एक विशाल पूर्वी देश, जहां वे कीड़े खाना पसंद करते हैं, सभी प्रकार के घरेलू सामान बनाते हैं और चित्रलिपि आकर्षित करना सीखते हैं, लंबे समय से अपने रहस्य और सूक्ष्म मानसिकता के साथ शोधकर्ताओं को आकर्षित किया है। चीन हमेशा आश्चर्यचकित कर सकता है: जीवन का विदेशी, दिलचस्प तरीका, हमारे लिए असंगत, स्लाव, सोच। इसकी एक मुख्य विशेषता कन्फ्यूशीवाद है, जिसे संक्षेप में लोगों को समाज और स्वयं के लाभ के लिए शिक्षित करने के रूप में वर्णित किया जा सकता है।
सामान्य जानकारी
शब्द "कन्फ्यूशीवाद" का यूरोपीय मूल है। यह अपने संस्थापक और साधनों के शीर्षक और उपनाम के लैटिनकृत रूप से बनाया गया था, जिसका अर्थ है "बुद्धिमान शिक्षक कुन।" उसी समय, इसका चीनी समकक्ष, जू-जिओ, "प्रबुद्ध, अच्छे-बुरे लोगों के शिक्षण के रूप में अनुवाद करता है।" इसके आधार पर, कई प्राचीन विद्वानों ने तर्क दिया है कि कन्फ्यूशीवाद वैज्ञानिकों का धर्म है। लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। कड़ाई से विश्वास के तहत वर्तमान को कॉल करना मुश्किल है, बल्कि, यह जीवन का एक तरीका है, हमारे आसपास की दुनिया को सोचने और समझने का एक तरीका है।
इसके बावजूद, कन्फ्यूशीवाद को हमेशा पूर्व की परंपराओं से भरा एक धार्मिक और दार्शनिक शिक्षण माना जाता है। चीनी समाज पर इसका प्रभाव इतना महान और गहरा था कि, इस आंदोलन के सिद्धांतों की मदद से, लोगों के मूल्यों और सांसारिक ज्ञान का गठन किया गया था। सदियों से, इसका मूल्य बिल्कुल कम नहीं हुआ है, यह जीवन के किसी भी क्षेत्र में महसूस किया जाता है। इसके अलावा, कन्फ्यूशीवाद - धर्म, दर्शन और शिक्षण - लगभग दो सहस्राब्दियों तक चीनी साम्राज्य की मुख्य विचारधारा रहा है। वास्तव में, इसका महत्व मध्य युग में यूरोप में कैथोलिक चर्च और वेटिकन के समान था।
कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं के संस्थापक
वह VI - V सदी ईसा पूर्व में रहता था। यह देश के नागरिक संघर्ष और विखंडन का दौर था। इसलिए, सिद्धांत ने चीजों के अराजक क्रम को फिर से लाने और समाज में स्थिरता और समृद्धि लाने की इच्छा को प्रतिबिंबित किया। भविष्य के महान दार्शनिक का जन्म पूर्व अभिजात वर्ग के एक परिवार में हुआ था जो दिवालिया हो गया था। वह बहुत जल्दी अनाथ हो गया था और मामूली तरीके से रहता था, जब तक कि वह झोउ राज्य - शाही डोमेन की यात्रा करने के लिए धन प्राप्त करने के लिए भाग्यशाली नहीं था, जहां उसे पुस्तक डिपॉजिटरी में सफलतापूर्वक नौकरी मिली। यह यहां था कि कन्फ्यूशियस लाओ त्ज़ु से मिले, जिनके साथ उन्होंने बातचीत और चर्चा में बहुत समय बिताया।
अपनी मातृभूमि में लौटकर, वह प्राचीन अनुष्ठानों और संगीत में रुचि रखते थे, जो कि चीनी मान्यताओं के अनुसार, सार्वभौमिक सद्भाव को प्रतिबिंबित करता था और इसे लोगों के बीच फिर से बनाता था। ये सभी सिद्धांत बाद में शिक्षण द्वारा अवशोषित कर लिए गए थे - प्राचीन कन्फ्यूशीवाद। जल्द ही, दार्शनिक ने अपना स्कूल खोला और चीन के इतिहास में पहले पेशेवर शिक्षक बन गए। सबसे दिलचस्प बात यह है कि उनके छात्र निश्चित रूप से महत्वपूर्ण राजनेता बन गए। कन्फ्यूशियस ने स्वयं कभी भी उच्च स्थान प्राप्त नहीं किया, हालांकि उन्होंने इसके लिए प्रयास किया। क़ुतुब के गृहनगर में एक वैज्ञानिक की मृत्यु हो गई।
लुन यु
