जापानी उपसंस्कृति: वर्गीकरण, विभिन्न रूपों और प्रकार, फैशन, समीक्षा और तस्वीरों के साथ विवरण

जापानी उपसंस्कृति के विचार इतने असामान्य और विविध हैं कि हमारे समय में वे दुनिया भर में बड़ी संख्या में अनुयायियों को आकर्षित करते हैं। उनमें से बहुत सारे रूस में हैं। इस लेख में कई सबसे सामान्य प्रकारों, उनकी विशेषताओं और अनुयायियों के बारे में जानकारी है।

पश्चिमी प्रभाव

जापानी उपसंस्कृतियों के सार को ध्यान में रखते हुए, यह उन पर पश्चिम के महत्वपूर्ण प्रभाव को ध्यान देने योग्य है। इस एशियाई देश में मिलने वाली सभी घटनाओं और रुझानों की जड़ें, वास्तव में, पश्चिमी समाज से आती हैं।

दिलचस्प बात यह है कि शुरू में जापान के निवासी यूरोपीय लोगों के प्रति बेहद नकारात्मक थे। उदाहरण के लिए, 1543 में इस देश के तटों पर उतरे पुर्तगाली, लगभग तुरंत "दक्षिणी बर्बर" उपनाम प्राप्त करते थे। लंबे समय तक यूरोपीय लोगों की उपस्थिति और कपड़ों को जापानी द्वारा प्राथमिक सुंदरता से रहित माना जाता था, हर संभव तरीके से उपहास किया गया। और जब तोकुगावा ने सत्ता संभाली, तो ज्यादातर यूरोपीय देश से बाहर निकाल दिए गए थे।

पश्चिमीकरण की दूसरी लहर

जापानी पर यूरोपीय समाज के प्रभाव की एक नई लहर XIX के अंत में देखी गई है - शुरुआती XX शताब्दियों में, जब देश में मीजी बहाली हुई थी। अब यूरोपीय कपड़े जापानी की जगह तेजी से बदल रहे हैं। यह फैशनेबल और प्रतिष्ठित दिखती थी तब भी पश्चिमी दिखना।

1920 के दशक में, युवा महिलाएं दिखाई देने लगीं जिन्होंने जैज़ सुनी और जापानी महिलाओं के लिए आचरण के पारंपरिक नियमों की अनदेखी की। द्वितीय विश्व युद्ध में हार के बाद, अमेरिकियों ने पूरे टोक्यो क्षेत्र को हिरोजुकु कहा। पश्चिमी संस्कृति में शामिल होने के लिए जापानी युवा तेजी से वहां जाने लगे। 1950 के दशक में, हिरोजुकु को पश्चिमी संस्कृति का प्रतीक माना जाने लगा, यहीं से जापान के कुछ उपसंस्कृति आए।

पहले से ही उस समय, युवा जापानी महिलाओं को अंधेरे त्वचा पाने के लिए कमाना बेड के शौकीन थे, और लोग यूएस हिप-हॉप कलाकारों की तरह बनना चाहते थे। विदेशियों की तरह होने के लिए, कई अपने बालों को हल्का करना शुरू करते हैं।

परंपरा से इनकार

शोधकर्ताओं के अनुसार, जापान के कई उपसंस्कृति प्राचीन परंपराओं के खंडन पर आधारित हैं जो सदियों से इस देश के निवासियों की मानसिकता को निर्धारित करते हैं। अस्वीकार्य को हमेशा उनकी भावनाओं की सार्वजनिक अभिव्यक्ति माना जाता था, अत्यधिक भावुकता।

कुछ रुझान, निश्चित रूप से, बने रहे। उदाहरण के लिए, जापानियों ने आज अपनी महत्वाकांक्षाओं से अधिक टीम की भलाई के लिए काम किया और कैरियर की सीढ़ी को आगे बढ़ाने की इच्छा जताई। इन परंपराओं का पता आधुनिक शिष्टाचार में लगाया जा सकता है।

इसी समय, लड़कियों के बीच जापानी उपसंस्कृति में स्थापित नियमों से एक प्रस्थान का पता लगाया जा सकता है। अब जापानी महिलाओं के विचार पूरी तरह से विपरीत हैं जो कुछ दशक पहले मौजूद थे।

