सैय्यद अली होसैनी खमेनी ईरान के तीसरे राष्ट्रपति (1981-1989) और सर्वोच्च नेता (1989 से आज तक) हैं। वह इस्लामिक रिपब्लिक ऑफ ईरान (IRI) के संस्थापक का सबसे करीबी सहयोगी है - इमाम रूहुल्लाह खुमैनी। उन्हें अयातुल्ला की उपाधि से सम्मानित किया गया, जो आपको स्वतंत्र रूप से इस्लामी कानून में बदलाव करने की अनुमति देता है। इसलिए, राजनेता को अक्सर अयातुल्ला खमेनी कहा जाता है। आज हम उनकी जीवनी और गतिविधियों से परिचित होंगे।
पूर्वस्कूली साल
अली खामेनी का जन्म 15 जुलाई 1939 को पवित्र शहर मशहद में हुआ था। वह परिवार में दूसरा बच्चा था। वह मूल से अज़रबैजान है। जीनस खमेनी पैगंबर मुहम्मद के वंशज, सीड्स को संदर्भित करता है। उनके दादा को अज़रबैजान में माना जाता था, विशेष रूप से हयाबानी और तबरीज़ के शहरों में, आखिरी पादरी नहीं। बाद में वह पवित्र शहर शियाओं, एन-नजफ में इराक चले गए।
उनके पिता, हज सय्यद जावेद होसैनी खमेनी मदरसों के शिक्षक थे। अन्य विद्वानों और पादरियों के परिवारों की तरह, उनका परिवार खराब नहीं था। पत्नी और बच्चों ने सय्यद जावद से कर्तव्यपरायणता से समझ लिया कि वे क्या हैं, और जल्दी से इसकी आदत हो गई थी। अपने बचपन की यादों में, अली खामेनेई ने कहा कि उनके पिता एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री थे, लेकिन बहुत ही तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व किया। बच्चों को अक्सर रात के खाने के बिना या रोटी और किशमिश के साथ सो जाना पड़ता था। उसी समय, अली खमेनेई के परिवार में एक आध्यात्मिक और स्वच्छ वातावरण का शासन था। 4 में, भविष्य के राजनेता अपने बड़े भाई के साथ वर्णमाला और कुरान का अध्ययन करने के लिए स्कूल गए। उसके बाद, भाइयों ने दार-ए-तालीम दिव्यांति में एक प्राथमिक शिक्षा पाठ्यक्रम पूरा किया।
मशहद में वैज्ञानिक धर्मशास्त्रीय सेमिनरी
हाई स्कूल में पढ़ने, वाक्य रचना और आकारिकी में महारत हासिल करने के बाद, ईरान खमेनेई के भविष्य के नेता ने एक वैज्ञानिक धार्मिक अकादमी में दाखिला लिया। वहां, उन्होंने अपने पिता और अन्य शिक्षकों के साथ साहित्य और बुनियादी धार्मिक विज्ञान का अध्ययन किया। खमेनेई ने पादरी का रास्ता क्यों चुना, इस बारे में सवाल करने के लिए, उन्होंने इस बात का जवाब दिया कि उनके पिता ने इस मामले में निर्णायक भूमिका निभाई है। उसी समय, माँ ने भी अपने बेटे का समर्थन किया और उसे प्रेरित किया।
नवब और सुलेमान-खान थियोलॉजिकल स्कूलों के पिता और शिक्षकों के मार्गदर्शन में, भविष्य के ईरानी राष्ट्रपति ने सियुति, मोगी, जामी अल-मुकद्दामत, मालेम, शेरे अल-इस्लाम जैसे पुस्तकों का संकलन किया। "शर-ए लोम"। ग्रंथों का अध्ययन करने के लिए, उन्होंने हज शेख हशम गजविनी की कक्षाओं में भी भाग लिया। खमेनेई ने अपने पिता द्वारा आयोजित कक्षाओं में इस्लामिक सिद्धांतों और फिच के अनुसार अन्य विषयों को समझ लिया।
