकायली, पेरीन और अपुरिमक नदियों के किनारे रहते हैं। जनजाति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा ब्राजील में अमेज़ॅन की दायीं सहायक नदी - जुरुआ नदी पर रहता है।
कार्य: "काम्प लोगों का लक्षण वर्णन दें" मुश्किल हो सकता है, क्योंकि "काम्प" नाम अब दुर्लभ है। इसे पुराना माना जाता है और कभी-कभी इसे खारिज भी कर दिया जाता है। अधिक बार, इस जनजाति के संबंध में, अपने स्वयं के नाम का उपयोग किया जाता है - आशंका।
पुराने समय से, Auchaninka अमेज़न के wilds में रह रहे हैं। उन्होंने इंसास से संपर्क किया, 17 वीं शताब्दी में स्पेनिश उपनिवेशवादियों के साथ, 19 वीं में फ्रांसीसी कैथोलिक मिशनरियों और 20 वीं शताब्दी में ड्रग डीलरों से मुलाकात की। लेकिन अब तक, भारतीय सैकड़ों साल पहले अपने पूर्वजों के समान जीवन जीते रहे हैं। काम्प के लोग अपने विकास में भूनते हैं।
कोर गतिविधियों
सभी पुरातन लोगों के साथ, इकट्ठा करना, मछली पकड़ना और शिकार करना, ऑंचिंक के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, हालांकि, बाद में मुख्य भोजन की तुलना में भोजन का एक अतिरिक्त स्रोत है। हालांकि धनुष और भाला शिकारी के साथ महारत हासिल करते हैं।
इस जनजाति का मुख्य व्यवसाय, कई शताब्दियों पहले की तरह, स्लेश-एंड-बर्न कृषि है। कसावा, शकरकंद, काली मिर्च, कद्दू, केले - ये मुख्य फसलें हैं जो काम्प लोग उगाते हैं। विभिन्न शिल्पों का उल्लेख किए बिना उनके अध्ययन की विशेषताएं अधूरी होंगी।
Auchaninka मिट्टी के बर्तनों, लकड़ी के रेशों या जंगली सूती और आदिम औजारों से मोटे कपड़ों के निर्माण में लगी हुई है, जो कि घर की जरूरत की हर चीज है। यह सभ्यता के लोगों के लाभों का एक बहुत आत्मनिर्भर और स्वतंत्र है।
कोकीन झाड़ी की खेती
लेकिन अगर आप पेरू के निवासी से पूछें: "काम्प लोगों को एक चरित्र-चित्रण दें", तो उन्हें सबसे ज्यादा यह याद नहीं होगा, लेकिन कोका के पत्ते चबाने की आदत। दरअसल, अप्पिमक नदी घाटी, जहां कांपा रहती है, को दुनिया में पहले कोका संयंत्र के रूप में मान्यता प्राप्त है। लेकिन खुद भारतीय शायद ही कभी इसकी खेती करते हैं, और वे जंगली पौधों की पत्तियों को इकट्ठा करते हैं और उन बागानों के खिलाफ विरोध करते हैं जो ड्रग डीलर नस्ल करते हैं। कोका के व्यापारी जो जंगलों को काटते हैं और अक्सर एक दूसरे के साथ वास्तविक युद्ध करते हैं जो काम्प लोगों के लिए खतरा बन जाते हैं।
जीवन के मार्ग
Auchaninka छोटे गांवों में समुदायों में रहते हैं। आमतौर पर एक शादीशुदा जोड़ा एक गोल झोपड़ी बनाता है, और कुंवारे लोग अलग रहते हैं। समुदाय बड़ों द्वारा शासित होते हैं, शमां होते हैं, लेकिन वे, हालांकि, सम्मानित होते हैं, नेतृत्व में गंभीर भूमिका नहीं निभाते हैं।
काम्प लोग अर्ध-घुमंतू जनजाति हैं। कृषि की सुस्त प्रकृति उन्हें समय-समय पर अपने निवास स्थान को बदल देती है ताकि पृथ्वी को आराम मिले, और प्राकृतिक रूप से उबरने के लिए जंगल।
यह एक युद्ध जैसी जनजाति नहीं है, लेकिन Auchaninka अपनी जमीन और जीवन के तरीके का बचाव करने के लिए तैयार हैं। और अक्सर उन्हें जंगली जनजातियों से लड़ना पड़ता है, जिसे स्थानीय लोग "ब्रावोस" कहते हैं। ये तथाकथित गैर-संपर्क जनजातियाँ कभी-कभी काम्प लोगों पर बहुत अत्याचार करती हैं। यह ज्ञात नहीं है कि सैवेज कहाँ रहते हैं, लेकिन वे सुझाव देते हैं कि उनकी आक्रामकता के फटने को बड़े पैमाने पर वनों की कटाई के साथ जोड़ा जा सकता है। अशनिंका बड़ों ने भी मदद के लिए ब्राजील सरकार का रुख किया।
अमेज़ॅन के स्वदेशी लोगों के लिए कोई कम समस्या ड्रग डीलरों द्वारा नहीं बनाई गई थी, साथ ही साथ पेरू में आंतरिक संघर्ष के दौरान सैन्य संचालन भी था।
धार्मिक मान्यताएं
आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, इस जनजाति का धर्म कैथोलिक धर्म है। लेकिन वास्तव में, पारंपरिक पुरानी मान्यताएं लोगों के दिमाग में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कायम हैं, और शेमन्स अपने संस्कार करते हैं, जैसा कि उन्होंने कई सदियों पहले किया था। जिनके लिए केवल काम्प के लोग पूजा नहीं करते हैं। उनकी मान्यताओं की विशेषताओं में आदिम जीववाद, और पौधों की आत्माओं की वंदना और ईसाई पंथ के तत्व और यहां तक कि प्राचीन इंकाओं के धार्मिक विचारों के टुकड़े भी शामिल हैं।
काम्प लोगों की पूजा की वस्तुओं में से एक ऊना डी गाटो की लीना है - "बिल्ली का पंजा"। वह लंबाई में तीस मीटर तक पहुंच सकती है और एक दर्जन से अधिक वर्षों तक रहती है। भारतीयों ने लंबे समय से छाल के उपचार गुणों और विशेष रूप से इस पौधे की जड़ों का उपयोग किया है। अब इस बेल की जड़ों से निकलने वाले अर्क को कैंसर विरोधी एजेंट के रूप में इस्तेमाल करने के बारे में बहुत चर्चा है। लेकिन अशनिन्का का मानना है कि ये रेंगने वाली माँ, अपने बच्चों - भारतीयों की रक्षा करती हैं।
