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एथ्नोस पुरातनता का रक्षक है

एथ्नोस पुरातनता का रक्षक है
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विशेष साहित्य में, एक नृवंश, राष्ट्र और सभ्यता के पदनाम अक्सर भ्रमित होते हैं। इस भाग की शब्दावली और अवधारणाएँ विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक रूप से खराब विकसित हैं। मानव समुदाय के सह-अस्तित्व के कई प्रकार के पदनाम। लेकिन सबसे ज्यादा एक बात पर एकाग्र होते हैं: एक नृवंश एक सामान्य और ध्यान से पीढ़ी से पीढ़ी तक अपने स्वयं के मूल के मिथक के साथ एक सामूहिक है।

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अवधारणाओं की प्रणाली का उपयोग करना आसान बनाने के लिए, "स्थानीय सभ्यता", "लोग", "राष्ट्र", "नृवंश" शब्दों के माध्यम से क्रमबद्ध करना आवश्यक है। यह थोड़ा सांस्कृतिक विश्लेषण लेगा। जातीयता - संख्या में सबसे छोटा समूह। इस तरह के संघों और विविध लोगों को एक राष्ट्र में शामिल किया जा सकता है। पिछले कुछ समूह "लोगों की अवधारणा" से एकजुट हैं। और अंत में, एक सभ्य समुदाय प्रकट होता है। ज्यादातर अक्सर यह एक राज्य है। यह वह बॉयलर है जिसमें जातीय समूह बनते हैं।

शिरोगोगोरोव और गुमिलोव

जनसांख्यिकीय प्रक्रिया की एक इकाई के रूप में सामाजिक, सांस्कृतिक, जैविक समुदाय - यह एक नैतिक समूह को दर्शाते हुए दो शिक्षाओं से संश्लेषित शब्द है। यह एक उपलब्ध प्रक्रिया है जो दोनों उपलब्ध संसाधनों (शिरोगोगोरोव) और ऊर्जा के स्पंदना (गमिलीव) से जुड़ी है।

जातीय समूहों के प्रकार

जातीयता, सबसे पहले, रक्त संबंधों, यानी लिंग के आधार पर लोगों का एक समुदाय है। इस प्रकार, शुरुआती सांप्रदायिक समय में, आदिम लोग जनजातियों द्वारा एकत्र किए गए थे। इन संबंधों से धीरे-धीरे एक राष्ट्र का निर्माण हुआ।

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इसके अलावा, विशुद्ध रूप से भौगोलिक आधार पर, सभ्यतागत कारकों के विकास के साथ, राष्ट्रों का गठन हुआ। इस एकीकरण के लिए सबसे अधिक सीधे जाने वाली सड़क को बिल्कुल जनसांख्यिकीय के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जब विवाह को एक अलग समूह के भीतर इतने लंबे समय के लिए संपन्न किया जाता है कि आनुवंशिकी न केवल उनकी बाहरी समानता को मजबूत करने का प्रबंधन करती है, बल्कि कई चरित्र लक्षण भी हैं। और जब शारीरिक रूप और रीति-रिवाज दोनों आम हैं, तो समूह को उचित रूप से एक नृवंश कहा जा सकता है। यहां आत्म-जागरूकता और आत्म-पहचान मजबूत है, और अजनबियों के अपने मालिक से स्पष्ट अलगाव सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। ऐसे समुदाय का सांस्कृतिक आधार एक सामान्य क्षेत्र, सामूहिक अवकाश, किंवदंतियां और मिथक, भाषा, रीति-रिवाज, जीवन का संपूर्ण तरीका है।

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पीढ़ी की मेमोरी

सूचना को लगातार और लगातार वरिष्ठ से युवा तक प्रसारित किया जाना चाहिए, संबंधों द्वारा निरंतरता को मजबूत किया जाना चाहिए, केवल यह जातीय प्रणाली की स्थिरता सुनिश्चित करेगा। अन्यथा, समुदाय टूट जाता है। तो, एक नृवंशविज्ञान मुख्य रूप से जैविक रिश्तेदारी (एंडोगैमी), अनुष्ठान और छुट्टियों को रैली के एक सांस्कृतिक साधन के रूप में, एक ही भाषा, जीवन और अर्थव्यवस्था का एक ही तरीका, राजनीतिक एकमतता है।

जनसांख्यिकी सामग्री, या तीन प्रकार की पहचान

कोई भी राजनैतिक संरचनाएँ जातीयता पर आधारित हैं, भूमिकाओं को जोड़ने और समाज के सभी संस्थानों को जोड़ने पर आधारित हैं। सबसे सरल राजनीतिक रूप से - जनजाति - एक जटिल राज्य बढ़ता है, जहां जातीय समूह समुदाय का एक छोटा सा हिस्सा है जिसे हम "लोग" कहते हैं। उत्तरार्द्ध राज्य की भूमिकाओं और सम्पदा से ऊपर है, यह व्यापक है। इसे धर्म (रूढ़िवादी लोग या रूढ़िवादी), और धर्मनिरपेक्ष संस्कृति दोनों द्वारा एकजुट किया जा सकता है। एक राष्ट्र, जैसे कि सामान्य परंपराओं और रीति-रिवाजों से या एक सामान्य राजनीतिक आंदोलन से बंधे हुए, केवल उन रूपों में से एक है जो "लोगों" की अवधारणा द्वारा निर्दिष्ट हैं। आम इतिहास और एक एकीकृत राष्ट्रीय संस्कृति यहां महत्वपूर्ण हैं। मुख्य बात यह समझना है कि नृवंश, लोग (राष्ट्र) और सभ्यता ऐसी घटनाएं हैं जो समाज के विकास की विभिन्न परतों में परिभाषित हैं।