विश्व इतिहास में, सभ्यताओं को बदल दिया गया था, पूरे राष्ट्र और भाषाएं प्रकट हुईं और एक ट्रेस के बिना गायब हो गईं। अधिकांश आधुनिक राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं का गठन पहली सहस्राब्दी ईस्वी के बाद हुआ था। हालांकि, फारसियों, यहूदियों, यूनानियों के साथ, अभी भी एक और प्राचीन विशिष्ट लोग हैं, जिनके प्रतिनिधियों ने मिस्र के पिरामिडों का निर्माण, ईसाई धर्म का जन्म और प्राचीन काल की कई अन्य पौराणिक घटनाओं का पता लगाया। आर्मीनियाई - वे क्या हैं? पड़ोसी कोकेशियान लोगों से उनका क्या अंतर है और विश्व इतिहास और संस्कृति में उनका क्या योगदान है?
अर्मेनियाई लोगों की उपस्थिति
किसी भी राष्ट्र की तरह जिसका मूल बहुत पीछे चला जाता है, अर्मेनियाई लोगों के उद्भव का इतिहास मिथकों और किंवदंतियों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और कभी-कभी यह सहस्राब्दियों से सहस्राब्दियों से फैलता है जो कई वैज्ञानिक सम्मोहन की तुलना में स्पष्ट और स्पष्ट उत्तर देते हैं।
लोक किंवदंतियों के अनुसार, अर्मेनियाई राज्य के संस्थापक और पूरे अर्मेनियाई लोग प्राचीन राजा हेक हैं। सुदूर तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, वह अपनी सेना के साथ, झील वान के तट पर आए। 11 अगस्त, 2107 ई.पू. ई। आधुनिक अर्मेनियाई लोगों के पूर्वजों और सुमेरियन राजा उत्तुकेंगाल के सैनिकों के बीच एक लड़ाई हुई, जिसमें हेमा ने जीत हासिल की। इस दिन को राष्ट्रीय कैलेंडर का प्रारंभिक बिंदु माना जाता है और यह राष्ट्रीय अवकाश है।
राजा का नाम लोगों को दिया गया (अर्मेनियाई लोगों का स्व-नाम उच्च है)।
इतिहासकार अधिक उबाऊ और धुंधले तर्क के साथ काम करना पसंद करते हैं, जिसमें अर्मेनियाई लोगों जैसे लोगों की उत्पत्ति के बारे में बहुत कुछ स्पष्ट नहीं है। उनके पास क्या दौड़ है यह विभिन्न शोधकर्ताओं के बीच विवाद का विषय भी है।
तथ्य यह है कि पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में अर्मेनियाई हाइलैंड्स के क्षेत्र पर। ई। एक अत्यधिक विकसित सभ्यता वाला राज्य था - उरारतु। इस लोगों के प्रतिनिधि, हुरेट्स ने स्थानीय आबादी के साथ मिलाया, धीरे-धीरे भाषा को अपनाया और आर्मेनियाई लोगों के रूप में इस तरह के एक राष्ट्र का गठन किया गया। वे दो सहस्राब्दियों से अधिक के हो गए हैं, जो उन्हें सामना करना पड़ा है वह एक अलग नाटक है।
पहचान के लिए संघर्ष का इतिहास
राष्ट्र के बहुत सार को बदलने के प्रयासों के साथ, अपने इतिहास में हर देश एक विदेशी आक्रमण का सामना करता है। अर्मेनियाई लोगों का पूरा इतिहास कई आक्रमणकारियों के खिलाफ संघर्ष है। फारसी, यूनानी, अरब, तुर्क - इन सभी ने आर्मेनियाई के इतिहास में अपनी छाप छोड़ी। हालाँकि, अपनी स्वयं की लिखित भाषा, भाषा और स्थिर आदिवासी संबंधों के साथ प्राचीन लोगों को प्रवासियों के बीच घुलना-मिलना आसान नहीं था। अर्मेनियाई लोगों ने यह सब विरोध किया। धर्म वह है जो उनके पास है, पड़ोसी क्या है - ये मुद्दे भी घर्षण का विषय बन गए हैं।