यह पुस्तक सभी कन्फ्यूशीवाद का आधार है। इसमें कन्फ्यूशियस के सभी कथन, विचार और कथन शामिल हैं। दार्शनिक के छात्रों ने बिट द्वारा इस मूल्यवान जानकारी को एकत्र किया, जिसके परिणामस्वरूप एक संग्रह दिखाई दिया, जिसमें अपने अनुयायियों के साथ दार्शनिक की छोटी बातचीत शामिल थी। वे सभी सिद्धांतों और हठधर्मियों का निर्माण करते हैं जो कन्फ्यूशीवाद का प्रचार करता है। संक्षेप में और सटीक रूप से, पुस्तक कन्फ्यूशियस के पूरे जीवन पथ को बताती है:
- 15 साल विचार शिक्षा की ओर मुड़ जाते हैं।
- 30 साल की उम्र। स्वतंत्रता प्राप्त करना।
- 40 साल पुराना है। संदेह से छुटकारा।
- 50 साल पुराना है। स्वर्ग की इच्छा का संज्ञान।
- 60 साल की उम्र। सत्य को झूठ से अलग करने की क्षमता।
- 70 साल पुराना है। दिल की इच्छाओं और अनुष्ठान को नहीं तोड़ने की क्षमता का पालन करना।
इन छोटी पंक्तियों में - पूरा कन्फ्यूशियस। शिक्षा से मुक्त हृदय की इच्छा और व्यवहार के मानकों का पालन करने की उनकी लंबी यात्रा, पूरे चीनी दर्शन के लिए एक मील का पत्थर, नैतिक और पवित्र बन गई है। कन्फ्यूशीवाद (इस शिक्षण के दर्शन और नैतिक सिद्धांतों को पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित किया जाता है) चीन के सभी निवासियों द्वारा पूजनीय है।
दर्शन के मूल में
अन्य महान चीनी धार्मिक और दार्शनिक आंदोलनों की तरह कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं की उत्पत्ति चीन में VI - V सदियों ईसा पूर्व में हुई थी। यह इस समय था कि अराजकता और तबाही राज्य के सुनहरे युग को बदलने के लिए आई थी। साम्राज्य का मुख्य सिद्धांत "जो समृद्ध है वह उल्लेखनीय है" का उल्लंघन किया गया था। जिन लोगों का अभिजात वर्ग से कोई लेना-देना नहीं था, उनके पास लोहे के कारण धन था, जिसे उन्होंने सक्रिय रूप से मेरा करना शुरू कर दिया था। इस सभी ने सद्भाव का उल्लंघन किया और नागरिक संघर्ष को उकसाया।
राज्य की नैतिकता
चूंकि सिद्धांत को पहले देश के मामलों को क्रम में रखना था, इसलिए इसमें नैतिक सिद्धांतों के आधार पर एक राजनीतिक चरित्र भी था। आपको पहले एक व्यक्ति को शिक्षित करना होगा, और फिर राजनीति सहित अन्य सभी चीजें लागू होंगी। दार्शनिक ने कहा कि लोगों की आत्मा में अधिक रुचि दिखाना आवश्यक है। यही है, साम्राज्य के शासन के महत्वपूर्ण पहलुओं के समाधान की पुष्टि कन्फ्यूशियस द्वारा समाज के प्रिज्म के माध्यम से की जाती है, जहां मानव कारक एक प्रमुख भूमिका निभाता है।
समय ने दिखाया है कि यह वास्तव में काम करता है। सबसे कठिन बात निम्नलिखित थी: किसी व्यक्ति को नैतिकता और नैतिकता के सिद्धांतों के रूप में व्यवहार करने का सुझाव देना। लोग, यहां तक कि जो लोग बेहतर के लिए बदलना चाहते हैं, वे तुरंत अपनी आंतरिक दुनिया को उल्टा नहीं कर सकते। यह अक्सर विफल रहता है। दूसरे बस खुद पर काम नहीं करना चाहते हैं। इसने एक विशेष दृष्टिकोण लिया, और कन्फ्यूशियस ने उसे पाया। उन्होंने चीनी पूर्वज पंथ की पूजा का लाभ उठाया। जो लोग दूसरी दुनिया में गए, उनकी छवि अमूर्त आकाश की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण और वास्तविक थी। यह ज्ञात है कि प्रसिद्ध पूर्वज चीन में एक रोल मॉडल हैं। बाद में, कन्फ्यूशियस स्वयं राष्ट्र के समान प्रतीक बन गए।
अनुष्ठान
