फ्रैंकफर्ट में प्रसिद्ध स्कूल के प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक, जो 1930 में इंस्टीट्यूट फॉर सोशल रिसर्च में दिखाई दिया, वह था मार्कस हर्बर्ट। उन्होंने आधुनिक समाज का एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन किया और हेगेल और मार्क्स के विचारों के अध्ययन से संबंधित कई कार्यों को प्रकाशित किया, जिसमें दिमाग को समझने, उसका विश्लेषण करने, उसे राजनीति और क्रांतिकारी आंदोलनों से जोड़ने का प्रयास किया गया।
दार्शनिक संक्षिप्त
हर्बर्ट का जन्म 1898 में बर्लिन में हुआ था। वह 81 साल तक जीवित रहे और उनके जन्मदिन के 10 दिन बाद 29 जुलाई 1979 को जर्मनी में भी उनका निधन हो गया। इसकी मुख्य दिशाएँ नव-मार्क्सवाद, नव-फ्रायडियनवाद और नव-हेगेलियनिज़्म थीं। मुख्य कार्यों में से एक "वन-डायमेंशनल मैन" को स्कूल की शिक्षाओं की निरंतरता के रूप में माना जाता था। पिछली शताब्दी के 60 के दशक में यह काम सबसे बड़ा था।
जिन लोगों का हर्बर्ट के मार्ग के भाग्य और पसंद पर सबसे अधिक प्रभाव था, वे थे कार्ल मार्क्स, फ्रेडरिक नीत्शे, वी.आई. लेनिन, एडमंड हुसेलर और अन्य।
मार्कस हर्बर्ट की जीवनी
भविष्य के दार्शनिक का जन्म एक यहूदी परिवार में हुआ था। जब प्रथम विश्व युद्ध चल रहा था, तो उन्हें सेना में शामिल किया गया था, जहां कुछ वर्षों के बाद वह सैनिक परिषद के सदस्य बने, जिसने विभिन्न विद्रोहों और क्रांतियों में भाग लिया। लेकिन कुछ समय बाद उन्होंने इस समाज को छोड़ दिया क्योंकि वह उनके विचारों से सहमत नहीं थे, और साहित्य में डॉक्टरेट प्राप्त करने के लिए चले गए, जिसे उन्हें 1922 में सम्मानित किया गया था।
पहले से ही इन वर्षों में उन्होंने दर्शनशास्त्र के बारे में सोचना शुरू किया, फ्रायड और मार्क्स के कार्यों का अध्ययन किया, जिसका उन पर बहुत प्रभाव पड़ा और उसी समय इंस्टीट्यूट फॉर सोशल रिसर्च में काम करना शुरू किया।
1930 के दशक में जब नाज़ी सत्ता में आए, तो फ्रैंकफर्ट स्कूल के कई प्रतिनिधियों ने संयुक्त राज्य में निवास करने का फैसला किया। इस प्रकार, वे शिक्षा में अमेरिका यूरोपीय परंपराओं के लिए लाए। बाद में, उनके छात्रों ने "सामाजिक विज्ञान का नया स्कूल" बनाया, जो आज भी मौजूद है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, मार्क्युज़ जर्मनी लौट आए, जहाँ उन्होंने डिनाज़िफिकेशन के विशेषज्ञ के रूप में काम किया। इसके अलावा, यह समझना उसके लिए बहुत ज़रूरी था कि क्या कोई व्यक्ति किसी कारण से नाज़ी बन सकता है और वह क्या कर रहा है। वह इस विषय से बहुत प्रभावित थे, क्योंकि जर्मन बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधियों ने नाज़ीवाद को अपनाया था।
स्कूल
फ्रैंकफर्ट स्कूल खरोंच से प्रकट नहीं हुआ, लेकिन संस्थान के आधार पर उत्पन्न हुआ, जो सामाजिक अनुसंधान में लगा हुआ था। अध्ययन का मुख्य उद्देश्य समाज था, और इसके प्रतिनिधियों का मानना था कि यह एक अधिनायकवादी प्रणाली में बदल गया था। ऐसे समाज में क्रांति ने एक निर्णायक भूमिका निभाई, और बुद्धिजीवियों ने इसमें अंतिम स्थान नहीं लिया। उनकी झूठी चेतना मीडिया और संस्कृति की कीमत पर बनाई गई थी, जिसने अपनी राय को लागू किया।
मार्क्युज़ हर्बर्ट के मुख्य विचार, जिसने विभिन्न वैचारिक विकल्पों को प्रभावित किया, वे इस प्रकार थे:
- एक प्रकार के औद्योगिक समाज के रूप में पूंजीवाद और समाजवाद के बारे में बात करें।
- किसी भी क्रांति से इनकार।
- अधिनायकवाद और सत्तावादी व्यक्तित्व के प्रभाव जैसे शासन से इनकार।
दार्शनिक विचार
अपने पूरे जीवनकाल में, हरबर्ट ने कई बार विभिन्न क्षेत्रों में अपना दृष्टिकोण बदला। प्रारंभिक चरण में, जब उन्हें साहित्य में डिग्री मिली, तो उन्होंने कार्ल मार्क्स के विचारों का पालन किया। लेकिन, हालांकि, वह रूढ़िवादी सिद्धांत से खुश नहीं थे, जहां दर्शन जैसे विज्ञान को कम करके आंका गया था।
