वे वयस्कों की तरह नहीं हैं। उन्हें आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है, जो दूसरों को हमेशा पसंद नहीं होती है, और कभी-कभी सदमे और निंदा का कारण भी बनती है। लोग अनौपचारिक हित समूहों में एक साथ आते हैं, जहां वे स्वीकार किए जाते हैं। ये युवा हैं, विद्रोही हैं, स्थापित परंपराओं और सिद्धांतों के खिलाफ जा रहे हैं। मानवता द्वारा बनाए गए उपसंस्कृति के प्रकार आमतौर पर दिशा में भिन्न होते हैं। वे संगीतमय, खेलकूद, वैचारिक हैं … किसी भी स्थिति में, भीड़ से बाहर खड़े होकर अपने मूल्यों का बखान करते हैं। इन समूहों में वयस्क शामिल हो सकते हैं, लेकिन यह बहुत कम ही होता है और व्यापक नहीं होता है।
हिप्पी
यदि आप में से कई लोग सोचते हैं कि इस आंदोलन के प्रतिनिधि केवल ड्रग्स का उपयोग करते हैं और पार्टियों में मज़े करते हैं, तो यह बिल्कुल ऐसा नहीं है। हिप्पियों ने XX सदी के 60 के दशक में एक अनौपचारिक राजनीतिक संगठन का निर्माण किया। वे अक्सर बैठकों में बोलते हैं, अभियान चलाते हैं। उपसंस्कृति के अन्य उदाहरण हैं जिनकी स्पष्ट राजनीतिक स्थिति है। उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में अनौपचारिक प्रणाली का विरोध; स्किनहेड जिनकी क्रियाएं प्रकृति में चरमपंथी हैं; एंटीफा, फासीवाद की निंदा और इतने पर।
हिप्पी आंदोलन वियतनाम युद्ध के खिलाफ विरोध के रूप में उत्पन्न हुआ, जिसे अमेरिकी सरकार ने शुरू किया। आजकल, वे एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य की पुष्टि, संबंधों की स्वतंत्रता, प्रकृति के साथ एकता की भी वकालत करते हैं। इसी समय, इस अनौपचारिक संगठन के प्रतिनिधि हिंसा, सैन्य सेवा और हथियारों के उपयोग का विरोध करते हैं।
हिप्पी हमेशा एक पट्टी के साथ लंबे बाल पहनते हैं, पुरुष अक्सर अपनी दाढ़ी छोड़ते हैं। उपसंस्कृति की विशेषताएं कपड़ों की शैली में प्रकट होती हैं: ढीली कैनोपियां, उज्ज्वल और अनौपचारिक, पैच और छेद के साथ। वे रोमांटिक हैं जो पूर्व के दर्शन के शौकीन हैं और नरम चट्टान से प्यार करते हैं।
बदमाशों
उपसंस्कृतियों के प्रकार उनकी विविधता में हड़ताली हैं, एक-दूसरे के प्रति असमानता। कुल द्रव्यमान के दंड बहुत उज्ज्वल हैं। सिर पर रंगीन धारियां और रंगीन इरोक्विस, चेन और पिन के साथ चमड़े के कपड़े, स्पाइक्स के साथ सामान - ये सभी विशेषताएं उन्हें विशिष्ट बनाती हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रेलिया में पिछली शताब्दी के 70 के दशक में आंदोलन का गठन किया गया था। उनके प्रतिनिधियों ने पंक रॉक की बात सुनी। वे स्वतंत्रता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए खड़े थे। रूढ़ियों को हटाने के लिए, आम तौर पर स्वीकृत नींव को तोड़ें, केवल अपने आप पर भरोसा करें, विकास करें - ये उनके मूल जीवन सिद्धांत हैं।
इस आंदोलन के प्रतिनिधियों की उप-संस्कृति और इसकी वैचारिक दिशा की अपनी दार्शनिक अवधारणा है। राजनीति में, वे आमतौर पर "वाम" विचार रखते हैं। कई सजाएँ अराजकतावाद, लिंग-विरोधीवाद, सैन्य-विरोधीवाद को बढ़ावा देती हैं। वे सामाजिक असमानता, अश्वेतों के उत्पीड़न और अन्य जातियों के खिलाफ हैं। वे जानवरों के अधिकारों की वकालत करते हैं, इसलिए वे अक्सर शाकाहारी बन जाते हैं।
emo
कुछ प्रकार के उपसंस्कृति समय के साथ लोकप्रियता खो देते हैं। उन्हें नए, अधिक प्रगतिशील लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, नई शताब्दी के लिए अनुकूलित किया गया है। उनमें से, ईमो एक युवा आंदोलन है, जिसके मुख्य गुण असममित केशविन्यास हैं, आंखों में गिरने वाली बैंग्स, चमकीले रंग के बालों के ताले, काले तीर के साथ मेकअप, ढीले कपड़े, अक्सर विभिन्न सामान, बैज और पैच के साथ।
