प्राचीन ऋषि थेल्स, जिनके दर्शन का अभी भी दुनिया भर के विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया जा रहा है, का जन्म 620 ईसा पूर्व में हुआ था। इलोनिया के मिलिटस शहर में। अरस्तू, जिनके लेखन पर थेल्स की सभी शिक्षाएं आधारित थीं, ने अपने छात्र को भौतिक पदार्थों की उत्पत्ति के मूल सिद्धांतों और सवालों का अध्ययन करने वाला पहला व्यक्ति बताया। इस प्रकार, मिलिटस के विचारक प्राकृतिक दर्शन के स्कूल के संस्थापक बन गए। थेल्स को लगभग हर चीज में दिलचस्पी थी, ज्ञान की सभी ज्ञात शाखाओं का अध्ययन: दर्शन, इतिहास, प्राकृतिक विज्ञान, गणित, इंजीनियरिंग, भूगोल और राजनीति। उन्होंने कई प्राकृतिक घटनाओं, प्राथमिक पदार्थों, पृथ्वी के समर्थन और दुनिया में बदलाव के कारणों की व्याख्या करते हुए सिद्धांतों को सामने रखा। थेल्स ऑफ़ मिलेटस, जिनके दर्शन ने बाद में कई विद्वानों की शिक्षाओं के स्रोत के रूप में कार्य किया, अपना जीवन न केवल वैज्ञानिक ज्ञान के चश्मे के माध्यम से दुनिया के अध्ययन के लिए समर्पित किया - उन्होंने खगोलीय प्रमेयों को भी सक्रिय रूप से विकसित किया और ब्रह्मांड संबंधी घटनाओं के लिए कई बदलावों का आविष्कार किया, जो मुख्य रूप से उनके तर्कों में प्रक्रियाओं की स्वाभाविकता पर निर्भर थे, और नहीं पर। अलौकिक हस्तक्षेप।
यह इस व्यक्ति के लिए धन्यवाद था कि प्राचीन ग्रीक खगोल विज्ञान उत्पन्न हुआ - एक विज्ञान जो दूर आकाश में होने वाली हर चीज को जानना और तर्कसंगत रूप से व्याख्या करना चाहता है। उस युग में, थेल्स को एक साहसी प्रर्वतक के रूप में मान्यता दी गई थी; धीरे-धीरे उन्होंने सिद्धांत में दैवीय शक्तियों को आकर्षित करने से पीछे हट गए और ब्रह्मांड के ज्ञान के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण को बढ़ावा देना शुरू कर दिया। थिंकर ने मिलिटस स्कूल ऑफ नेचुरल फिलॉसफी की स्थापना की और प्राचीन दुनिया में एक प्रभावशाली व्यक्ति के रूप में बदल गया।
पानी प्राथमिक सिद्धांत है
अरस्तू ने ज्ञान को विशिष्ट सिद्धांतों और कारणों के ज्ञान के रूप में परिभाषित किया। उन्होंने अपने पहले काम करने वाले विचारकों के काम के साथ ज्ञान का अध्ययन शुरू किया, और अरस्तू के अध्ययन का पहला उद्देश्य शांति निर्माण के सिद्धांत थे, जो थेल्स ऑफ़ मिलेटस ने पालन किया। पूर्ववर्ती के दर्शन ने अरस्तू को ब्रह्मांड में प्रकृति की भूमिका के बारे में सोचा। थेल्स का मानना था कि पूरे वातावरण में पानी है, "आर्क", प्राथमिक सिद्धांत, एक भौतिक पदार्थ। इस तथ्य के बावजूद कि प्लेटो और अरस्तू ने अधिक नवीन शब्दावली का आविष्कार किया था, उत्तरार्द्ध ने माइल्सियन शोधकर्ता के सिद्धांतों को उन शब्दों में लिख दिया, जो थेल्स खुद को इसी युग में इस्तेमाल करते थे। यह ज्ञात है कि अरस्तू ने अपने पूर्ववर्ती की शुद्धता पर संदेह नहीं किया था, हालांकि, जब इन सिद्धांतों की पुष्टि करने वाले कारणों और तर्कों का आविष्कार किया, तब भी उन्होंने सावधानी बरतना शुरू किया।
पुराण
कुछ अभी भी मानते हैं कि ऋषि के विचार ग्रीक या मध्य पूर्वी धार्मिक मान्यताओं पर आधारित हैं। हालाँकि, यह राय गलत है। थेल्स, जिनके दर्शन को प्राचीन काल में अल्ट्रामॉडर्न माना जाता था, ने बहुत जल्द ही परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया और पौराणिक संदर्भ के आधार पर तर्क पर भरोसा करना बंद कर दिया।
