काफी कम संख्या में लोग स्पष्ट रूप से कह सकते हैं कि राष्ट्रीय उदारवाद क्या है। पूरे इतिहास में इस आंदोलन ने 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, साथ ही साथ पिछले दशक में आबादी के हिस्से पर ब्याज के दो धमाकों का अनुभव किया है। राष्ट्रीय उदारवाद का गठन करने के लिए पूरी तरह से समझने के लिए, आपको पहले आंदोलन के इतिहास को समझना चाहिए, साथ ही साथ सही अवधारणा की पहचान करनी चाहिए।
उदारवाद की अवधारणा
राष्ट्रीय उदारवाद की अवधारणा के सही निरूपण के लिए, सबसे पहले "उदारवाद" शब्द की व्याख्या करनी चाहिए। फिलहाल, विभिन्न विश्वकोषों में, आप इस शब्द की दर्जनों अवधारणाएं पा सकते हैं जो मानकीकृत शब्दों के साथ उदारवाद की व्याख्या करते हैं, जो कि एक सामान्य व्यक्ति के लिए समझना काफी मुश्किल है।
हालांकि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, वैज्ञानिकों द्वारा पहले इस्तेमाल की गई अवधारणा सिर्फ एक अभिरुचि बन गई थी, जिसे उद्देश्यपूर्ण रूप से उपयोग नहीं किया जा सकता है। हाल के वर्षों में, इस प्रवृत्ति ने खुद को सबसे अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट करना शुरू कर दिया है - अब नवउदारवाद का एक दौर है, जो तेजी से पूंजी को शक्ति दे रहा है, जो समाज के पूर्ण विनियमन की अनुमति देता है, और राज्य केवल एक कार्यवाहक के रूप में कार्य करता है।
अब सामाजिक-राजनीतिक और दार्शनिक आंदोलन के रूप में उदारवाद की सबसे लोकप्रिय अवधारणा, जो कि मुख्य अधिकारों और व्यक्ति और नागरिक की व्यक्तिगत स्वतंत्रता की घोषणा पर आधारित है। वे समाज के सच्चे और उच्चतम मूल्य हैं, इसलिए उन्हें धर्म, राज्य या अन्य पारंपरिक संस्थानों द्वारा उल्लंघन नहीं किया जा सकता है। एक उदार समाज में, सभी नागरिक एक दूसरे के लिए समान हैं, और कानून सत्ता पर हावी है।
राष्ट्रीय उदारवाद की अवधारणा और इतिहास
यह आंदोलन 18 वीं शताब्दी में जर्मनी में शुरू हुआ था, हालांकि, लगभग एक शताब्दी बाद बुनियादी रूपरेखा तैयार की गई थी। प्रथम विश्व युद्ध के अंत तक देश की राजनीति में इसकी महत्वपूर्ण भूमिका थी, क्योंकि पार्टी की मुख्य विचारधारा एक मजबूत और स्वतंत्र लोकतांत्रिक जर्मनी का निर्माण थी।
हालांकि, युद्ध के बाद, राष्ट्रीय उदारवाद ने अपनी स्थिति खो दी, और बाद में पूरी तरह से अलग तरीके से अवशोषित किया गया। इसके बाद का विकास केवल 20 वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुआ जो कि यूरोसेप्टिकवाद और प्रवासन को सीमित करने की स्थानीय आबादी की इच्छा के बीच था।
अब, राष्ट्रीय उदारवाद के तहत उदारवाद की किस्मों में से एक को समझा जाता है जो प्रवासन, नागरिक, वाणिज्यिक और अंतर्राष्ट्रीय संबंधों पर राष्ट्रवादी विचारों का पालन करता है।
परिभाषा असंगति