यह वह पवित्र कानून है जिसका कन्फ्यूशीवाद पालन करता है। इसे संक्षिप्त रूप में वर्णित किया जा सकता है: एक अनुष्ठान मानव व्यवहार के नियमों को नहीं सीखा जाता है, लेकिन सार्थक कार्यों, इशारों और शब्दों को। यह एक स्वतंत्र घटना है जिसे लोगों को मां के दूध के साथ लेना चाहिए। यह सही और सुंदर जीने के लिए प्रकृति से एक उपहार है। एक अनुष्ठान की अवधारणा जटिल, बहुक्रियाशील है। कन्फ्यूशियस ने बार-बार कहा है कि इसका अनुपालन करना हमेशा संभव नहीं होता है। यहाँ तक कि धर्मी पूर्वज भी अक्सर भटक जाते थे।
कन्फ्यूशियस के अनुसार, एक व्यक्ति को अपने पड़ोसी से प्यार करना चाहिए, समाज और देश के लिए अपने कर्तव्य को पूरा करने के लिए जिम्मेदार महसूस करना चाहिए, ईमानदार और वफादार होना चाहिए, छोटे लोगों का ख्याल रखना और बड़ों का सम्मान करना चाहिए। दार्शनिक का शिक्षण इन गुणों पर आधारित था। उन्होंने परिवार के सर्कल में व्यवहार के मानदंडों को एक विशाल साम्राज्य में स्थानांतरित कर दिया। मध्य साम्राज्य की शांति और समृद्धि की कुंजी यह है कि हर कोई अपनी जगह पर है और इसे सौंपे गए कार्यों को स्पष्ट रूप से करता है। उन्होंने इसे "हाँ हैरियर" कहा - लोगों के बीच संबंधों का सिद्धांत, जिसका मुख्य मूल मानवता है। और यह एक सामंजस्यपूर्ण समाज का मूल नियम है।
मानवता
इस अवधारणा से कन्फ्यूशियस का क्या मतलब था? उनकी राय में, ऐसा बनने के लिए, एक चीनी व्यक्ति के पास चरित्र के पांच गुण होने चाहिए: गरिमा के साथ खड़े होने और गलत तरीके से खड़े होने में सक्षम न होने के लिए, एक व्यापक दृष्टिकोण के साथ भीड़ को जीतने के लिए, दूसरों पर भरोसा करने, दया के साथ प्रबंधन करने और अपनी त्वरित बुद्धि के कारण सफल होने के लिए। लेकिन अक्सर महान शिक्षक ने अपने छात्रों को स्वीकार किया कि वह खुद को पूरी तरह से मानवीय नहीं कह सकते। आखिरकार, ये गुण केवल हिमशैल के टिप हैं।
कन्फ्यूशीवाद के सिद्धांत हमेशा से व्यापक रहे हैं क्योंकि यह पहली नज़र में लग रहा था। दार्शनिक के अनुसार एक ही परोपकार, न केवल लोगों को प्यार करने और उन्हें महत्व देने की क्षमता है। यह किसी व्यक्ति के अमूल्य जीवन की मान्यता के रूप में मानवता भी नहीं है। मानवता में जिम्मेदारी, विरासत, परंपराओं की पूजा और कई अन्य की अवधारणाएं शामिल हैं।
उदाहरण के लिए, एक बार कन्फ्यूशियस ने एक ऐसे व्यक्ति की कड़ी निंदा की, जो निर्धारित तीन वर्षों के बजाय केवल एक वर्ष के लिए अपने माता-पिता के लिए शोक मनाता रहा था। दार्शनिक ने उन्हें अनैतिक और पूरी तरह से मानवता से रहित कहा।
मानवता
कन्फ्यूशीवाद का एक और सिद्धांत अंतर्निहित है। यह वृद्ध लोगों के लिए सम्मान, भाईचारे का प्यार, आपसी सहायता और छोटे लोगों का संरक्षण है। एक नेक पति हमेशा मानवीय होता है। तो कन्फ्यूशीवाद कहता है। इस अवधारणा का दर्शन मानवता के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। वे किसी व्यक्ति की सच्चाई का निर्धारण करते हैं, न कि उसकी शिक्षा या परवरिश का।
