अफगानिस्तान के क्षेत्र से अमेरिकी सैनिकों की वापसी के बाद प्रेस ने पामीर पर ध्यान दिया। कई इस क्षेत्र की स्थिति को अस्थिर करने से डरते हैं, जो वास्तव में बाहरी दुनिया से अलग-थलग है। "दुनिया की छत" एक विशेष स्थान है, क्योंकि इस क्षेत्र के लगभग सभी स्वदेशी लोग इस्माइलियों के हैं।
कई लोग गलती से ताजिक और अन्य लोगों के साथ स्थानीय निवासियों को भ्रमित करते हैं। लेख यह समझाने में सक्षम होगा कि पामर्स कौन हैं, और उन्हें एक अलग जातीय समूह क्यों माना जाता है।
सामान्य जानकारी
चूंकि पामीर एक उच्च पर्वतीय क्षेत्र में रहते हैं, जो चार राज्यों के बीच विभाजित है, वे अक्सर अन्य लोगों के साथ समान होते हैं। उनका ऐतिहासिक क्षेत्र (बदख्शां) ताजिकिस्तान, अफगानिस्तान, पाकिस्तान और चीन में स्थित है। सबसे अधिक बार, यह राष्ट्र गलती से ताजिकों के साथ भ्रमित है। पामीरिस कौन हैं?
वे ईरानी लोगों की समग्रता से संबंधित हैं जो पूर्वी ईरानी समूह की विविध भाषाओं को बोलते हैं। अधिकांश पामीरियां इस्लाम का अभ्यास करती हैं। तुलना करके, ताजिक, उदाहरण के लिए, पश्चिम ईरानी बोली बोलते हैं और अपने बहुमत द्वारा सननिज्म को मानते हैं।
निवास का क्षेत्र
पामीरियों को पश्चिमी, दक्षिणी, पूर्वी पामीर के क्षेत्र में बसाया गया है। दक्षिण में, ये पहाड़ हिंदू कुश के साथ विलय होते हैं। क्षेत्र एक संकीर्ण घाटी है जो समुद्र तल से दो या अधिक हजार मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। इस क्षेत्र में जलवायु इसकी गंभीरता के लिए उल्लेखनीय है। घाटियाँ समुद्र तल से सात हज़ार मीटर ऊपर खड़ी पर्वत श्रृंखलाओं से घिरी हुई हैं। वे अनन्त स्नानों से आच्छादित हैं। इस बात के लिए कि "विश्व की छत" नाम का उपयोग इस क्षेत्र (पामिरी के निवासियों के क्षेत्र) के नाम के रूप में नहीं किया जाता है।
पामीर में रहने वाले लोगों की संस्कृति और परंपराएं समान हैं। हालांकि, शोधकर्ता यह साबित करने में सक्षम थे (भाषाओं का अध्ययन करके) कि ये लोग कई प्राचीन पूर्वी ईरानी समुदायों के हैं जो एक-दूसरे से अलग होकर पमिरों में गिरे थे। पामिरों के जातीय समूह क्या हैं?
राष्ट्रीयताओं की विविधता
पामीर लोगों को आमतौर पर भाषाई सिद्धांत के अनुसार आपस में बांटा जाता है। इसकी दो मुख्य शाखाएँ हैं - ये उत्तरी और दक्षिणी पामिरी हैं। प्रत्येक समूह में अलग-अलग लोग होते हैं, जिनमें से कुछ समान भाषा बोल सकते हैं।
उत्तरी परमिर्यों में शामिल हैं:
- शुगनन्स - प्रमुख जातीय समूह, एक सौ से अधिक हजार लोगों की संख्या, जिनमें से लगभग पच्चीस हजार अफगानिस्तान में रहते हैं;
- रुशान - लगभग तीस हजार लोग;
- yazgulyamtsy - आठ से दस हजार लोगों से;
- स्यारकोल्ट्सी - शूगन-रुशन्स के एक बार एकजुट समूह का हिस्सा माना जाता है, जो अलग-थलग हो गया है, इसकी संख्या पच्चीस हजार लोगों तक पहुंचती है।
दक्षिणी पामीरियों में शामिल हैं:
- इश्कशिम लोग - लगभग डेढ़ हजार लोग;
- संग्लिट्सी - संख्या एक सौ पचास लोगों से अधिक नहीं है;
- वखान - कुल संख्या सत्तर हज़ार लोगों तक पहुँचती है;
- मुनचन - लगभग चार हजार लोग।
इसके अलावा, कई करीबी और पड़ोसी लोग हैं जो पामीर के बहुत करीब हैं। उनमें से कुछ ने अंततः स्थानीय पामिरी भाषाओं का उपयोग करना शुरू कर दिया।
भाषा
पामिरी भाषाएँ बहुत हैं। लेकिन उनका दायरा रोजमर्रा के संचार तक सीमित है। ऐतिहासिक रूप से, फ़ारसी भाषा (ताजिक) का प्राचीन काल से उन पर बहुत प्रभाव रहा है।
पामीर के निवासियों के लिए, फ़ारसी भाषा का लंबे समय से धर्म, साहित्य और लोककथाओं में उपयोग किया जाता रहा है। यह अंतरराष्ट्रीय संचार के लिए एक सार्वभौमिक उपकरण भी है।