2000 में उपसंस्कृति रूस में लोकप्रिय हो गई। इसके प्रतिनिधियों को कट्टर संगीत पसंद है, उनके लिए यह जीवन का अर्थ है। इस आंदोलन का सार अन्याय के खिलाफ लड़ाई, भावनाओं की एक खुली अभिव्यक्ति है। लेकिन अक्सर इमो के प्रतिनिधि केवल विचारधारा में तल्लीनता के बिना, बाहरी विशेषताओं के साथ फैलते हैं। उन्हें "पॉज़र्स" या कॉपीकैट कहा जाता है। उनके विपरीत, वास्तविक भावनाएं बहुत कमजोर और संवेदनशील होती हैं। ऐसा माना जाता है कि इस तरह के किशोरों में आत्महत्या का खतरा होता है, इसलिए माता-पिता को बच्चे के बारे में सावधान रहना चाहिए, उसकी भावनाओं को समझने और कठिन परिस्थितियों में समर्थन करने का प्रयास करना चाहिए।
गोथ
वे अक्सर इमो के साथ भ्रमित होते हैं। इस प्रकार के उपसंस्कृति की उपस्थिति में एक समानता है - काले रंग पर जोर देने के साथ अपने बालों और मेकअप को कवर करना। लेकिन समानता यहाँ समाप्त होती है। आखिरकार, गोथ्स, ईएमओ के विपरीत, दूसरी दुनिया के अनुयायियों। वे क्रॉस, पेंटाग्राम, दांत और अन्य भयानक पैराफर्नेलिया ले जाते हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि वे अंधेरे में कब्रिस्तानों में इकट्ठा होते हैं, अक्सर पूर्णिमा में। उनके पास मृतकों के लिए कोई सम्मान नहीं है, पेड़ों पर सिर्फ कब्र और कौवे हैं - उनके लिए एक जैविक वातावरण। हालांकि, उन्हें मृत्यु के पंथ का प्रशंसक नहीं कहा जा सकता है।
उनकी कोई विशेष विचारधारा नहीं है। केवल एक चीज जो इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों का पालन करती है वह है पतन-शैली के मूड। उनके पास एक रहस्यमय उपस्थिति और उदास चेहरे की अभिव्यक्ति है। वे जीवन को वैसा ही अनुभव करते हैं, जैसा कि वह कल्पना और सपनों के साथ संवरता है। यह वहशी था जिसने शैतानवाद जैसे आंदोलन को जन्म दिया। यह शाखा अपने "पूर्वज" से अलग हो गई, लेकिन इसमें से बहुत कुछ लिया: कपड़े में काला, भारी धातु की शैली में कठिन संगीत, कब्रिस्तानों में फीस। केवल उन्हीं गोथों के विपरीत, शैतानवादी आगे बढ़े: वे शैतान की पूजा करते हैं, मृत्यु का सम्मान करते हैं, जानवरों की बलि देते हैं, और कभी-कभी लोग।
धातु
एक उपसंस्कृति की मुख्य अवधारणा, इसकी मुख्य विशेषता और विशेषता विशेषता भारी रॉक संगीत है। इस आंदोलन के प्रतिनिधि विभिन्न अभिव्यक्तियों में उसकी बात सुनते हैं। वे लगातार अपने पसंदीदा बैंड के संगीत समारोहों में जाते हैं, अपने हेडफ़ोन में या अपने स्पीकर में पूर्ण मात्रा में पटरियों की शांत ध्वनि का आनंद लेते हैं। संगीत उनके जीवन का मुख्य अर्थ है, यह हमेशा इसका हिस्सा और अभिव्यक्ति है।
मेटलवर्कर्स को दो समूहों में विभाजित किया जाता है: कट्टरपंथी और सामान्य। पहले किशोरों में शामिल हैं, जिनके पास अक्सर विद्रोह और आक्रामकता की भावना होती है। वे शराब पीते हैं, पोग्रोम्स और ब्रॉल्स की व्यवस्था करते हैं। दूसरे समूह के प्रतिनिधि अधिक वफादार और शांत हैं। वे किसी को परेशान नहीं करते हैं और केवल संगीत का आनंद लेते हैं।
इस उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के कपड़े में काले रंग की प्रबलता है। प्रत्येक व्यक्ति ने एक से अधिक बार धातुकर्मियों की तस्वीरें देखीं। यह उन पर ध्यान देने योग्य है कि वे तंग काली जींस, उच्च जूते, चमड़े की जैकेट पसंद करते हैं। कई मेटलवर्कर्स अपने कानों में बालियां पहनते हैं, खोपड़ी के साथ रिंग करते हैं, अक्सर वे मोटरसाइकिल की सवारी करते हैं और बाइकर आंदोलन में जाते हैं।