प्रारंभिक पाठ्यक्रम, साथ ही प्राथमिक और माध्यमिक स्तर (डिग्री "सैथ") के पाठ्यक्रम बहुत आसानी से खमेनी को दिए गए थे। उन्होंने उन्हें साढ़े पांच साल में सफलतापूर्वक पूरा किया, जो एक अद्भुत और अभूतपूर्व घटना थी। सैय्यद जावद ने अपने बेटे की शिक्षा के सभी चरणों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भविष्य के क्रांतिकारी ने अयातुल्ला मिर्ज़ा जावद आगा तेहरानी के निर्देशन में दर्शन और तर्क "मंज़ुमी सब्ज़्वर" पर किताब तैयार की, जिसे बाद में शेख रेजा इज़ी ने बदल दिया।
सेंट नेडज़ेफ का वैज्ञानिक थियोलॉजिकल सेमिनरी
18 साल की उम्र में, खमेनेई ने उच्चतम स्तर पर फ़िक़ (इस्लामी न्यायशास्त्र) और इस्लामी सिद्धांतों का अध्ययन करना शुरू किया। ऐसा करने के लिए, उन्होंने मशहद में सर्वोच्च मुजतहिद आयतुल्लाह मिलानी की कक्षाओं में भाग लिया। 1957 में, उन्होंने खुद को पवित्र शहर नजफ में जहर दिया और इमामों की कब्रों की तीर्थयात्रा की। उच्चतम स्तर पर इस्लामी सिद्धांतों और फ़िक़्ह पर कक्षाओं में भाग लेने के बाद, जो नेजेफ थियोलॉजिकल सेमिनरी के महान मुजाहिदीन द्वारा संचालित किए गए थे, अली खमेनेई को इस शैक्षणिक संस्थान में विषयों और शिक्षण विधियों की सामग्री के साथ लिखा गया था। परिणामस्वरूप, उसने अपने पिता से कहा कि वह यहां अपनी पढ़ाई जारी रखना चाहेगा, लेकिन उसने मना कर दिया। कुछ समय बाद, युवा खमेनी अपने मूल मशहद में लौट आया।
कुमा थियोलॉजिकल सेमिनरी
1958 से 1964 तक, खमेनेई ने कुमा सेमिनरी में अध्ययन किया। यहाँ उन्होंने उच्चतम स्तर पर इस्लामिक सिद्धांतों, फ़िक़्ह और दर्शन को समझ लिया। इस शैक्षिक संस्थान में, वह कई महान हस्तियों से सीखने के लिए भाग्यशाली थे, जिसमें अयातुल्ला बोरुजर्दी, शेख मुर्तज़ और इमाम खुमैनी शामिल थे। 1964 में, भविष्य के राष्ट्रपति को पता चला कि उनके पिता ने मोतियाबिंद के कारण एक आंख में अपनी दृष्टि खो दी थी। वह इस खबर से दुखी हो गया और एक कठिन विकल्प का सामना करना पड़ा - अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए या अपने पिता और मुख्य संरक्षक की देखभाल के लिए घर लौटा। नतीजतन, चुनाव बाद के विकल्प के पक्ष में किया गया था।
बाद में, अपनी मातृभूमि पर लौटने पर टिप्पणी करते हुए, खमेनेई कहेंगे कि, अपने कर्तव्य और कर्तव्यों को पूरा करने के लिए शुरुआत करने के बाद, उन्होंने अल्लाह सर्वशक्तिमान से आशीर्वाद प्राप्त किया। इसके अलावा, वह आश्वस्त है कि उसकी बाद की कई सफलताओं का सीधा संबंध उस अनुग्रह से था जो उसने अपने माता-पिता के प्रति किया था।