उदारवाद और राष्ट्रवाद शब्द, जो एकजुट अवधारणा का हिस्सा हैं, बल्कि एक मजबूत असंगतता से प्रतिष्ठित हैं। एक व्यावहारिक स्तर पर उनका संयोजन करना लगभग असंभव है, केवल एक सैद्धांतिक स्तर पर। राष्ट्रवाद, देशभक्ति को शुरू में राष्ट्र के सिर पर रखा गया था, जो व्यक्ति पर हावी है, और उदारवाद सटीक विपरीत व्यक्तिवाद की पेशकश करता है।
हालांकि, वे एक राजनीतिक प्रवृत्ति बनाने में सक्षम थे, जिसे पहले बहुत अधिक प्रवेश होना चाहिए। एक नियम के रूप में, विभिन्न विचारधाराएं जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में इसका उपयोग करती हैं - अर्थव्यवस्था उदार विचारों और राष्ट्रवादी लोगों द्वारा राजनीति पर हावी रहती है।
विचारधारा की मुख्य समस्याएं
राष्ट्रीय उदारवाद की इस नीति को लागू करने के लिए विशेष रूप से सफल तरीके अभी तक लागू नहीं किए गए हैं। विशेष रूप से, यह कई वैज्ञानिकों द्वारा आलोचना की गई कारणों के कारण है।
सबसे पहले, यह समझा जाना चाहिए कि आंदोलन के कई समर्थक केवल उज्ज्वल पक्ष को देखते हैं, भोलेपन में लिप्त हैं, क्योंकि उनके राष्ट्रवादी विचार काफी नरम और तर्कसंगत हैं। वे इस तरह के दो विरोधाभासी आंदोलनों के गहरे पक्षों को लगभग पूरी तरह से याद करते हैं। हालांकि, इस तरह के अविवेक के कारण, लोग यह भूल जाते हैं कि यह राष्ट्रवाद था जिसने नागरिकों को युद्ध में जाने के लिए प्रेरित किया और पार्टी के अधिकार की परवाह किए बिना अपने देश के लिए खून बहाया। राज्य एक प्राथमिकता थी जिसे सही माना जाता था क्योंकि यह उनकी मातृभूमि थी।
यह भी ध्यान देने योग्य है कि विश्व व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करने वाले राज्यों के समुदाय का विचार व्यावहारिक स्तर पर फिर से बनाना असंभव है। शायद सौ साल पहले यह सैद्धांतिक रूप से संभव था, लेकिन वर्तमान विश्व राजनीति और राष्ट्रों के अलगाव के साथ, ऐसा करना असंभव है।
राष्ट्रीय उदारवाद बनाम रूढ़िवाद
पहली नज़र में, इन दो राजनीतिक आंदोलनों के विचारकों को हमेशा संघर्ष में रहना चाहिए, लेकिन साथ ही साथ उनके पास एक बहुत ही विशिष्ट और ज्वलंत प्रवृत्ति है।
राष्ट्रीय रूढ़िवादिता अतीत, बहुत सफल वर्षों के आधार पर अपनी पूरी नीति का अनुसरण करती है। उनकी राय में, पूरे 19 वीं सदी और 20 वीं में से आधे को अमेरिका और यूरोप के लिए सबसे सफल माना जाता है। इस युग के मूल्य, नैतिकता और नैतिकता के बारे में उनके विचारों को आदर्श माना जाता है, इसलिए उन्हें वापस लौटा दिया जाना चाहिए। वास्तव में, यह संभावना नहीं है, क्योंकि आधुनिक समय में, कई मूल्यों और परंपराओं को व्यावहारिक रूप से किसी की आवश्यकता नहीं है।
दूसरी ओर, राष्ट्रीय उदारवादी, वर्तमान काल में आदर्श की तलाश में हैं, जो हाल के दशकों की सभी सफल उपलब्धियों को पहचान रहा है। महिलाओं और विभिन्न लिंगों की समानता, गर्भपात का अधिकार और कई अन्य राजनीतिक नवाचारों को समाज का एक प्राकृतिक विकास माना जाता है, वे आधुनिक दुनिया में आवश्यक हैं।
