यहाँ इस श्रेणी की एक परिभाषा दी जा सकती है। चेतना को उच्चतम समारोह के रूप में दार्शनिकों द्वारा दर्शाया गया है, केवल मानव मस्तिष्क की विशेषता है और भाषण के साथ जुड़ा हुआ है। इसमें वास्तविकता का एक केंद्रित और सामान्यीकृत प्रतिबिंब होता है। दो रूपों में चेतना है - व्यक्तिगत और सामाजिक। उत्तरार्द्ध पर अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी।
नीचे हम विचार करेंगे कि सामाजिक विज्ञान के कौन से स्तर और रूप इस तरह के विज्ञान द्वारा दर्शन के रूप में प्रतिष्ठित हैं। लेकिन पहले मैं यह नोट करना चाहता हूं कि यह सामाजिक-ऐतिहासिक प्रक्रिया का एक अभिन्न अंग है और वास्तव में, मानव समाज का एक कार्य है। हालांकि, यह अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार विकसित होता है, इसलिए यह या तो इसके पीछे हो सकता है या इसके आगे हो सकता है।
सामान्य चेतना, सामाजिक विचारधारा और सामाजिक मनोविज्ञान, अर्थात्, प्रश्न में श्रेणी के 3 स्तरों को अलग करने की प्रथा है।
दैनिक गतिविधियों को करने की प्रक्रिया में साधारण चेतना अनायास प्रकट होती है। यह सीधे समाज के जीवन के रोजमर्रा (बाहरी) पक्ष को दर्शाता है और सत्य की खोज के रूप में ऐसा कोई लक्ष्य नहीं है।
विचारधारा को सैद्धांतिक विचारों के एक सेट के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो यह दर्शाता है कि इस पूरी दुनिया और इसके विभिन्न पक्षों के समाज के ज्ञान की डिग्री क्या है। इस स्तर की चेतना को तर्कसंगत भी कहा जाता है।
सामाजिक मनोविज्ञान भावनाओं, रीति-रिवाजों, मनोदशाओं, उद्देश्यों, परंपराओं की एक प्रणाली है जो समाज की एक संपूर्ण और विभिन्न सामाजिक समूहों के लिए विशेषता है। इस स्तर की चेतना को भावनात्मक भी कहा जाता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सार्वजनिक चेतना के इन तीन स्तरों की बातचीत बहुत जटिल, अस्पष्ट है। हालांकि, वे मानस के सभी भाग हैं, जो सचेत, अचेतन और अवचेतन प्रक्रियाओं को शामिल करते हैं।
खैर, अब विचार करते हैं कि वास्तव में, सामाजिक चेतना के दर्शन के रूप क्या हैं। विकसित होने के नाते, मानव की जानने की क्षमता उत्पन्न हुई और समृद्ध हुई, वे धीरे-धीरे दिखाई दिए। यही आज हमारे पास है।
सामाजिक चेतना के रूप: वैज्ञानिक और दार्शनिक चेतना
वैज्ञानिक चेतना को एक विशेष, वैज्ञानिक भाषा में हमारी दुनिया की तस्वीर के तर्कसंगत और व्यवस्थित प्रतिबिंब के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह फ़ॉर्म समर्थित है और उनकी परिकल्पना, प्रावधानों और कानूनों के वास्तविक और व्यावहारिक सत्यापन में पुष्टि करता है।
दार्शनिक चेतना को एक सैद्धांतिक विश्वदृष्टि, प्रकृति, सोच, समाज और व्यक्तियों के नियमों के विज्ञान के रूप में प्रस्तुत किया गया है।
लोक चेतना के रूप: राजनीतिक चेतना
राजनीतिक चेतना को भावनाओं, परंपराओं, स्थिर मनोदशाओं, विचारों और सैद्धांतिक प्रणालियों की प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो बड़े सामाजिक समूहों के विशिष्ट हितों, स्वयं के बीच उनके संबंधों और सार्वजनिक राजनीतिक संस्थानों के लिए उनके दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।
लोक चेतना के रूप: नैतिक और कानूनी चेतना
नैतिकता विचारों, विचारों, मानदंडों और पूरे समाज, विभिन्न सामाजिक समूहों और व्यक्तियों के व्यवहार के आकलन की एक प्रणाली है।
अधिकार का प्रतिनिधित्व कुछ सामाजिक संबंधों और मानदंडों की एक प्रणाली के रूप में किया जाता है, जिसका पालन राज्य और अधिकारियों द्वारा विनियमित और निगरानी किया जाता है। सैद्धांतिक स्तर पर, यह फ़ॉर्म एक कानूनी विचारधारा है जो बड़े सामाजिक समूहों के हितों और विचारों को व्यक्त करता है।
लोक चेतना के रूप: धार्मिक और कलात्मक चेतना
धार्मिक चेतना का आधार अलौकिक में समाज की आस्था है। इसमें विश्व व्यवस्था, विश्वासियों और कार्यों के बारे में अपने विचारों के साथ विभिन्न धार्मिक उपदेश शामिल हैं, विशेष रूप से अनुष्ठानों, परंपराओं, व्यवहार के मानदंडों, निषेध की व्यवस्था में।
सांस्कृतिक क्षेत्र में कलात्मक चेतना को समाज की आध्यात्मिक गतिविधि के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। यह उत्तेजित करता है, आत्मा के तार को छूता है, सौंदर्य आनंद देता है या, इसके विपरीत, असंतोष, प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करता है। इनमें साहित्य (गद्य, कविता), वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला, आदि के कार्य शामिल हैं।