कई कुमाई सेमिनार के शिक्षक और छात्र खामेनेई के स्थानांतरण से परेशान थे। उन्हें यकीन था कि अगर वह रुके और अपनी पढ़ाई जारी रखी, तो वह निश्चित रूप से महान ऊंचाइयों को प्राप्त करने में सक्षम होंगे। हालांकि, जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि अली की पसंद सही थी, और उनके साथियों की गणना की तुलना में उनके लिए एक अलग भाग्य के लिए तैयार दिव्य प्रोविडेंस का हाथ था। तब यह संभावना नहीं थी कि कोई भी यह सुझाव दे सकता था कि 25 वर्षीय एक प्रतिभाशाली युवा, जिसने कुछ दशकों में अपने माता-पिता की मदद करने के लिए क्यूम छोड़ दिया, मुस्लिम धार्मिक समुदाय का नेतृत्व करेगा।
अपने गृहनगर लौटकर, खामेनी ने अध्ययन जारी रखा। 1968 तक, उन्होंने आयतुल्लाह मिलानी सहित मशहद धर्मशास्त्रीय सेमिनरी के शिक्षकों के मार्गदर्शन में फ़िक़्ह और इस्लामी सिद्धांतों का अध्ययन किया। इसके अलावा, 1964 के बाद से, खमेनेई, एक बीमार पिता की पढ़ाई और देखभाल करने के अपने खाली समय में, खुद को इस्लामिक सिद्धांतों, फ़िक़ और अन्य धार्मिक विज्ञानों को युवा सेमिनार में पढ़ाया।
राजनीतिक संघर्ष
अली खामेनी ने कहा कि धर्म, फ़िक़ह, राजनीति और क्रांति के मामलों में, वह इमाम खुमैनी के छात्र हैं। फिर भी, उनकी राजनीतिक गतिविधि, क्रांतिकारी भावना और शाह के शासन के लिए शत्रुता की पहली अभिव्यक्तियां सय्यिद मोजतबा नवाब सफवी से मिलने के बाद हुईं। 1952 में, जब सफवी फदयान एस्लाम संगठन के प्रतिनिधियों के साथ मशहद पहुंचे, तो उन्होंने सुलेमान-खान मदरसा में एक भाषण दिया, जिसमें उन्होंने इस्लाम के पुनरुद्धार, ईश्वरीय कानूनों के शासन, शाह और अंग्रेजों के धोखे और विश्वासघात और उनके बेईमानी के बारे में बताया। ईरानी लोगों के संबंध में। खमेनेई, सुलेमान खान मदरसे के युवा छात्रों में से एक होने के नाते, सफवी के उग्र प्रदर्शन से बहुत प्रभावित था। उनके अनुसार, यह उस दिन था जब क्रांति से प्रेरणा मिली थी।
इमाम खुमैनी के आंदोलन में प्रवेश
हमारी बातचीत के नायक ने 1962 में राजनीतिक संघर्ष के क्षेत्र में प्रवेश किया, जब वह क़ोम में थे। उस समय, मुहम्मद-रज़ा पहलवी की अमेरिका-विरोधी इस्लाम विरोधी नीति के खिलाफ इमाम खुमैनी के क्रांतिकारी आंदोलन और विरोध अभियान शुरू हुए। खामनेई ने क्रांतिकारियों के हितों के लिए 16 साल तक संघर्ष किया। कई उतार-चढ़ाव (उतार-चढ़ाव, कारावास और निर्वासन) के बावजूद, उन्होंने अपने रास्ते पर कोई खतरा नहीं देखा। 1959 में, अयातुल्ला खामेनी को इमाम खुमैनी की ओर से धर्मशास्त्रियों खुरासान और अयातुल्ला मिलानी को एक संदेश भेजा गया था कि कैसे पादरी को मोआजिम में एक आंदोलन कार्यक्रम आयोजित करने की आवश्यकता है, शाह की नीतियों को उजागर करें, और ईरान और क़ोम में स्थिति स्पष्ट करें। इस कार्य को पूरा करने के बाद, अली खमेनेई बिरजंद के साथ चुनाव प्रचार के लिए गए, जहाँ इमाम खुमैनी के आह्वान के बाद, उन्होंने अमेरिका और पोहेलवी शासन के खिलाफ खुलासे और प्रचार गतिविधियाँ शुरू कीं।