मार्कस हर्बर्ट ने मार्क्स के ऐतिहासिक भौतिकवाद को दार्शनिक पहलू देने का फैसला किया। हालांकि, बाद में, जब दार्शनिक दर्शन और आर्थिक पांडुलिपियों के पहले अप्रकाशित कार्यों से परिचित हो गए, तो मार्क्स और हेइडेगर के विचारों में एक अंतर था, और हर्बर्ट ने इन विचारों को छोड़ दिया। रचनात्मकता का एक नया दौर आया है।
लेखक और दार्शनिक ने आर्थिक श्रेणियों पर विचार करना बंद कर दिया, और प्रकृति की अधीनता के साथ पश्चिमी सभ्यता का परिचय और अध्ययन सामने आया। उन्होंने श्रेणीबद्ध-वैचारिक श्रृंखला का उपयोग किया, मनुष्य की प्रकृति और उसके सामाजिक रूप के बीच संघर्ष के कारणों की जांच की, और माना कि एक व्यक्ति हमेशा अपने सार और उस सभ्यता के साथ संघर्ष करेगा जिसमें वह रहता है।
हर्बर्ट ने विज्ञान में अग्रिमों को अपनी "झूठी" भौतिक जरूरतों को पूरा करने की इच्छा माना। यदि आप अनावश्यक सब कुछ से छुटकारा पा लेते हैं, तो व्यक्ति आत्मनिर्भर हो जाएगा और किसी पर निर्भर नहीं होगा।
अपने जीवन के अंत में, मार्क्युज़ ने मानव जाति के सबसे गहरे स्रोतों और उसके अस्तित्व का अध्ययन करने के लिए व्यवहार के नए मॉडल विकसित करने की कोशिश की, और यहां तक कि दार्शनिक हेइडेगर के प्रभाव का पता लगाया गया था।
दार्शनिक का मुख्य कार्य
मार्कस हर्बर्ट के मुख्य कार्यों में से एक फ्रैंकफर्ट स्कूल में विकसित महत्वपूर्ण सिद्धांत का एक निरंतरता था। पुस्तक पहली बार 1964 में अमेरिका में अलमारियों पर दिखाई दी, और तीन साल बाद इसे जर्मनी में जारी किया गया।
मार्क्स के कार्यों द्वारा दार्शनिक पर महान प्रभाव के बावजूद, उन्होंने अभी भी यह नहीं माना कि श्रमिक वर्ग ने समाज के निर्माण में एक निर्णायक भूमिका निभाई, क्योंकि खपत ने लोगों को बदतर के लिए प्रभावित किया। एक व्यक्ति एक आयामी है, इसे आसानी से हेरफेर किया जा सकता है, बस मीडिया के माध्यम से प्रभावित किया जा सकता है।
संक्षेप में, मार्क्युज़ हर्बर्ट के दार्शनिक विचारों को कई शोधों में बताया जा सकता है:
- मनुष्य एक आयामी क्यों है? क्योंकि सभी लोग समान हैं और समान कानूनों और इच्छाओं का पालन करते हैं।
- समाज कितना स्वतंत्र है? नेत्रहीन, यह स्वतंत्र है, लेकिन एक ही समय में इसे नियंत्रित किया जाता है, यह मूल्यों, संस्कृति और विचारों को प्रभावित करता है, प्रत्येक व्यक्ति को अनिवार्य रूप से निगरानी की जाती है।
- और आदमी कितना स्वतंत्र है? उसकी आवश्यकताओं को बाहर से लगाया जाता है, वे सभी झूठे होते हैं और उसे इन समान जरूरतों के लिए गुलाम बनाते हैं।
- क्या कोई व्यक्ति बदल सकता है? हो सकता है कि अगर वह सभी थोप दी गई इच्छाओं को मना कर देता है, तो प्रकृति का शोषण करना बंद कर देता है और इसके साथ सद्भाव में होगा, वह आध्यात्मिक आवश्यकताओं की ओर मुड़ जाएगा।
कार्यवाही
हर्बर्ट के दर्शन को समझने के लिए, किसी को अपने कार्यों का अध्ययन करना चाहिए, जहां वह न केवल अपनी राय व्यक्त करता है, बल्कि यह भी सोचता है कि मानवता और समाज की मदद कैसे की जाए, किस दिशा में बढ़ना बेहतर है और कहां से शुरू करना है। पुस्तक वन-डायमेंशनल मैन के अलावा, अन्य भी थे, जैसे रीज़न एंड रिवोल्यूशन, जहाँ लेखक हेगेल, उनके सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्र का अध्ययन करता है। वह इसका बचाव करते हैं, यह मानते हुए कि दर्शन जर्मन आदर्शवादी संस्कृति पर आधारित था, न कि फासीवाद के लिए एक शर्त के रूप में।
लेखक के अन्य कार्य:
- "इरोस और सभ्यता।"
- "सोवियत मार्क्सवाद: एक महत्वपूर्ण विश्लेषण।"
- "निषेध। महत्वपूर्ण सिद्धांत पर निबंध।"
- "मनोविश्लेषण और राजनीति।"
- "प्रति-क्रांति और विद्रोह।"
