जीवन भर, प्रत्येक व्यक्ति एक अलग तरीके से कुछ ज्ञान प्राप्त करता है। एक विश्वदृष्टि अनुभूति की प्रक्रिया और व्यक्तित्व की सोच की नींव का परिणाम है। यह अवधारणा दुनिया और मानव चेतना के बीच के संबंध को दर्शाती है, और व्यक्ति की क्षमताओं के लिए एक परिभाषा के रूप में भी कार्य करती है। विश्वदृष्टि के एक सैद्धांतिक रूप के रूप में दर्शन को दुनिया के संज्ञान की प्रक्रिया में मुख्य माना जाता है।
अर्जित ज्ञान के संदर्भ में होने का सार
आसपास की वास्तविकता पर एक नज़र मौलिक विचारों का एक समूह है जो समाज में व्यक्ति की स्थिति को निर्धारित करता है, यह समझने में मदद करता है कि दुनिया में क्या हो रहा है, प्राप्त ज्ञान को सामान्यीकृत करें। विश्वदृष्टि के रूप में दर्शन सांसारिक अस्तित्व की आवश्यकता के दर्शन के स्तरों में से एक है।
जीवन की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान, लक्ष्य, विश्वास और अपेक्षाएं विश्वदृष्टि की एक तस्वीर के परिणामस्वरूप संयुक्त हैं। और दुनिया की सामान्य धारणा के घटक एक अलग प्रकृति की जानकारी हैं:
- रोज का ज्ञान;
- जीवन;
- व्यावहारिक;
- वैज्ञानिक और पेशेवर।
इसलिए, प्रत्येक ऐतिहासिक अवधि में, लोगों के पास ज्ञान का एक अलग स्तर होता है।
बौद्धिक स्टॉक एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के रूप में एक विश्वदृष्टि का निर्धारण करते हैं। उचित रूप से चुने गए सिद्धांत व्यक्ति को सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित करने और समाज का पूर्ण सदस्य बनने में मदद करते हैं। लेकिन एक ही समय में, मानव जाति के विभिन्न प्रतिनिधियों के अस्तित्व के चुने हुए लक्ष्य और नींव मौलिक रूप से भिन्न हो सकते हैं।
मील का पत्थर स्तर
विश्वदृष्टि के दो मुख्य स्तर हैं:
- हर दिन और व्यावहारिक। यह धार्मिक और राष्ट्रीय मान्यताओं के प्रभाव में ज्ञान के सहज अधिग्रहण की विशेषता है। एक विशेष प्रभाव जनता की राय और उनके जीवन में अन्य लोगों के अनुभव को अपनाने से प्रभावित होता है। सभी कौशल धीरे-धीरे हासिल किए जाते हैं और पूरी तरह से अवलोकन और अनुभव पर आधारित होते हैं।
- सैद्धांतिक। यह ऐतिहासिक रूप से स्थापित ज्ञान की उपस्थिति की विशेषता है, जो साक्ष्य पर आधारित हैं। एक प्रकार की चेतना और एक प्रकार की विश्वदृष्टि के रूप में दर्शन सैद्धांतिक स्तर पर एक महत्वपूर्ण स्थान पर है।
वर्ल्डव्यू फॉर्म्स
मानव जाति का इतिहास मनुष्य की विश्वदृष्टि को दर्शाता तीन मुख्य श्रेणियों की पहचान करता है। इनमें शामिल हैं:
- पौराणिक कथाओं;
- धर्म;
- दर्शन।
विश्वदृष्टि के रूपों के रूप में, वे अलग-अलग शब्दार्थ लोड करते हैं और लोगों के लिए अलग-अलग मूल्य हैं।
सामाजिक चेतना के सबसे पुराने रूप के रूप में पौराणिक कथा
प्राचीन काल से, लोगों ने प्रत्येक प्रक्रिया के लिए तर्क खोजने की कोशिश की है। शानदार कल्पनाएँ और यथार्थवादी उद्देश्य पर्यावरण की धारणा के लिए समान रूप से अजीब थे। उनका मुख्य विचार था:
- मानव जाति की उत्पत्ति की व्याख्या करने का प्रयास;
- ब्रह्मांड;
- प्राकृतिक प्रक्रियाएं;
- जीवन और मृत्यु;
- भाग्य के संकेत;
- नैतिकता और अन्य महत्वपूर्ण घटनाओं की अवधारणाओं की पहली व्याख्या।
मिथक विश्वदृष्टि का एक रूप है। दर्शन: मिथक ऐतिहासिक काल के सभी पात्रों का मानवीकरण करता है, शानदार जीवों के अस्तित्व की प्रशंसा करता है और उन्हें चित्रित करता है। मानव व्यक्तियों के साथ उनकी बातचीत पर ध्यान देता है और उनके संबंधों के स्तर का आकलन करता है।
सभी पौराणिक कथानक नीरस हैं और एक गतिशील विकास नहीं है। शानदार भविष्यवाणियों के उद्भव में एक व्यावहारिक अभिविन्यास है, जो कार्यों के समाधान से निर्धारित होता है। ज्यादातर वे प्राकृतिक आपदाओं से बचाव के लिए परवाह करते थे, खेत की इमारतों, फसलों की भूमि और मवेशियों को बचाने की कोशिश करते थे।
विश्वदृष्टि के रूप में धर्म
अलौकिक प्रक्रियाओं में विश्वास, जो मनुष्य के अधीन नहीं हैं, ने विश्वदृष्टि - धर्म के एक नए रूप को जन्म दिया है। सभी चल रही प्रक्रियाओं में एक शानदार सबटेक्स्ट की उपस्थिति एक व्यक्ति के जीवन पथ और उसके विचारों को प्रभावित करती है। अवचेतन मन हमेशा एक कामुक और भावनात्मक छवि पाता है, जो आसपास हो रहा है की धारणा के लिए तर्कसंगत दृष्टिकोण से इनकार करता है।
वैसे, धर्म न केवल एक विश्वदृष्टि समारोह है, बल्कि प्रेरक विचारों पर चर्चा करने के लिए, समाज को एकजुट करने और समेकित करने में भी एक भूमिका निभाता है। धर्म का सांस्कृतिक विषय वस्तु कुछ मूल्यों को जनता तक पहुंचाने में योगदान देता है। इसका नैतिक कार्य दुनिया के एक आदर्श चित्र के सार्वजनिक मन में खेती में परिलक्षित होता है जिसमें प्रेम, पारस्परिक सहायता, ईमानदारी, सहिष्णुता, शालीनता, करुणा और सम्मान का शासन होता है।
एक विशेष प्रकार के विश्वदृष्टि के रूप में दर्शन
चेतना के एक स्वतंत्र रूप के रूप में दर्शन धार्मिक और पौराणिक से स्पष्ट मतभेद हैं, जो विश्वदृष्टि के अन्य प्रकारों और रूपों का सुझाव देते हैं। दर्शन में एक वैज्ञानिक और सैद्धांतिक सार है। काल्पनिक ज्ञान के आधार पर, बल्कि धारणा के साक्ष्य-सचेत स्तर के आधार पर, रिफ्लेक्सिस्टिक रूप से स्वयं को संसाधित करता है। इसमें शामिल हैं:
- अस्तित्व के सामान्य सिद्धांत (इनमें ऑन्कोलॉजी और आध्यात्मिक ज्ञान शामिल हैं);
- सार्वजनिक विकास (इतिहास और समाज);
- मानवशास्त्रीय ज्ञान;
- रचनात्मकता;
- सौंदर्य संबंधी पहलू;
- सांस्कृतिक अध्ययन।
विश्वदृष्टि के एक विशेष रूप के रूप में दर्शन दुनिया को सभी मौजूदा ज्ञान का आकलन देता है, दुनिया की एक तस्वीर को एकीकृत मापदंडों के साथ एकीकृत प्रणाली के रूप में प्रस्तुत करता है। विश्वदृष्टि के प्रकारों और रूपों को ध्यान में रखते हुए, दर्शन उच्चतम स्तर है, तार्किक सोच के साथ संपन्न है, एक सैद्धांतिक आधार और ज्ञान का एक व्यवस्थित ब्लॉक है। विश्वास सत्य की खोज को विश्वसनीयता देते हैं।