2 जून, 1963 को, भविष्य के ईरानी राष्ट्रपति को कानून द्वारा पकड़ लिया गया और एक रात हिरासत में बिताई। अगले दिन की सुबह उन्हें उपदेश की समाप्ति और निगरानी किए जाने की शर्तों के तहत रिहा कर दिया गया। 5 जून की खूनी घटनाओं के बाद, अयातुल्ला खामेनी को फिर से जेल में डाल दिया गया था। वहां उन्होंने मुश्किल परिस्थितियों में दस दिन बिताए। देश के भावी नेता को सभी प्रकार की यातनाओं और यातनाओं का सामना करना पड़ा।
दूसरा निष्कर्ष
अगले साल की शुरुआत में, अपने साथियों के साथ खमेनी कारमैन के पास गया। कई दिनों तक स्थानीय सेमिनारों के साथ बोलने और मिलने के बाद, वे ज़ाहेदान गए। खमेनेई के उग्र खुलासे के भाषणों को लोगों द्वारा गर्मजोशी से प्राप्त किया गया था, विशेष रूप से उन लोगों को जो शाह के झूठे जनमत संग्रह की वर्षगांठ से जुड़े हुए थे। रमजान के 15 वें दिन, जब ईरान ने इमाम हसन का जन्मदिन मनाया, खमेनेई का साहस और निर्देशन, जिसके साथ उन्होंने पहलवी की अमेरिकी नीति को उजागर किया, अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच गया। परिणामस्वरूप, उस दिन की रात को, क्रांतिकारी को गिरफ्तार कर लिया गया और विमान से तेहरान ले जाया गया। उन्होंने अगले दो महीने काइज़ल काइल जेल में एकान्त कारावास में बिताए, जिसके कर्मचारियों ने खुद को एक प्रसिद्ध कैदी की नकल करने की खुशी से इनकार नहीं किया।
तीसरी और चौथी गिरफ्तारी
कुरान की व्याख्या, हदीसों और इस्लामिक सोच पर आधारित कक्षाएं जो तेहरान और मशहद में आयोजित हमारी बातचीत के नायक हैं, ने क्रांतिकारी दिमाग वाले युवाओं को प्रसन्न किया। SAWAK (ईरान के राज्य सुरक्षा मंत्रालय) ने इस गतिविधि पर तुरंत प्रतिक्रिया व्यक्त की और अनिश्चित क्रांतिकारी को सताना शुरू कर दिया। इस वजह से, पूरे 1966 में, उन्हें तेहरान छोड़ने के बिना एक गुप्त जीवन जीना पड़ा। एक साल बाद, अयातुल्ला खामेनी को फिर भी जब्त कर लिया गया और जेल में डाल दिया गया।
1970 में, क्रांतिकारी को फिर से जेल में डाल दिया गया। कारण बहुत वैज्ञानिक, ज्ञानवर्धक और सुधारवादी गतिविधि थी जो उन्होंने दूसरी गिरफ्तारी के बाद तेहरान में आयोजित की थी।
पांचवीं गिरफ्तारी
जैसा कि ग्रेट अयातुल्ला खुद याद करते हैं, 1969 में ईरान में एक सशस्त्र विद्रोह के पूर्वाग्रह दिखाई देने लगे और उनके जैसे लोगों के प्रति अधिकारियों की संवेदनशीलता बढ़ने लगी। परिणामस्वरूप, 1971 में, क्रांतिकारी को फिर से जेल में डाल दिया गया। अपने कारावास के दौरान SAVAK के क्रूर रवैये के आधार पर, खमेनेई ने निष्कर्ष निकाला कि सत्तारूढ़ तंत्र स्पष्ट रूप से डरता है कि इस्लामी सोच के अनुयायी हथियार उठाएंगे और विश्वास नहीं कर सकते कि अय्यतुल्ला के प्रचार गतिविधियों को इस आंदोलन से अलग किया गया है। अपनी रिहाई पर, क्रांतिकारी ने कुरान और छिपे हुए वैचारिक अध्ययनों की व्याख्या पर अपने सार्वजनिक अध्ययन की सीमा का विस्तार किया।
छठी गिरफ्तारी
