यह समझने के लिए कि यूरोपीय और पूर्वी सभ्यताएं कैसे भिन्न हैं, यह अरब दुनिया में शाश्वत विषय - प्रेम के बारे में जो कहा गया है, उसे सुनने के लिए पर्याप्त है। जैविक रूप से, यूरोपीय और सेमिटिक लोग एक प्रजाति हैं - एक तर्कसंगत व्यक्ति, लेकिन मानसिक रूप से, मनोवैज्ञानिक रूप से, अंतर ऐसे हैं कि उन्हें दूर नहीं किया जा सकता है, लेकिन केवल संयुक्त हो सकता है, यदि, निश्चित रूप से, एक इच्छा है। पूर्वी लोग असाधारण रूप से कामुक और जीवित हैं, इसलिए बोलने के लिए, यहाँ और अभी प्यार के साथ। वे यूरोपीय दिवास्वप्न को नहीं समझते हैं, जैसे हम मानवीय संबंधों के इस क्षेत्र में उनके परिष्कृत व्यावहारिकता को नहीं समझते हैं। पूर्वी ज्ञान कहता है: जीवन में खुश रहने के लिए, आपको मांस खाने की ज़रूरत है, मांस की सवारी करें और प्यार से मांस में चिपके रहें। यूरोप में, इस तरह की व्यावहारिक छवि सिद्धांत रूप में उत्पन्न नहीं हो सकती थी।
"गाने के बोल" और उसके साथ पूर्वी ज्ञान
पुराने नियम की यह पुस्तक सबसे बुद्धिमान व्यक्ति, सुलैमान द्वारा बनाई गई थी। और अपने ग्रंथों को देखते हुए, यह जिस तरह से है। "गीतों का गीत" एक कविता है जिसमें विषयगत रूप से दो भाग होते हैं। पहले में, प्रिय अपने प्रिय की बात करता है, और दूसरे में, प्रिय अपने प्रिय की बात करता है। दोनों नायकों का शारीरिक स्वभाव अद्भुत है। वे सिर से पैर तक एक-दूसरे का वर्णन करते हैं, किसी प्रियजन के शरीर में हर मोड़ को प्रभावित करते हैं। इस एकाग्र ज्ञान में आंखों को देखना पूरी तरह से अनुपस्थित है। वह बताती है कि किस आनंद की बात है "प्रेमी के कंधे पर सो जाना, अपने बाएं हाथ से छिपना, अपने शरीर को प्यार से पहनना।" ये वास्तविक उद्धरण हैं। पूर्वी ज्ञान ने उन्हें चर्च के सामने पेश किया, जो पंखों वाले भावों की व्याख्या करता है। लेकिन इस पुस्तक को एक अज्ञानी व्यक्ति को दे दो, वह कहेगा कि यह उदात्त प्रेमकाव्य है, एक आदमी और एक महिला के प्रेम का प्रकटीकरण है जो उच्चतम कला के साथ वर्णित है, क्योंकि कोई भी कला प्रस्तुति की सरलता के पीछे ध्यान देने योग्य नहीं है। और सुलैमान अपनी सरल कविता में किसी भी नैतिक मानदंड को नहीं छूता है, क्योंकि उसकी कामुक प्रकृति को पता है कि भविष्य में प्यार नहीं करना चाहिए, लेकिन अब, इस बिस्तर पर। सुलैमान और उसके आधे-अधूरे लोग प्यार में अन्य भावनाओं को नहीं जानते हैं।
नारी सुख का भण्डार है
स्वर्ग में अपने विश्वास के लिए अरब योद्धाओं को गुरिया की स्वर्गीय सुंदरता की उम्मीद है। और एक महिला के बारे में प्राच्य ज्ञान केवल इस तरफ से बोलता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जो महिलाएं 1528 साल की उम्र में परिपक्व हो गई हैं और छोड़ दी हैं, वे अब अरब कवियों में रुचि नहीं लेती हैं। यहां तक कि उमर खय्याम ने अपना उत्साह गुलाब की "कलियों" के लिए समर्पित किया, जिस पर "आँसू का ओस कांपता है।" और यह कुछ भी नहीं है कि ओल्ड टेस्टामेंट में भगवान पूर्वी महिला को लगातार उर्वरता का आशीर्वाद देते हैं। यदि यह सुखों का भण्डार बनना बंद कर देता है, तो इसे अपने मालिक की तरह की निरंतरता में, दूसरे में खुशी मिलनी चाहिए। कवि अविश्वसनीय लालसा के साथ प्यार की अपनी अरब समझ को व्यक्त करता है: “यहां तक कि सबसे प्यारे दोस्तों के साथ, बिना आँसू और बिना पीड़ा के भाग लेने की कोशिश करें। सब कुछ बीत जाएगा। सौंदर्य क्षणभंगुर है: अपने हाथों से दूर पर्ची। यह कैसे हो सकता है कि समय के साथ प्यार खत्म हो जाए? न तो सेमेटिक कवि और न ही सेमिट स्वयं इसे समझते हैं। उनकी व्यावहारिक विश्वदृष्टि उन्हें युवाओं की तुलना में सौ गुना मजबूत यूरोपीय लोगों की सराहना करती है जो 40 साल के बच्चों के रूप में खुद को सपने में देख सकते हैं। अरब खुद को केवल 20 साल पुराना देखता है, जब "प्यार गर्म होता है" और "रात और दिन" के व्यक्ति को वंचित करता है। "प्रेम पाप रहित, शुद्ध है, क्योंकि आप युवा हैं, " अरब कवि अपने लोगों के सामान्य विचार को व्यक्त करता है।
“कलियों की तरह, प्यार; कलियों की तरह, आग ”
जबकि रक्त जल रहा है और जल्दी है, तब तक यह जीने के लिए समझ में आता है, - प्यार के बारे में पूर्वी ज्ञान मानता है। और वह सहमत है: जो, बीस से पहले, प्यार में नहीं पड़ा है, कभी किसी से प्यार करने की संभावना नहीं है। इसलिए, यह बिना कारण नहीं है कि बाइबिल के साथ "बिखराव करने और इकट्ठा करने का समय" उठता है। ओरिएंटल आदमी समय की चंचलता को अपनी उग्र इच्छा को जीने की सजा के रूप में मानता है। और प्यार में, वह, सबसे पहले, इसकी चंचलता को देखता है।
और प्यार - विश्वासघात के बिना!
यूरोपीय दृष्टिकोण से जो अजीब है वह यह है कि उनकी लोककथाओं में, काव्य संस्कृति में और रोजमर्रा की समझदारी में प्रेम के विश्वासघात का कोई मकसद नहीं है, जैसे कि एक पुरुष और एक महिला के बीच के संबंध में यह घटक प्रकृति में नहीं हैं। लेकिन कुछ भी अजीब नहीं है, अगर आप प्यार को एक गुलाब की तरह एक सब-उपभोगी युवा और ताजा लौ के रूप में देखते हैं, जो केवल एक प्रीमियर के साथ रहता है कि एक भौंरा उस पर बैठेगा। और निष्कर्ष: बुढ़ापा ज्ञान के योग्य है, और युवा प्रेम के योग्य है। वे कैसे बुढ़ापे और युवाओं के बीच अंतर करने का प्रबंधन करते हैं, यूरोपीय लोगों को समझना बहुत मुश्किल है।
