होने की निरर्थकता - यह भावना क्या है? निरर्थकता की भावना क्यों पैदा होती है?

"होने की निरर्थकता" वाक्यांश की उच्च शैली के बावजूद, इसका मतलब एक साधारण बात है, अर्थात् घटना जब एक व्यक्ति को लगता है कि सब कुछ होता है। उसे दुनिया और खुद के अस्तित्व की लक्ष्यहीनता का बोध है। हमारा लेख मानव आत्मा की इस स्थिति के विश्लेषण के लिए समर्पित होगा। हमें उम्मीद है कि यह पाठक के लिए जानकारीपूर्ण होगा।

परिभाषा

सबसे पहले, किसी को समझना चाहिए कि निरर्थकता का मतलब क्या है। हर कोई इसे खड़ा जानता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति काम करता है, काम करता है, काम करता है। महीने के अंत में उन्हें वेतन मिलता है, और यह दो या तीन सप्ताह के लिए विचलन करता है। और अचानक जो कुछ हो रहा है, उसकी व्यर्थता का बोध उसे ढँक लेता है। वह अपनी पसंदीदा नौकरी पर काम नहीं करता है, फिर उसे पैसे मिलते हैं, और वे उसके सभी मानसिक और शारीरिक खर्चों की भरपाई नहीं करते हैं। इस मामले में, एक व्यक्ति एक शून्य महसूस करता है, जिसने अपने जीवन में असंतोष किया है। और वह सोचता है: "होने की निरर्थकता!" उसका मतलब है कि यहाँ, इस जगह में, उसके जीवन ने सभी अर्थ खो दिए हैं। दूसरे शब्दों में, माना वाक्यांश के साथ, एक व्यक्ति आमतौर पर व्यक्तिपरक को ठीक करता है, केवल उसके द्वारा महसूस किया जाता है, जीवन के अर्थ का नुकसान।

जीन-पॉल सार्त्र

जीन-पॉल सार्त्र - एक अस्तित्ववादी फ्रांसीसी दार्शनिक, सामान्य रूप से, एक व्यक्ति को "निरर्थक जुनून" कहता है, इस अवधारणा में थोड़ा अलग, गैर-रोजमर्रा का अर्थ डालता है। इसके लिए कुछ स्पष्टीकरण की जरूरत है।

फ्रेडरिक नीत्शे का विचार है कि दुनिया में हर चीज के अंदर एक ही शक्ति है - इच्छा शक्ति। यह एक व्यक्ति को विकसित करता है, शक्ति का निर्माण करता है। वह पौधों और पेड़ों को सूर्य की ओर खींचता है। सार्त्र "नीत्शे के विचार को पूरा करता है" और एक व्यक्ति में इच्छा शक्ति डालता है (निश्चित रूप से, पुराने जीन-पॉल की अपनी शब्दावली है), लक्ष्य: व्यक्ति भगवान-समानता चाहता है, वह एक देवता बनना चाहता है। हम फ्रांसीसी विचारक के नृविज्ञान में व्यक्ति के पूरे भाग्य को याद नहीं करेंगे, लेकिन मुद्दा यह है कि विषय द्वारा पीछा किए गए आदर्श को प्राप्त करना विभिन्न कारणों से असंभव है।

इसलिए, एक व्यक्ति केवल आगे बढ़ना चाहता है, लेकिन उसे कभी भी भगवान द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जाएगा। और जब से कोई व्यक्ति कभी भी देवता नहीं बन सकता है, तब उसके सभी जुनून और आकांक्षाएं व्यर्थ हैं। सार्त्र के अनुसार, हर कोई यह कह सकता है: "ऊओ, लानत व्यर्थ होने की!" और वैसे, अस्तित्ववादी के अनुसार, केवल निराशा एक वास्तविक भावना है, लेकिन खुशी, इसके विपरीत, एक प्रेत है। हम 20 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी दर्शन के माध्यम से यात्रा जारी रखते हैं। अगली पंक्ति में अल्बर्ट कैमस का अस्तित्व की अर्थहीनता के बारे में तर्क है।