इसके जवाब में, ईरान, तुर्की के क्षेत्र में इस लोगों को जबरन हटाने के लिए बार-बार उपाय किए गए और नरसंहार का आयोजन किया गया। इसका परिणाम दुनिया भर में आर्मेनियाई लोगों का भारी प्रवास था, यही वजह है कि राष्ट्रीय प्रवासी बहुत बड़े हैं और पूरी दुनिया में सबसे एकजुट समुदाय में से एक हैं।
उदाहरण के लिए, XVIII सदी में, कॉकेशियन को डॉन के किनारे पर बसाया गया था, जहां नखिचवन-ऑन-डॉन की स्थापना की गई थी। इसलिए दक्षिणी रूस में बड़ी संख्या में अर्मेनियाई।
धर्म
कई अन्य राष्ट्रों के विपरीत, आप वास्तव में यह निर्धारित कर सकते हैं कि किस वर्ष अर्मेनियाई लोग ईसाई धर्म में परिवर्तित हुए थे। नेशनल चर्च दुनिया के सबसे पुराने में से एक है और लंबे समय तक स्वतंत्रता प्राप्त की है। लोक परंपरा स्पष्ट रूप से विश्वास के उस समय के पहले युवा प्रचारकों के नाम देती है - थाडडियस और बार्थोलोम्यू। 301 में, राजा त्रदत III ने अंततः ईसाई धर्म पर राज्य धर्म के रूप में फैसला किया।
कई लोग इस सवाल का जवाब देने में अक्सर चूक जाते हैं कि अर्मेनियाई लोगों में किस तरह का विश्वास है। वे किस वर्तमान से संबंधित हैं - कैथोलिक, रूढ़िवादी? वास्तव में, चौथी शताब्दी ईस्वी के मध्य में, पादरी और प्राइमेट के स्वतंत्र चुनाव पर निर्णय लिया गया था। जल्द ही, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च अंततः बीजान्टिन चर्च से अलग हो गया और पूरी तरह से स्वायत्त हो गया।
451 के चेलिडोन कैथेड्रल ने स्थानीय चर्च के मुख्य डोगमा को परिभाषित किया, जो कुछ मुद्दों में पड़ोसी पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों के मानदंडों से काफी भिन्न था।
भाषा
भाषा लोगों की आयु निर्धारित करती है, इसे अन्य जातीय समूहों से अलग करती है। अर्मेनियाई भाषा का निर्माण पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में हुआ था। ई। उरतु के क्षेत्र में। खुराटा के विदेशी विजेता स्थानीय आबादी के साथ आत्मसात हुए और इसकी बोली को आधार के रूप में स्वीकार किया। अर्मेनियाई को इंडो-यूरोपीय परिवार की सबसे प्राचीन भाषाओं में से एक माना जाता है। यह भारत-यूरोपीय परिवार है जिसमें आधुनिक यूरोप, भारत, ईरान के लगभग सभी लोगों की भाषाएँ शामिल हैं।
कुछ शोधकर्ताओं ने एक बोल्ड परिकल्पना को भी सामने रखा कि यह प्राचीन अर्मेनियाई बोली थी जो बहुत ही इंडो-यूरोपीय भाषा बन गई, जिसमें से आधुनिक अंग्रेजी, फ्रेंच, रूसी, फारसी और आज की दुनिया की आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से की अन्य भाषाएँ सामने आईं।
लेखन
अपरिवर्तित जानकारी को संरक्षित किए बिना भाषा, संस्कृति, राष्ट्रीय पहचान को संरक्षित करना मुश्किल है। खुद का लेखन इस सवाल का एक और जवाब है कि अर्मेनियाई लोग क्या हैं।
अपने स्वयं के वर्णमाला की पहली अशिष्टता हमारे युग की शुरुआत से पहले दिखाई दी थी। आर्मीनियाई चर्चों के पुजारियों ने अपनी स्वयं की गुप्त लिपि का आविष्कार किया, जिस पर उन्होंने अपनी पवित्र पुस्तकों का निर्माण किया। हालांकि, ईसाई धर्म की स्थापना के बाद, प्राचीन आर्मेनिया के सभी लिखित स्मारकों को मूर्तिपूजक के रूप में नष्ट कर दिया गया था। राष्ट्रीय वर्णमाला के उद्भव में ईसाई धर्म ने प्रमुख भूमिका निभाई।
अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च ने स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, यह प्रश्न बाइबल और अन्य पवित्र पुस्तकों को अपनी भाषा में अनुवाद करने के लिए उठाया। रिकॉर्डिंग का अपना साधन बनाने का निर्णय लिया गया। 405-406 के वर्षों में, प्रबुद्ध मेसरोप मैशटॉट्स ने अर्मेनियाई वर्णमाला विकसित की। प्रिंटिंग प्रेस से, आर्मीनियाई अनुसूची पर पहली पुस्तक 1512 में वेनिस में प्रकाशित हुई थी।
संस्कृति
गौरवशाली लोगों की संस्कृति पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की गहराई तक जाती है। ई। स्वतंत्रता की हानि के बाद भी, अर्मेनियाई लोगों ने अपनी मौलिकता और कला और विज्ञान के विकास का एक उच्च स्तर बनाए रखा। 9 वीं शताब्दी में स्वतंत्र अर्मेनियाई राज्य की बहाली के बाद, एक अजीब सांस्कृतिक पुनर्जागरण की शुरुआत हुई।
उनके अपने लेखन का आविष्कार साहित्यिक कार्यों की उपस्थिति के लिए एक शक्तिशाली प्रेरणा था। आठवीं-एक्स शताब्दियों में, अरब विजेताओं के खिलाफ अर्मेनियाई लोगों द्वारा किए गए संघर्ष के बारे में एक राजसी महाकाव्य "ससून का डेविड" विकसित हुआ। उन्होंने साहित्यिक स्मारकों को और क्या बनाया, यह एक अलग व्यापक चर्चा का विषय है।
काकेशस के लोगों का संगीत चर्चा का एक समृद्ध विषय है। एक विशेष किस्म अर्मेनियाई बाहर खड़ा है।
मूल लोगों के पास मूल संगीत वाद्ययंत्र हैं। डंडुक संगीत को यूनेस्को की सूचियों में भी शामिल किया गया है जो मानव जाति की सांस्कृतिक विरासत की अमूर्त वस्तुओं में से एक है।
हालांकि, संस्कृति के पारंपरिक तत्वों में, अर्मेनियाई भोजन आम लोगों के लिए सबसे अच्छा है। पतले केक - पीटा ब्रेड, डेयरी उत्पाद - मात्सुन, टैन। कोई भी स्वाभिमानी अर्मेनियाई परिवार एक मेज पर नहीं बैठेगा, जिस पर शराब की कोई बोतल न हो, अक्सर घर का बना हो।
इतिहास के काले पन्ने
कोई भी मूल लोग, अवशोषण और आत्मसात होने का जमकर विरोध करते हैं, आक्रमणकारियों से घृणा करने के लिए सबसे मजबूत वस्तु बन जाते हैं। पश्चिमी और पूर्वी आर्मेनिया के क्षेत्र, फारसियों और तुर्कों के बीच विभाजित, बार-बार जातीय सफाई के अधीन थे। सबसे प्रसिद्ध अर्मेनियाई लोगों का नरसंहार है, जो इतिहास में कभी नहीं रहा।
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, तुर्क ने पश्चिमी आर्मेनिया के क्षेत्र में रहने वाले अर्मेनियाई लोगों के वास्तविक विनाश का आयोजन किया, जो तब तुर्की का हिस्सा था। जो लोग नरसंहार से बच गए उन्हें जबरन बंजर रेगिस्तान में निकाला गया और मौत के घाट उतार दिया गया।
इस अभूतपूर्व बर्बर कृत्य के परिणामस्वरूप, 1.5 से 2 मिलियन लोगों की मृत्यु हो गई। भयानक त्रासदी उन कारकों में से एक है जो उन वर्षों की घटनाओं में शामिल होने की भावना के साथ दुनिया भर में अर्मेनियाई लोगों को एकजुट करती है।
तुर्की अधिकारियों की कर्तव्यनिष्ठा इस तथ्य में निहित है कि वे अभी भी राष्ट्रीय आधार पर लोगों के जानबूझकर विनाश के स्पष्ट तथ्यों को पहचानने से इनकार करते हैं, युद्ध के समय के अपरिहार्य नुकसान का उल्लेख करते हैं। अपराध स्वीकार करने से चेहरा खोने का डर और अब तुर्की राजनेताओं के विवेक और शर्म की भावना पर हावी है।