ताजिक भाषा द्वारा पामीर बोलियों को धीरे-धीरे दबा दिया गया। कुछ पहाड़ी लोगों में, वे रोजमर्रा की जिंदगी में भी कम और कम उपयोग किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, GBAO (Gorno-Badakhshan Autonomous Oblast) में, आधिकारिक भाषा ताजिक है। यह उस पर है कि स्कूली शिक्षा संचालित की जाती है। हालांकि अगर हम अफगान पामीरियों के बारे में बात करते हैं, तो उनके क्षेत्र में व्यावहारिक रूप से कोई स्कूल नहीं हैं, इसलिए सामान्य रूप से आबादी निरक्षर है।
जीवित पामीर भाषाएँ:
- yazgulyamsky;
- Shugnan;
- Rushan;
- hufsky;
- Bartang;
- Sarykol;
- Ishkashimsky;
- वाख़ान;
- mundzhansky;
- Yidgha भाषा।
ये सभी पूर्वी ईरानी भाषाओं के समूह का हिस्सा हैं। पामीर के अलावा, पूर्वी ईरानी जातीय समूहों के प्रतिनिधि भी सीथियन थे, जो कभी उत्तरी काला सागर क्षेत्र के क्षेत्र में रहते थे और बैरो के रूप में ऐतिहासिक स्मारकों को पीछे छोड़ देते थे।
धर्म
पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से, पामीर जनजाति जोरोस्ट्रियनवाद और बौद्ध धर्म से प्रभावित थीं। इस्लाम ने ग्यारहवीं शताब्दी से व्यापक रूप से जनता के बीच प्रवेश करना शुरू कर दिया। नए धर्म की शुरूआत नासिर खोस्रोव की गतिविधियों के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। वह एक प्रसिद्ध फ़ारसी कवि थे जो अपने अनुयायियों से पामीर भाग गए थे।
इस्माइलिज़म का पामीर के निवासियों के आध्यात्मिक जीवन पर बहुत प्रभाव था। धार्मिक कारक के अनुसार, यह समझना आसान है कि पामीर कौन है (ऊपर हमने किस तरह का राष्ट्र माना है)। सबसे पहले, इन लोगों के प्रतिनिधि इस्माइलिस (इस्लाम की शिया शाखा, जो हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म से प्रभावित थे) से संबंधित हैं। इस्लाम में यह चलन पारंपरिक मान्यताओं से अलग कैसे है?
मुख्य अंतर:
- पामिरी दिन में दो बार प्रार्थना करती है;
- विश्वासियों ने रमजान में उपवास नहीं किया;
- महिलाओं ने बुर्का नहीं पहन रखा था;
- पुरुष खुद को शहतूत के पेड़ से मोनोशाइन पीने की अनुमति देते हैं।
इस वजह से, कई मुसलमान पामिरी में वफादार लोगों को नहीं पहचानते हैं।
पारिवारिक परंपराएँ
परिवार और विवाह के संबंधों से यह समझना संभव होगा कि पामीर कौन है। किस तरह के राष्ट्र और इसकी परंपराएं क्या हैं, यह परिवार का तरीका बता सकता है। परिवार का सबसे प्राचीन संस्करण पितृसत्तात्मक संबंधों के सिद्धांत पर आधारित था। परिवार बड़े थे। उनके सिर पर एक वृद्ध खड़ा था, जिसका सभी ने स्पष्ट रूप से पालन किया। यह जिंस-धन संबंधों के आगमन से पहले था। पितृसत्तात्मक परंपराओं को संरक्षित करते हुए, परिवार एकाकार हो गया।
यह इस्लाम की स्थापना तक जारी रहा। नए धर्म ने महिलाओं की तुलना में पुरुषों की श्रेष्ठता को वैधता प्रदान की। शरिया कानून के तहत, एक आदमी के पास ज्यादातर मामलों में फायदे और अधिकार थे, उदाहरण के लिए, विरासत के मामलों में। पति को तलाक का कानूनी अधिकार प्राप्त था। इसी समय, पर्वतीय क्षेत्रों में, जहाँ महिलाओं ने ग्रामीण श्रम में सक्रिय भाग लिया, उनकी स्थिति स्वतंत्र थी।
कुछ पहाड़ी लोगों में परिजनों के विवाह को अपनाया गया। ज्यादातर, यह आर्थिक कारणों से प्रेरित था।
कोर गतिविधियों
यह समझने के लिए कि पामिर कौन हैं, उनकी जीवन शैली का अध्ययन करना बेहतर है। उनमें से मुख्य व्यवसाय लंबे समय से उच्च पर्वत प्रकार का कृषि है, जिसे पशुपालन के साथ जोड़ा जाता है। घरेलू जानवरों के रूप में, उन्होंने गायों, बकरियों, भेड़ों, गधों, घोड़ों पर प्रतिबंध लगा दिया। मवेशी अच्छी गुणवत्ता के नहीं, घूरने वाले थे। सर्दियों में, जानवर गांवों में थे, और गर्मियों में वे चरागाहों में चले गए थे।
पामिरी के लोगों के पारंपरिक घरेलू शिल्प, जिसमें सबसे पहले ऊन का प्रसंस्करण और कपड़ों का निर्माण शामिल है। महिलाओं ने ऊन का काम किया और यार्न बनाए, और पुरुषों ने विश्वव्यापी धारीदार लिंट-फ्री कालीनों को लहराया।
सींग, विशेष रूप से जंगली बकरियों के प्रसंस्करण के लिए उद्योग विकसित किया गया था। शीत इस्पात के लिए क्रेस्ट और हैंडल उनसे बनाए गए थे।