दर्शन का अर्थ
धर्म, दर्शन - एक गहन आध्यात्मिक अर्थ के विश्वदृष्टि के रूप। लगभग 2.5 हजार साल पहले, दार्शनिक शिक्षण का जन्म उस समय के सबसे समृद्ध देशों (भारत, चीन, ग्रीस) में एक स्वतंत्र के रूप में हुआ था। यह यूनानी थे जिन्होंने दर्शन को समाज के आध्यात्मिक जीवन का क्षेत्र बनने दिया। और शुरू में नामित शब्द का गहन अनुवाद दो शब्दों में था - "ज्ञान का प्यार।"
विश्वदृष्टि के मुख्य रूप - दर्शन, धर्म और पौराणिक कथाएं जनता के तर्कसंगत विकास के लिए आपातकाल के समय प्रकट हुईं। इन शिक्षाओं ने ज्ञान को व्यवस्थित करना और उन्हें स्पष्ट नाम और वर्गीकरण देना संभव बना दिया। जब मानव जाति का विकास एक निश्चित स्तर पर पहुंच गया, तो दुनिया की एक समग्र तस्वीर तैयार करना संभव हो गया।
दार्शनिकों ने सभी मौजूदा ज्ञान को शामिल करने की मांग की, इसलिए वे अमीर उन्मूलन और उच्च स्तर की बुद्धि से प्रतिष्ठित थे। ज्ञान के लोगों के ज्ञान में पायनियर: हेराक्लिटस, थेल्स, एनिक्सिमेंडर।
दर्शन हर समय दुनिया के ज्ञान को एक एकल जीव के रूप में मानता है जिसमें एक व्यक्ति रहता है। यह आसपास की वास्तविकता के संज्ञान के लिए एक सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य करता है।
दार्शनिक कार्य
पहली बार, विश्वदृष्टि के रूप में दर्शन का उल्लेख पाइथागोरस द्वारा किया गया था। उन्होंने इस क्षेत्र की मुख्य कार्यात्मक विशेषताओं की पहचान की:
- वैश्विक नजरिया। मानव की धारणा में वास्तविकता को समझने के लिए एक पूरी तस्वीर बनाने की क्षमता है। विश्वदृष्टि किसी व्यक्ति को जीवन के अर्थ को निर्धारित करने, दूसरों के साथ पारस्परिक संचार के सिद्धांतों को महसूस करने, ग्रह की संरचना और उस पर जीवन की स्थितियों के बारे में एक विचार प्राप्त करने में मदद करता है।
- Methodological। दर्शन के लिए धन्यवाद, दुनिया के अस्तित्व को पहचानने के लिए मौलिक तरीकों का निर्माण किया जाता है, आसपास की वास्तविकता को शोध की वस्तु के रूप में परिभाषित किया जाता है।
- सोच और सैद्धांतिक। विश्वदृष्टि के एक रूप के रूप में दर्शन सही सोच सिखाता है, आसपास के वास्तविकता के बारे में तथ्यों के सामान्यीकरण के आधार पर सही तर्क बनाने में मदद करता है। समवर्ती कौशल और तार्किक निर्णयों के विकास को बढ़ावा देता है। पौराणिक कथाओं की तरह, विश्वदृष्टि का एक रूप - दर्शन - प्रकृति के प्राणियों के बीच संबंध पर विचार करता है।
- ज्ञानमीमांसीय। यह एक सही जीवन स्थिति, वर्तमान वास्तविकता के बारे में जागरूकता के विकास में योगदान देता है, और संज्ञानात्मक तंत्र विकसित करता है।
- क्रिटिकल। दर्शन में विश्वदृष्टि के ऐतिहासिक रूपों ने आसपास की वास्तविकता पर संदेह किया, साथ ही विरोधाभासों की खोज और गुणवत्ता मूल्यांकन का सुझाव दिया। इस प्रक्रिया का मूल उद्देश्य ज्ञान की सीमाओं का विस्तार करने और सूचना विश्वसनीयता का प्रतिशत बढ़ाने की क्षमता है।