1971 से 1974 तक, केरामत, इमाम हसन और मीर जाफ़र की मस्जिदों में, मशहद में स्थित, खामनेई ने कुरान और विचारधारा की व्याख्या पर कक्षाएं संचालित कीं। इन तीन इस्लामी केंद्रों ने हजारों लोगों को आकर्षित किया, जिनके बीच क्रांतिकारी, अर्धसैनिक और प्रबुद्ध युवा थे। नहज-उल-बलगा वर्ग में, उत्साही श्रोता विशेष रूप से उत्साही थे। कॉपी किए गए ग्रंथों के रूप में कक्षा सामग्री को इच्छुक लोगों के बीच जल्दी से वितरित किया गया था।
इसके अलावा, सच के लिए संघर्ष के पाठ से प्रेरित युवा सेमिनार, देश के विभिन्न शहरों में गए, वहां के समान विचारधारा वाले लोगों की तलाश की और क्रांति के लिए आवश्यक शर्तें तैयार कीं। इस तथ्य के कारण कि खमेनेई की गतिविधि एक बार फिर प्रभावशाली अनुपात में पहुंच गई, 1974 में SAVAK एजेंटों ने उसके घर में तोड़ दिया। वे क्रांतिकारी को जेल ले गए और उसके कई रिकॉर्ड नष्ट कर दिए। आयतुल्लाह ख़ामेनई की जीवनी में, यह गिरफ्तारी सबसे कठिन थी। उन्होंने एक वर्ष से अधिक समय सलाखों के पीछे बिताया। इस समय क्रांतिकारी को सबसे गंभीर परिस्थितियों में रखा गया था। उनके अनुसार, इस जेल में रहने के दौरान उन्होंने जो आतंक का अनुभव किया, वह केवल उन स्थितियों को समझा जा सकता है, जिन्होंने उन स्थितियों को देखा था।
स्वतंत्रता में वापस आने के बाद, अयातुल्ला खामेनेई ने अपने वैज्ञानिक, अनुसंधान और क्रांतिकारी कार्यक्रम को नहीं छोड़ा, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें एक ही दायरे के साथ कक्षाएं आयोजित करने के अवसर से वंचित किया गया था।
लिंक और जीत
1977 के अंत में, पहलवी शासन ने एक बार फिर महान अयातुल्ला को गिरफ्तार कर लिया। इस बार यह एक निष्कर्ष तक सीमित नहीं था - क्रांतिकारी को तीन साल के लिए इरांशहर में निर्वासित किया गया था। पहले से ही अगले साल के मध्य में, ईरानी लोगों के संघर्ष की ऊंचाई पर, उसे छोड़ दिया गया था। पवित्र मशहद की ओर लौटते हुए, खमेनेई पहलवी शासन के खिलाफ लोगों के मिलिशिया के सामने की श्रेणी में आ गया। विश्वास के लिए बेताब संघर्ष के 15 साल बाद, प्रतिरोध के योग्य, बहुत दुख और कठिनाइयों के बाद, अयातुल्ला ने पहली बार अपने श्रम और अपने साथियों के काम का फल देखा। परिणामस्वरूप, पहलवी की शातिर और अत्याचारी शक्ति गिर गई, और देश में इस्लामी व्यवस्था स्थापित हो गई। जीत की प्रत्याशा में, इमाम खुमैनी ने तेहरान में इस्लामी क्रांति की परिषद बुलाई, जिसमें ज्वलंत क्रांतिकारी आंकड़े शामिल थे। खोमैनी के आदेश से, अयातुल्ला खामेनेई ने भी परिषद में प्रवेश किया।
जीत के बाद
जीत के तुरंत बाद, अली खामेनेई के करियर में तेजी से विकास शुरू हुआ। उन्होंने इस्लामी हितों को फैलाने के लिए गतिविधियों को तीव्रता से जारी रखा, जो उस समय बेहद आवश्यक था। 1979 के वसंत में, उन्होंने समान विचारधारा वाले लोगों के साथ मिलकर इस्लामिक रिपब्लिक पार्टी की स्थापना की। उसी वर्ष, खमेनेई को रक्षा मंत्री, इस्लामी क्रांति के संरक्षक कोर का प्रमुख, इस्लामिक काउंसिल असेंबली का डिप्टी, साथ ही तेहरान शहर में शुक्रवार की नमाज़ (आध्यात्मिक प्रमुख) नियुक्त किया गया।