जापानी लड़कियां

यह ऐसी लड़कियां हैं जो अक्सर जापानी उपसंस्कृति की मुख्य प्रतिनिधि बन जाती हैं। यदि इससे पहले कि जापानी महिला को जरूरी चुप, नम्र और आज्ञाकारी माना जाता था, तो वे अपनी कामुकता पर जोर देते हुए, हड़ताली और मज़बूती से कपड़े पहनने लगे। इसके अलावा, उन्होंने जानबूझकर चुटीले व्यवहार किया।

समय के साथ, यह धारणा कि परियों के लिंग को कपड़े पहनने का पूर्ण नैतिक अधिकार है, क्योंकि वह उन सभी को प्रदर्शित करना चाहती है, जो बिना कपड़ों के आंतरिक शैली के लिए पत्राचार के बिना पूरे जापानी समाज में फैल गए हैं।

पारंपरिक जीवन शैली के प्रति विरोध असामान्य रूप से आधुनिक युवाओं में लोकप्रिय है, यह स्पष्ट रूप से कुछ प्रकार के जापानी उपसंस्कृति में पाया जाता है। उदाहरण के लिए, जापानी टेलीविजन को अभी भी सेक्स अल्पसंख्यकों के जीवन के बारे में बात करने के लिए मना किया जाता है, और जब 2006 में स्थानीय टेलीविजन के इतिहास में पहली बार समलैंगिकों और समलैंगिकों के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्म दिखाई गई थी, तब अधिकांश निवासियों के लिए यह वास्तव में एक क्रांतिकारी घटना थी। उसी समय, फैशनेबल जापानी समूहों के संगीतकार स्टाइल महिलाओं के कपड़े पहनते हैं, केवल उनके प्रदर्शन के दौरान पुरुषों के बीच प्रेम संबंधों को खेलते हैं ताकि उनके सौंदर्यवादी आदर्शों को प्रदर्शित किया जा सके, झटके और नए प्रशंसकों को आकर्षित किया जा सके।

पारंपरिक आदर्शों से इनकार अक्सर गैरबराबरी की हद तक पहुंच जाता है। उदाहरण के लिए, हाराजुकु जिले की सड़कों पर, जो अभी भी सबसे फैशनेबल में से एक है, आप स्कर्ट में पुरुषों से मिल सकते हैं जो सेक्स अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधि नहीं हैं, और समाज के खिलाफ अपना विरोध प्रदर्शित करने के लिए महिलाओं के कपड़े पहनते हैं।

विक्टोरियन शैली

"लोलिता" एक जापानी उपसंस्कृति है जो रोकोको युग की वेशभूषा और अंग्रेजी रानी विक्टोरिया के समय के परिधानों पर आधारित है। हाल ही में, गॉथिक फैशन लोकप्रियता प्राप्त कर रहा है। आज यह जापान में सबसे लोकप्रिय उपसंस्कृतियों में से एक है। कई लोग उस फैशन को पसंद करते हैं, जिसके बीच खुद को रैंक करने के लिए सुसंगत होना आवश्यक है।

क्लासिक लोलिता पोशाक, जो आज टोक्यो और अन्य प्रमुख जापानी शहरों की सड़कों पर मिल सकती है, में एक पोशाक या स्कर्ट घुटने-गहरे, एक ब्लाउज, एक हेडड्रेस, ऊँची एड़ी के जूते (या एक प्रभावशाली मंच पर जूते) शामिल हैं।

यह शैली 1970 के दशक के अंत में दिखाई दी, जब कई प्रमुख लेबल ऐसे कपड़े बेचने लगे। 1990 के दशक में, जापान में इस उपसंस्कृति की लोकप्रियता (जिसका फोटो आपको इस लेख में मिलेगा) को गॉथिक रॉक बैंड मालिस मेसर द्वारा जोड़ा गया था।

दिलचस्प बात यह है कि उपसंस्कृति के नाम पर लोलिता का नाम नोबेल पुरस्कार विजेता व्लादिमीर नाबोकोव के उसी नाम के उपन्यास से सीधे तौर पर जुड़ा नहीं है। इस आंदोलन के प्रतिनिधियों को उनकी वेशभूषा और शैली के लिए ऐसा नाम मिला, जो बच्चों के लिए कपड़े जैसा दिखता है। इसके अलावा, उनकी जीवन शैली और यौन वरीयताओं पर कोई जोर नहीं दिया जाता है।