जर्मन आंदोलन
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, आंदोलन ने जर्मनी में अपनी गंभीर प्रक्रिया शुरू की। हालांकि, जर्मन राष्ट्रीय उदारवाद अपनी कई विशेषताओं से अलग है जो मुख्य रूप से किसी देश में उदारवाद की अवधारणा के कारण दिखाई देते हैं। बहुत लंबे समय तक, उन्हें एक विशेष रूप से सैद्धांतिक माना जाता था, न कि एक व्यावहारिक आंदोलन, जिसने विचारधारा को प्रभावित किया।
अपनी उपस्थिति के दौरान, राष्ट्रीय उदारवादियों की पार्टी, पारंपरिक उदारवादी पार्टी से अलग होने के बाद, 2 मुख्य सिद्धांतों पर निर्भर थी: जर्मन साम्राज्य को सबसे मजबूत बनाने के लिए, और खुद को एक सत्तावादी शासन के तरीके से राज्य का शासन करने के लिए भी। 19 वीं शताब्दी के दौरान, पार्टी को सफल माना जाता था, क्योंकि इसके सदस्य अक्सर देश की संसद और सरकार के लिए चुने जाते थे। 1918 में इसके विघटन के बाद, पार्टी विभाजित हो गई, और इसके अवशेषों ने जर्मन पीपुल्स पार्टी का गठन किया या अन्य दक्षिणपंथी आंदोलनों में शामिल हो गए। अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में, जर्मनी की नेशनल लिबरल पार्टी आज तक मौजूद है।
राष्ट्रीय ऑरेंजवाद
2006 में, अन्य रूस पार्टी ने उदारवादी और राष्ट्रवादियों को एक संघ में एकजुट करने की संभावना व्यक्त की, जो मतदाताओं के लिए एक आकर्षक नारंगी-उदारवादी राष्ट्रवाद को फिर से बनाएगी। स्टेनिस्लाव बेलकोवस्की ने इस आंदोलन को एक नया नाम दिया - नेशनल ऑरेंज। उनका मानना था कि यह विशेष रणनीति देश में सत्ता परिवर्तन और उसके बाद के परिवर्तन के लिए एक ही संभव हो सकती है।
विचारधारा की उत्पत्ति यूक्रेन में ऑरेंज क्रांति के कारण हुई। जब क्रेमलिन के अधिकारियों ने इच्छा जताई, तो याहू देश के सिर पर खड़ा था, न कि Yanukovych, क्योंकि यह मानना सामान्य था कि अमेरिकी क्रांति ने पूरी क्रांति का आयोजन किया था, इस तरह से रूस के गैस पाइप लेने की इच्छा थी। कई दृष्टिकोणों के कारण, यह पता लगाना असंभव है कि क्या अमेरिका वास्तव में हस्तक्षेप करता है, लेकिन कोई यह नहीं मानता कि क्रांति वामपंथी और राष्ट्रवादी दलों द्वारा आयोजित की गई थी। उनकी बुनियादी आवश्यकताओं में न्याय, स्वतंत्रता और राष्ट्रीय पुनर्जन्म शामिल थे।
नेशनल ऑरेंजिज़्म की नीति बिना किसी क्रांति के सत्ता परिवर्तन का दावा करती है जो राज्य के प्रमुखों की मौजूदा आनुवंशिकता को ख़त्म कर देगी: येल्तसिन, पुतिन, मेदवेदेव।
ऐसा माना जाता है कि 1996 में इस तरह की एक नारंगी पार्टी पहले से ही मौजूद थी, जब रूसी राष्ट्रीय देशभक्ति संघ ने राष्ट्रपति चुनाव में गेनाडी ज़ुगानोव का समर्थन किया था। हालांकि, उनके पास पर्याप्त शक्ति नहीं थी, इसलिए रूस में ऑरेंज क्रांति का प्रयास विफल हो गया।