- Axiological। यह फ़ंक्शन मान संदर्भ बिंदु की स्थिति से दुनिया का मूल्यांकन करने के लिए जिम्मेदार है। सबसे महत्वपूर्ण हठधर्मिता: नैतिक पहलू, नैतिक मानक, सामाजिक और वैचारिक। एक्सियोलॉजिकल फ़ंक्शन एक प्रकार का फ़िल्टर है जो ज्ञान की छलनी से गुजरने के लिए सबसे आवश्यक और उपयोगी है, जो विनाशकारी, पुरानी और दूर फेंकने में मदद करता है।
- सामाजिक। इसमें समाज के विकास के कारणों को समझाने का प्रयास है, विकासवादी दृष्टिकोण से समाज का विचार। यह उन बलों को निर्धारित करता है जो मौजूदा सामाजिक वर्तमान को बदल सकते हैं और सुधार सकते हैं।
- शैक्षिक और मानवीय। यह समारोह मानव समाज में आदर्श मूल्यों को स्थापित करता है, नैतिकता को मजबूत करता है, अनुकूलन की प्रक्रिया में सुधार करता है और समाज के सदस्यों को जीवन में अपना स्थान खोजने में मदद करता है।
- भविष्य कहनेवाला। आपको उपलब्ध जानकारी के आधार पर आगे के विकास के मार्ग को निर्धारित करने की अनुमति देता है, साथ ही साथ भविष्य के वर्षों के लिए पूर्वानुमान भी बनाता है। यह संज्ञानात्मक प्रक्रिया के अधिक गहन अध्ययन की प्रवृत्ति को निर्धारित करता है।
दर्शन की दिशाएँ
वर्णित शिक्षण सामान्य और विशिष्ट दोनों प्रकार के प्रश्नों को कवर करने की कोशिश कर रहा है। दर्शन के प्रमुख क्षेत्रों के लिए समस्या को हल करना:
- भौतिकवाद। वस्तुओं को चेतना से अलग माना जाता है। उनका स्वतंत्र अस्तित्व माना जाता है। चीजें प्राथमिक उत्पत्ति के भौतिक शिक्षा (स्रोत) से मिलकर बनती हैं। उद्भव एक धार्मिक आंदोलन के विकास के लिए एक प्रतिक्रिया के रूप में विशेषता है जो विश्वदृष्टि के रूपों में से एक है। प्राचीन यूनानी दार्शनिक थेल्स सिद्धांत के संस्थापक बने। इसके उत्तराधिकारियों ने सिद्धांत की विशेषताओं को सक्रिय रूप से विकसित किया। प्राप्त ज्ञान के कारण, गणितीय, खगोलीय और भौतिक विज्ञान के अध्ययन में एक सफलता प्राप्त हुई।
- आदर्शवाद। आध्यात्मिक से सभी सामग्री के उद्भव पर विचार करता है।
वैज्ञानिक और दार्शनिक विश्वदृष्टि की बारीकियों
वैज्ञानिक सोच बुनियादी ज्ञान पर आधारित है और अध्ययन के विषय द्वारा स्पष्ट रूप से सीमित है। यह पाठ्यक्रम से थोड़ी सी भी विचलन की संभावना के बिना एक सटीक कार्यक्रम के अनुसार संचालित होता है। वैज्ञानिक अनुसंधान के नियमों में कार्रवाई का एक स्पष्ट एल्गोरिदम है। अध्ययन की गई अवधारणाएं और परिभाषाएं प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाती हैं और कार्यों को लागू करती हैं।
सही समाधान की तलाश में, एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में तुलना और तैराकी के आधार पर दार्शनिक शिक्षण किया जाता है। कार्यों और मूल्यों को बनाता है। दार्शनिक श्रेणियां फ़र्ज़ी हैं और उनकी कोई सीमा नहीं है, जिससे किसी भी विचार का अस्तित्व है। परिचित एल्गोरिथ्म के विफल होने पर सही समाधान खोजने में विज्ञान की मदद करता है।