"लोलिट" के प्रकार

अब इस एशियाई देश की सड़कों पर आप कई प्रकार के "लोलिट" पा सकते हैं। शास्त्रीय सबसे परिपक्व उदाहरण है, कपड़े में यह बारोक शैली के लिए उन्मुख है। इसे अक्सर जटिल पैटर्न, म्यूट रंगों के कपड़े के उपयोग के कारण एक परिपक्व और जटिल शैली के रूप में माना जाता है। ऐसी लड़कियों का मेकअप शायद ही कभी आकर्षक होता है, प्राकृतिक लुक पर जोर दिया जाता है।

प्रारंभ में, "गॉथिक लोलिता" बेहद लोकप्रिय हुई। यह लापरवाह और अत्यधिक उज्ज्वल ग्यारू के खिलाफ एक सामाजिक विरोध के रूप में सामने आया, जिसे बाद में और अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी। इस प्रकार की विशेषता है उदास कपड़े और मेकअप। आंखों के चारों ओर काली आईलाइनर, चमकदार लाल लिपस्टिक - मुख्य तत्व। एक नियम के रूप में, कपड़े काले हैं। चरम मामलों में, सफेद, गहरे लाल या बैंगनी। यूरोपीय गॉथ में प्रचलित लोकप्रिय गहने। चमगादड़ शैली के पर्स और चमगादड़, ताबूत और क्रॉस के साथ बैग भी आम हैं।

"स्वीट लोलिता" विक्टोरियन इंग्लैंड और रोकोको युग से आया था। यहां सब कुछ बच्चों के चरित्र के पहलू पर केंद्रित है। पोशाक हंसमुख उज्ज्वल रंगों के कपड़े पर आधारित है, जिसे "कैंडी" भी कहा जाता है। प्रसाधन सामग्री एक बच्चे के चेहरे को संरक्षित करने के लिए एक प्राकृतिक रूप पर जोर देती है। ऐसे लोलिता के लिए, शिशुता पर जोर देना जरूरी है। एक पोशाक की अपरिहार्य विशेषताएं फीता, एक छाता, धनुष, रिबन हैं। अक्सर आप ऐलिस को वंडरलैंड, क्लासिक कहानियों, मिठाई और फलों से संदर्भ देख सकते हैं।

पंक लोलिता पंक आक्रामकता के साथ लालित्य को जोड़ती है। एक लोकप्रिय पोशाक में एक स्कर्ट और एक टी-शर्ट (या ब्लाउज) होता है। पैरों पर अक्सर डबल तलवों के साथ जूते या जूते होते हैं।

"मैं पुरुषों के बिना नहीं रह सकती"

1970 के दशक के यूरोपीय जीन्स का यह विज्ञापन स्लोगन उन युवा लड़कियों का आदर्श वाक्य बन गया जो खुद को जियारू की जापानी उपसंस्कृति मानती हैं। उसका नाम अंग्रेजी विकृत शब्द लड़की से आता है, जिसका अनुवाद "लड़की" के रूप में होता है।

इस आंदोलन के आधुनिक प्रतिनिधियों ने "अपमानजनक स्कूली छात्राओं" और "माता-पिता को रोने" की उपाधि दी है। इसलिए पश्चिमी देशों के लिए अत्यधिक उत्साह के लिए, इस देश के लिए पारंपरिक रूप से वर्जित का उल्लंघन करने की इच्छा के कारण उनका मूल्यांकन किया जाता है।

शास्त्रीय gyaru उनके स्पष्ट रूप से तुच्छ व्यवहार, फैशनेबल और जीवंत कपड़े के लिए एक जुनून, किसी भी स्थिति में सकारात्मक सोच, सौंदर्य के आदर्शों के बारे में अपने स्वयं के विचारों के लिए बाहर खड़े हैं। यह उल्लेखनीय है कि पुरुष इस जापानी उपसंस्कृति (इस लेख में आप जिस फोटो को देख सकते हैं) से संबंधित हो सकते हैं। इस मामले में, उन्हें ग्यारु कहा जाता है। जब वे दिखाई दिए, तो वे तेजी से स्ट्रीट फैशन के प्रमुख तत्वों में से एक बन गए।