1980 में, एक ईरानी राजनेता रक्षा परिषद में इमाम खुमैनी का प्रतिनिधि बन गया। इराक द्वारा लगाए गए शत्रुता के प्रकोप और सद्दाम की सेना के आक्रमण के साथ, खमेनेई मोर्चों पर सक्रिय रूप से मौजूद थे। 27 जून 1981 को, मुनाफिकिन समूह के सदस्यों ने तेहरान मस्जिद में अबुज़र के नाम पर हत्या का प्रयास किया।
राष्ट्रपति पद
जब अक्टूबर 1981 में, लंबे समय तक पीड़ा के बाद, इस्लामी गणतंत्र ईरान के दूसरे राष्ट्रपति, मुहम्मद अली रजाई अयातुल्ला खामेनी की मृत्यु हो गई, सोलह मिलियन वोट हासिल किए और इमाम खुमैनी की स्वीकृति प्राप्त की, ईरान के राष्ट्रपति बने। 1985 में, उन्हें दूसरे कार्यकाल के लिए फिर से चुना जाएगा।
उच्च नेता पद
3 जून 1989 को इस्लामी क्रांति के नेता इमाम खुमैनी का निधन हो गया। अगले दिन, विशेषज्ञों की परिषद ने अली खमेनी को मुख्य कार्यकारी के रूप में चुना। प्रारंभ में, अयातुल्ला अब्दुल-करीम मौसवी, अयातुल्ला अली मेशकनी और अयातुल्ला गोलपाइगानी ने नेतृत्व पद को उच्च परिषद का नाम देकर विभाजित करना चाहा। हालांकि, विशेषज्ञ परिषद ने उन्हें मना कर दिया। तब अयातुल्ला गोलापानी ने मतदान किया, लेकिन खमेनेई से हार गए, जिन्हें 60% से अधिक वोट मिले।
ईरान की राज्य प्रणाली के केंद्र में शिया पादरियों के वर्चस्व का सिद्धांत है, जिसे वेलायत-ए फकीह कहा जाता है, जिसका अर्थ है "वकील का शासन"। इस सिद्धांत के अनुसार, कोई भी महत्वपूर्ण निर्णय तब तक लागू नहीं हो सकता जब तक कि वह वरिष्ठ प्रबंधक द्वारा अनुमोदित न हो।
ईरान के तीसरे राष्ट्रपति, अयातुल्ला खामेनेई, वरिष्ठ नेता के प्रभाव क्षेत्र का काफी विस्तार करने में सक्षम थे। उन्होंने उन्हें प्रशासन, संसद, मंत्रियों की परिषद, न्यायपालिका, मीडिया, सशस्त्र बलों, पुलिस, खुफिया, साथ ही गैर-सरकारी नींव और व्यावसायिक समुदायों के नियंत्रण से संबंधित कई राष्ट्रपति शक्तियां हस्तांतरित कीं।
उसी दिन, 4 जून, 1989 को शरिया विशेषज्ञों की मेज्लिस ने क्रांतिकारियों की गतिविधियों का अवलोकन करते हुए अली खामेनेई को इस्लामी क्रांति का नेता नियुक्त किया। इससे पहले यह मानद पद इमाम खुमैनी के पास था।
घरेलू नीति
ईरान के राष्ट्रपति और वरिष्ठ नेता ने वैज्ञानिक प्रगति का सक्रिय समर्थन किया। इस्लामिक पादरियों के बीच, वह चिकित्सकीय क्लोनिंग और स्टेम सेल में अनुसंधान को मंजूरी देने वाले पहले लोगों में से एक थे। इस तथ्य के कारण कि "तेल और गैस भंडार असीमित नहीं हैं, " राष्ट्रपति ने परमाणु ऊर्जा के विकास पर बहुत ध्यान दिया। 2004 में, ईरान के आध्यात्मिक नेता, अयातुल्ला अली खामेनेई ने अर्थव्यवस्था के निजीकरण की प्रक्रिया को तेज करने की वकालत की।
