लुडविग विट्गेन्स्टाइन बीसवीं शताब्दी के सबसे हड़ताली, विरोधाभासी और करिश्माई दार्शनिकों में से एक हैं। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें उनके समकालीनों द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी और उन्हें समाज से हटा दिया गया था, आधुनिक सिद्धांतों और विचारों के कानूनों के गठन पर उनका बहुत प्रभाव था। विट्गेन्स्टाइन कम से कम तीन बौद्धिक दार्शनिक आंदोलनों - तार्किक प्रत्यक्षवाद, भाषाई दर्शन और भाषाई विश्लेषण के अग्रदूत बन गए।
लघु जीवनी
ऑस्ट्रिया और ग्रेट ब्रिटेन का लुडविग विट्गेन्स्टाइन जैसे विचारक के जीवन और दर्शन पर बहुत प्रभाव था। एक संक्षिप्त जीवनी स्पष्ट रूप से यह इंगित करती है। भविष्य के दार्शनिक का जन्म विएना में ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के सबसे प्रसिद्ध और सबसे अमीर परिवारों में से एक में हुआ था। उनके पिता एक प्रसिद्ध इंजीनियर और टाइकून थे, और उनकी माँ एक प्राचीन यहूदी परिवार से आई थीं।
अपने पिता की तरह, लुडविग विट्गेन्स्टाइन ने इंजीनियरिंग का अध्ययन करना शुरू किया, विशेष रूप से, विमान के डिजाइन में दिलचस्पी थी। समय के साथ, इसने उन्हें गणित की दार्शनिक नींव की समस्या के लिए प्रेरित किया। इसके अलावा, अन्य चीजें भी थीं जिनमें लुडविग विट्गेन्स्टाइन रुचि रखते थे। जीवनी इंगित करती है कि वह संगीत, मूर्तिकला, वास्तुकला, साहित्य और कला के शौकीन थे। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, विट्गेन्स्टाइन कैम्ब्रिज चले गए, जहां वे प्रसिद्ध दार्शनिक बर्ट्रेंड रसेल के छात्र और बाद में सहायक और मित्र बन गए।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, विट्गेन्स्टाइन ने मोर्चे के लिए स्वेच्छा से भाग लिया, जहां उन्हें कब्जा कर लिया गया था। युद्ध शिविर के कैदी के प्रवास के दौरान, उन्होंने व्यावहारिक रूप से अपने सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक, लॉजिकल एंड फिलोसोफिकल ट्रीटी को पूरा किया, जिसका यूरोपीय और विश्व दर्शन के विकास पर भारी प्रभाव पड़ा। उसके बाद, उन्होंने एक नियमित ग्रामीण स्कूल में शिक्षक के रूप में काम किया। समय के साथ, विट्गेन्स्टाइन यह समझते हैं कि उनका दर्शन काफी हद तक गलत है और इसमें सुधार करने की आवश्यकता है, इसलिए वह फिर से यूके लौट जाते हैं, जहां वे कैंब्रिज विश्वविद्यालय में प्रोफेसर रहते हुए अपने ग्रंथ पर काम करना जारी रखते हैं।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, वह एक नर्स के रूप में काम करती है, और अपनी नई दिशा - भाषा के दर्शन से भी संबंधित है। प्रोस्टेट कैंसर से 1953 में विट्गेन्स्टाइन की मृत्यु हो गई। भाषा के दर्शन से संबंधित उनके सभी विचारों को मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था।
प्रारंभिक विट्गेन्स्टाइन दर्शन
अपनी युवावस्था में लुडविग विट्गेन्स्टाइन को वियना में साहित्यिक और महत्वपूर्ण एवांट-गार्ड की गतिविधियों में दिलचस्पी थी, और वे फकेल पत्रिका के संपादक के। क्रूस के विचारों में भी रुचि रखते थे, जो कला में मूल्य और तथ्य की जुदाई के साथ था। जी। फ्रीज और बी। रसेल के विचार, जिनके नेतृत्व में उन्होंने लंबे समय तक काम किया, का भी विट्गेन्स्टाइन पर गहरा प्रभाव था। पहले से उन्होंने एक प्रोपोजल फ़ंक्शन के विचार को अपनाया, सही अर्थ, साथ ही साथ भाषा में भावों के अर्थ और अर्थ में शब्दार्थिक अंतर, दूसरे से - भाषा का तार्किक तरीके से विश्लेषण करने की विधि, जिसमें "परमाणु" तथ्यों की खोज शामिल है, साथ ही साथ गणित के तार्किक विवरण के व्यक्तिगत तत्व भी शामिल हैं।
विट्गेन्स्टाइन के पहले तार्किक विचारों को उनके डायरी में तैयार किया गया था, जहां वह नए तर्क और तार्किक वाक्यविन्यास की संभावनाओं के बारे में बात करते हैं। ये विचार इस अवधि के उनके प्रमुख कार्य का आधार बन गए - तार्किक और दार्शनिक ग्रंथ।
"तार्किक और दार्शनिक ग्रंथ"
यह काम 1921 में प्रकाशित हुआ, पहले जर्मन में और फिर अंग्रेजी में। पुस्तक व्यक्तिगत कामोद्दीपक के रूप में लिखी गई है, जिसे लुडविग विट्गेन्स्टाइन ने अपने विचारों की व्याख्या के लिए इस्तेमाल किया था। एक व्यक्ति की कामोत्तेजना के महत्व के स्तर को इंगित करते हुए संबंधित आंकड़ों के बगल में कोटेशन रखा गया है।
रसेल और फ्रीज के विचारों के साथ समानता के बावजूद, किताब कई मायनों में अनूठी थी। ग्रंथ में सोचने की संभावनाओं और सीमाओं का सवाल उठाया गया है, जबकि लेखक सोच और भाषा की अवधारणाओं को जोड़ता है, और दर्शन एक ही समय में भाषा की एक तरह की विश्लेषणात्मक आलोचना का काम करता है। विट्गेन्स्टाइन की अवधारणा में, एक भाषा में तथ्यों को इंगित करने का कार्य होता है, जो भाषा की आंतरिक तार्किक संरचना के कारण संभव है। यह सिद्धांत अभी भी आधुनिक पश्चिमी बौद्धिक दिशाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
विट्गेन्स्टाइन के दिवंगत दर्शन
समय के साथ, लुडविग विट्गेन्स्टाइन ने अपनी स्थिति पर पुनर्विचार किया और भाषा की एक प्राथमिक संरचना को त्याग दिया। यह उन शब्दों और वाक्यांशों की विविधता को इंगित करता है जो एक प्राकृतिक भाषा में उपयोग किए जाते हैं। इसके अनुसार, यह शब्द विषय की मानसिक छवि में प्रकट नहीं होता है, केवल भाषाई नियमों के अनुसार संदर्भ में शब्दों का उपयोग शब्द को एक निश्चित अर्थ देता है।
विट्गेन्स्टाइन भाषा के खेल के रूप में इस तरह की अवधारणा के साथ काम करता है, जहां प्रत्येक शब्द का अर्थ केवल तभी मिलता है जब कुछ खेल की शर्तें पूरी होती हैं। विट्गेन्स्टाइन भी सही प्रश्नों की आवश्यकता बताते हैं। विट्गेन्स्टाइन की दिवंगत दार्शनिक स्थिति उनके कार्य दर्शन अध्ययन में वर्णित है।