वह शायद होमर के आश्वासनों से परिचित था कि ब्रह्मांड के पूर्वज दिव्य प्राणी हैं, लेकिन थेल्स ने यह कभी नहीं माना कि देवता ब्रह्मांड को व्यवस्थित या नियंत्रित करते हैं। जल के सिद्धांत को सभी चीजों की प्रधान प्रकृति के रूप में अध्ययन करते हुए, अरस्तू ने कहा कि उनके पूर्ववर्ती के विचारों में पारंपरिक विश्वासों के साथ सामान्य विशेषताएं हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि थेल्स का प्राचीन यूनानी दर्शन किसी भी तरह से पौराणिक कथाओं पर निर्भर है। मिलिटस के ऋषि ने पुरानी और आदिम नहीं, बल्कि नए, असाधारण विचारों को व्यक्त किया, जिसके आधार पर बाद में प्राकृतिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण उत्पन्न हुआ। यही कारण है कि अरस्तू ने थेल्स को प्राकृतिक दर्शन के संस्थापक के रूप में मान्यता दी।
मुख्य विचार
पदार्थ की प्रकृति की समस्या और लाखों चीजों में इसके परिवर्तन से, जिससे ब्रह्मांड को प्राकृतिक दृष्टिकोण के सभी अनुयायियों को चिंतित किया गया था। थेल्स ऑफ़ मिलेटस भी बाद के थे। दर्शन, संक्षेप में "सभी मौजूद पानी है" के मूल सिद्धांत को कम करता है, यह बताता है कि कैसे सभी चीजें तरल से पैदा होती हैं और फिर अपनी मूल संरचना और स्थिति में लौट आती हैं। इसके अलावा, थेल्स ने तर्क दिया कि पानी में ब्रह्मांड को बनाने वाली लाखों वस्तुओं को बदलने की क्षमता है, जिसमें वनस्पति, शारीरिक, मौसम संबंधी और भूवैज्ञानिक पहलू शामिल हैं। कोई भी चक्रीय प्रक्रिया तरल परिवर्तनों पर आधारित होती है।
साक्ष्य आधार
थेल्स के मुख्य परिकल्पना के उद्भव से बहुत पहले, लोगों ने आदिम धातु विज्ञान का अभ्यास करना शुरू कर दिया था, इसलिए दार्शनिक पूरी तरह से जानते थे कि गर्मी धातु को तरल अवस्था में वापस कर सकती है। पानी अन्य तत्वों की तुलना में अधिक बार तर्कसंगत परिवर्तन शुरू करता है, और किसी भी समय तीन राज्यों में देखा जा सकता है: तरल, भाप और बर्फ। थेल्स, एक ऋषि और प्राचीन दर्शन के संस्थापक के रूप में, उनके विचारों के समर्थन में उद्धृत किया गया, मुख्य प्रमाण यह था कि पानी, कठोर, मिट्टी का निर्माण कर सकता है। मिलेटस शहर एक जलडमरूमध्य में खड़ा था जिसमें समय के साथ - नदी के पानी से सचमुच - द्वीप बढ़ता गया। आजकल, एक समृद्ध शहर के खंडहर तट से दस किलोमीटर दूर स्थित हैं, और यह द्वीप लंबे समय से उपजाऊ मैदान का हिस्सा है। टाइग्रिस, यूफ्रेट्स और निश्चित रूप से, नील नदी के तट पर, एक समान तस्वीर का निरीक्षण किया जा सकता है: पानी धीरे-धीरे मिट्टी पर धोया जाता है, और यह विचारकों को लग रहा था कि पृथ्वी एक तरल से आई है। थेल्स, जिसका दर्शन प्राकृतिक प्रक्रियाओं पर आधारित था, एक सिद्धांत से आश्वस्त था: पानी पूरे ब्रह्मांड को बनाने और पोषण करने में सक्षम है।
परिकल्पना की परिकल्पना
यह ज्ञात नहीं है कि कैसे विचारक ने खुद को पानी की सर्वव्यापीता के बारे में अपना विचार समझाया था, क्योंकि उनके लिखित कार्यों को संरक्षित नहीं किया गया था, और अधिकांश सबूत आधार बाद में अरस्तू द्वारा प्रदान किए गए थे। यह माना जाता है कि अनुनय का मुख्य साधन यह तथ्य था कि थेल्स, जिसका दर्शन उस समय ज्ञान में एक वास्तविक सफलता की तरह लग रहा था, दुनिया के निर्माण में ओलंपिक देवताओं की भागीदारी से इनकार करने वाला पहला था।