परमाणु हथियार
अली खामेनेई की घरेलू नीति के बारे में बात करते हुए, यह परमाणु हथियारों के लिए उनके दृष्टिकोण को अलग से ध्यान देने योग्य है। ईरानी नेता ने फतवा (कानूनी स्थिति) जारी किया, जिसके अनुसार परमाणु हथियारों का उत्पादन और संग्रहण इस्लाम द्वारा निषिद्ध है। 2005 की गर्मियों में, उन्होंने इसे IAEA बैठक में ईरानी सरकार की आधिकारिक स्थिति के रूप में आवाज़ दी। हालाँकि, कई पूर्व ईरानी राजनयिकों का दावा है कि ईरानी विशेष सेवाओं के प्रतिनिधियों के साथ बातचीत में खमेनेई ने इस्लामी मुसलमानों द्वारा परमाणु हथियारों के उपयोग को अस्वीकार नहीं किया। इस स्थिति के प्रभाव और कार्यान्वयन को एक और कारण कहा जाता है कि यह शासक भविष्य में इसे चिह्नित कर सकता है यदि यह उसके देश के लिए फायदेमंद है। इसी तरह का एक मामला पहले भी इतिहास में रहा है। इसलिए, ईरान-इराक संघर्ष के दौरान, सुप्रीम लीडर खुमैनी ने अंधाधुंध हथियारों के खिलाफ फतवा जारी किया और फिर इसे रद्द कर दिया और ऐसे हथियारों के उत्पादन को फिर से शुरू करने का आदेश दिया।
विदेश नीति
अमेरिका। ग्रेट अयातुल्ला की सार्वजनिक उपस्थिति का एक अभिन्न हिस्सा हमेशा संयुक्त राज्य अमेरिका की आलोचना की गई है। यह मुख्य रूप से मध्य पूर्व में अमेरिकी नेतृत्व की साम्राज्यवादी नीतियों, इजरायल के लिए समर्थन, इराक के खिलाफ आक्रामकता और इसी तरह से जुड़ा था। हाल की घटनाओं के संदर्भ में, खामेनेई ने कहा कि "अमेरिकी न केवल ईरानी राष्ट्र का विरोध कर रहे हैं, बल्कि वे इसके मुख्य दुश्मन हैं।" उन्होंने यह भी कहा कि "अमेरिका के सामने ईरान का पीछे हटना उसे ताकत देगा और इसे और अधिक प्रभावशाली बना देगा।"
फिलिस्तीन। खामेनी इजरायल को अवैध कब्जे वाले शासन के रूप में देखता है। इस संबंध में, वह इजरायल को मान्यता देने की अनिच्छा में फिलीस्तीनियों का समर्थन करता है। राजनीतिक नेता को भरोसा है कि अगर इस्लामी दुनिया के प्रतिनिधियों में से एक आधिकारिक तौर पर "इजरायल के दमनकारी शासन" को मान्यता देता है, तो वह न केवल अवमानना करेगा, बल्कि एक निरर्थक कार्रवाई भी करेगा, क्योंकि यह शासन लंबे समय तक नहीं चलेगा।
अयातुल्ला खमेनी के अनुसार, जिनकी जीवनी हमारे लेख में उल्लिखित है, फिलिस्तीनी मुद्दे को एक जनमत संग्रह के माध्यम से हल किया जाना चाहिए। इसमें सभी को शामिल होना चाहिए जो फिलिस्तीन से निष्कासित कर दिया गया था, और सभी जो 1948 तक इसमें रहते थे, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह ईसाई है या यहूदी।
हालिया भाषण में, खामेनेई ने कहा कि यदि फिलिस्तीनियों और अन्य मुसलमानों ने ज़ायोनी शासन के खिलाफ अपने संघर्ष को जारी नहीं रखा, तो इजरायल 25 साल से अधिक नहीं टिकेगा। इस संघर्ष में, वह स्थिति से एकमात्र रास्ता देखता है, और अन्य सभी तरीकों को बेकार मानता है।