क्या महान शिक्षक स्वयं मानवीय था? आप इस प्रश्न का उत्तर उस स्थिति का विश्लेषण करके दे सकते हैं जिसमें कन्फ्यूशियस एक बार गिर गया था। अनुष्ठानों की विशेषताओं और विशेषताओं के पारखी के रूप में, उन्हें एक अभिजात वर्ग के घर में आमंत्रित किया गया था। प्रदर्शन शुरू हुआ और संगीत बजने लगा, अभिनेता एक विषयगत दृश्य दिखाने के लिए भाग गए। लेकिन कन्फ्यूशियस ने अचानक प्रदर्शन को बाधित कर दिया और पूरी मंडली को निष्पादित करने का आदेश दिया। क्या यह क्रूर है? हां, निश्चित रूप से यह व्यवहार मानवता और मानवता के अनुरूप नहीं है। लेकिन यहां दार्शनिक ने कन्फ्यूशीवाद के एक अन्य महत्वपूर्ण नियम को पूर्वी धर्म के रूप में प्रदर्शित किया: स्पष्ट रूप से निर्देशों का पालन करें, सभी हठधर्मियों और सिद्धांतों का पालन करें, अन्यथा आपको दंडित किया जाएगा। ऐसा ही हुआ उन अभिनेताओं के साथ जो स्क्रिप्ट से दूर चले गए।
नोबेलिटी और कल्चर
प्रत्येक स्वाभिमानी व्यक्ति में ये गुण होने चाहिए। तो कन्फ्यूशियस का मानना था। इसके अलावा, अनुष्ठान का पालन एक सुसंस्कृत और महान चीनी के जीवन का अभिन्न अंग है। यही है, लोगों को सबसे पहले भोजन के बारे में नहीं, बल्कि उच्च मामलों के बारे में सोचना चाहिए। एक नेक आदमी सदैव उदात्त को दर्शाता है: पथ पर, जीवन और संस्कृति पर। कन्फ्यूशियसवाद के सिद्धांत हमेशा आध्यात्मिक पर जोर देते हैं, न कि वैवाहिक संतृप्ति पर।
संस्कृति का दूसरा पक्ष, कन्फ्यूशियस के अनुसार, अनुपात की भावना है। जानवर अपनी प्रवृत्ति को नियंत्रित नहीं करता है, और जब वह भोजन देखता है, तो वह इसे पूरी तरह से निगल लेता है। शिकारी थकावट और ताकत के नुकसान के अपने शिकार का पीछा करेगा। मनुष्य सर्वोच्च कोटि का प्राणी है। हर चीज में उसे मध्य भूमि का निरीक्षण करना चाहिए, जानवर की तरह नहीं, भले ही वह भूख को संतुष्ट करने के लिए ऐसी सहज वृत्ति की बात हो।
बड़प्पन के लिए, यह उस चीनी के पास है जो पूरी तरह से तीन सड़कों से गुजर सकता है: एक उपदेशक, एक अधिकारी और एक सैन्य आदमी। इसके अलावा, उसे निम्नलिखित नियमों का पालन करना चाहिए: पहले मामले में, परोपकारी बनें और चिंता न करें, दूसरे में - जानने के लिए और संदेह नहीं करने के लिए, तीसरे में - साहसी रहने के लिए और डरने के लिए नहीं।
कन्फ्यूशियस स्कूल
शिक्षा संस्कार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। कन्फ्यूशीवाद का अध्ययन करके यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है। संक्षेप में और तार्किक रूप से सोचने के लिए, सभी घटनाओं के बराबर में रखने के लिए, किसी विशेष क्षेत्र के विकास के मूल सिद्धांतों को जानने के लिए - कोई भी चीनी जो खुद का सम्मान करता है, वह ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए। यह सिखाने में है कि आदमी की पूर्णता स्वयं प्रकट होती है, कन्फ्यूशियस ने कहा। वह मुक्त विद्यालय खोलने वाले मध्य साम्राज्य के पहले व्यक्ति थे। दार्शनिक पूरे राष्ट्र का शिक्षक बन गया।
कन्फ्यूशीवाद के स्कूल ने अपने वार्डों को जीवन का सही तरीका चुनना और इसे बंद न करना सिखाया। दार्शनिक ने व्याख्यान नहीं दिया, लेकिन छात्रों के साथ बातचीत की, यह मानते हुए कि सही विचार और कथन संवाद में सटीक रूप से पैदा होते हैं। बात करते समय, लोग ज्ञान साझा करते हैं, वार्ताकार के बारे में चिंता करते हैं, उसका समर्थन करते हैं। कन्फ्यूशियस ने अक्सर आधुनिकता के साथ तुलना करते हुए, दूर के पूर्वजों के जीवन के बारे में बात की। मास्टर हमेशा भोग्या रहे हैं। वह उन लोगों से बहुत मांग करता था जो वास्तव में बुद्धिमान और आत्मिक थे। उन्होंने सामान्य मन से महान उपलब्धियों की उम्मीद नहीं की, उन्होंने बस उन्हें सुधारने और विकसित करने का प्रयास किया।