एक प्रकार का गयरु

समय के साथ, विभिन्न दिशाओं ने ग्यारु की उप-संस्कृति से बाहर खड़े होना शुरू कर दिया। उनमें से सबसे प्रसिद्ध गंगारू का जापानी उपसंस्कृति है।

इस शैली के प्रतिनिधियों ने 1990 के दशक में दिखाई दिया, तुरंत देश में निष्पक्ष सेक्स पर शास्त्रीय विचारों से खुद को दूर करना शुरू कर दिया। उनकी प्रमुख विशेषताएं एक विशिष्ट तन, भारी प्रक्षालित बाल और उज्ज्वल कपड़े जैसे तत्व थे। हाई-हील या डबल सॉलिड शूज़ भी उनके साथ लोकप्रिय हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि स्टाइल खुद को बजटीय माना जाता है, गंगरू द्वारा पसंद किए जाने वाले कपड़े महंगे नहीं हैं। इस मामले में, मुख्य लागत सोलरियम और सौंदर्य प्रसाधन हैं। यह शैली पॉप गायक नामी अमुरो की लोकप्रियता का कारण है। यह वह थी जिसने प्रक्षालित बालों के लिए फैशन पेश किया, एक तन और एक शैली जो जूते के साथ एक स्कर्ट को जोड़ती है।

कई शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि इस उपसंस्कृति के सार में जापान में महिला सौंदर्य के बारे में शास्त्रीय विचारों का खंडन है, इसके अलावा, यह सामाजिक अलगाव की एक तरह की प्रतिक्रिया है जिसमें देश कई वर्षों से है, और रूढ़िवाद, जो अभी भी अधिकांश स्कूलों में मौजूद है। शैली की लोकप्रियता को इस तथ्य से भी समझाया गया है कि युवा जापानी महिलाओं ने कैलिफोर्निया की लड़कियों की तरह होने का सपना देखा था जो 1990 के दशक में फिल्मों और टीवी शो में देखे गए थे।

मीडिया में, आप अक्सर इस उपसंस्कृति के बारे में नकारात्मक आकलन पा सकते हैं। यह माना जाता है कि उसके प्रतिनिधि यौन संबंधों में अवैध हैं।

तन

टेनिंग बेड के लिए प्यार अन्य जापानी उपसंस्कृतियों से गंगारू के प्रतिनिधियों को अलग करता है। अक्सर उनका तन इतना मज़बूत होता है कि लड़कियाँ मुलतोस जैसी हो जाती हैं।

लंगूरों के बीच, कई कट्टरपंथी आंदोलन हैं, जिन्हें आमतौर पर इम्बा कहा जाता है। वे एक और भी गहरे मेकअप द्वारा प्रतिष्ठित हैं, और बाल सबसे अधिक कट्टरपंथी रंग के हो सकते हैं।

एनीमेशन

सबसे लोकप्रिय जापानी उपसंस्कृतियों में से एक एनीमे, या ओटकू है। इसके अलावा, उसने न केवल जापान में, बल्कि रूस में भी अपनी सीमाओं से काफी प्रसिद्धि प्राप्त की।

जापानी एनीमेशन के बीच मुख्य अंतर यह है कि यह मुख्य रूप से बच्चों के लिए नहीं, बल्कि किशोर और वयस्कों के लिए है। इसके कारण यह इतना लोकप्रिय है। एनीमे को पृष्ठभूमि और पात्रों की एक विशिष्ट छवि की विशेषता है, फीचर फिल्मों और टेलीविजन श्रृंखला के प्रारूप में जारी किया गया है।

एनीमे के स्रोत ज्यादातर कॉमिक्स, हल्के उपन्यास और कंप्यूटर गेम हैं। कभी-कभी एनीमे शास्त्रीय साहित्य के कार्यों के आधार पर तैयार किया जाता है (उदाहरण के लिए, श्रृंखला "शास्त्रीय कहानियाँ")।

समारोह

इस उपसंस्कृति के प्रशंसकों के त्योहार और सभाएं दुनिया भर में होती हैं। यह आमतौर पर एक घटना है जो कई दिनों तक चलती है। अक्सर त्योहार विज्ञापनदाताओं के लिए एक लोकप्रिय स्थल बन जाते हैं। सबसे बड़े आमंत्रित प्रसिद्ध व्यक्ति हैं जो एनीमे के क्षेत्र में प्रसिद्ध हो गए हैं।