अंतरजातीय, साथ ही अंतरग्रही संबंधों में, जातीय रूढ़ियाँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। वे उन व्यक्तियों की सरलीकृत छवियां हैं जिनमें एक उच्च स्तर की स्थिरता है। एक नियम के रूप में, सभी रूढ़ियों को बचपन में आत्मसात किया जाता है, और यह कभी अनुभव का परिणाम नहीं है। आमतौर पर वे माता-पिता, दोस्तों, दादा-दादी, और इसी तरह देखते हुए माध्यमिक स्रोतों से प्राप्त किए जाते हैं। इसके अलावा, यह तब होता है जब बच्चा खुद को एक मूल्यांकन देना शुरू करता है, खुद को किसी विशेष समूह से संबंधित करता है या अपने स्वयं के व्यक्तित्व का विचार रखता है।
सामान्य जानकारी
पहली बार 1922 में व्यवहार के जातीय रूढ़ियों के रूप में इस तरह के एक तत्व पर चर्चा की गई थी। उन्होंने इसे एक लोकप्रिय अमेरिकी पत्रकार बनाया, जिसने अपनी जांच कराई। उन्होंने कहा कि रूढ़ियों का बनना एक स्वाभाविक बात है जो केवल मनुष्य के हाथों में खेलती है।
सबसे पहले, जब लोग एक जटिल सामाजिक वस्तु के संपर्क में आते हैं जिसे उन्होंने पहले नहीं देखा है, तो वे बस यह नहीं जानते कि कैसे व्यवहार किया जाए। और इस मामले में, उन्हें "दुनिया की तस्वीरें" द्वारा मदद की जाएगी, जो सिर और विचारों में हैं, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित होती हैं।
दूसरे, रूढ़ियों की मदद से, प्रत्येक व्यक्ति खुद को औचित्य देने में सक्षम होगा, रक्षा करने के लिए। नतीजतन, उसकी स्थिति, अधिकारों और मूल्यों का हमेशा एक निश्चित वजन होगा।
इस प्रकार, रूढ़िवादिता व्यक्तिगत गुणों को बनाए रखने के साथ-साथ कठिन परिस्थितियों में नेविगेट करने के साथ मानवता को दुनिया की धारणा से निपटने में मदद करती है। तदनुसार, यदि हम जातीय पूर्वाग्रहों के बारे में बात कर रहे हैं, तो लोग विदेशियों के समाज में सामान्य महसूस कर पाएंगे, क्योंकि उनके बारे में कुछ जानकारी उपलब्ध है।
लेकिन सिक्के का एक दूसरा पहलू भी है। दुर्भाग्य से, बचपन में गठित कई स्टीरियोटाइप्स (दुर्लभ अपवादों के साथ) बदलना असंभव होगा। शायद यही कारण है कि मानवता विकास में आगे नहीं बढ़ सकती है, क्योंकि यह पूर्वाग्रह के चरण में फंस गया है।
इतिहास के भोर में रूढ़ियाँ
प्रारंभ में, जातीय रूढ़िवादिता का मतलब केवल एक ही था: सभी अजनबी दुश्मन थे। एक आदिम समाज में, अन्य जनजातियों के साथ एक बैठक ने केवल मृत्यु और युद्ध का वादा किया, इसलिए लंबे समय तक लोग एक दूसरे के साथ संबंध स्थापित नहीं कर सके।
जब आदिवासी संपर्कों का विस्तार होना शुरू हुआ, उदाहरण के लिए, एक एक्सचेंज दिखाई दिया, एक व्यक्ति न केवल अपने पड़ोसियों के बारे में, बल्कि खुद के बारे में भी नई चीजें सीखना शुरू कर दिया। अब उसे एहसास हुआ कि वह हमेशा अपने हथियार को आदिम समाज के किसी अन्य सदस्य के खिलाफ नहीं उठा सकता था। वह शिकार में मदद करने के लिए न केवल एक साथी जनजाति बन गया, बल्कि एक भावनात्मक अर्थ में एक दोस्त, पिता या भाई।
आगे के पूर्वाग्रह पूरे जोरों पर विकसित होने लगे, क्योंकि वहाँ कितनी जनजातियाँ थीं, बहुत सारी रूढ़ियाँ मौजूद थीं। इसके अलावा, एक और जातीय समूह की छवियों की परिभाषा कुछ ऐतिहासिक क्षणों पर आधारित थी। उदाहरण के लिए, यदि कोई दूसरा समाज लगातार एक समाज से टकराता है, तो उसका आकलन आक्रामक, शातिर के रूप में किया जाता है। यदि विनिमय तुरंत शुरू हुआ, और यहां तक कि अनुकूल शर्तों पर भी, तो जनजाति को एक अधिक बख्शा गया मूल्यांकन प्राप्त हुआ, यह दयालु, मैत्रीपूर्ण हो गया।
उदाहरण
जातीय रूढ़ियाँ बहुत विविध हैं, उपयुक्त व्यवहार या सोच के उदाहरण असीम रूप से लंबे दिए जा सकते हैं। इसके अलावा, पूर्वाग्रह केवल एक राष्ट्र पर आधारित होंगे, उनमें संस्कृति, मातृभूमि और व्यवहार से जुड़े लोगों के विचार शामिल हैं।
ऐसे कई रूढ़ियाँ हैं जो रूसी ग्रह के अन्य निवासियों के लिए विशेषता हैं:
- सभी जर्मन समय के पाबंद और पांडित्यपूर्ण हैं।
- सभी यहूदी होशियार हैं, लेकिन लालची हैं।
- सभी अमेरिकियों की मानक सोच है, वे बचपन या कानून द्वारा निर्धारित पाठ्यक्रम से विचलित नहीं कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, कोई भी अमेरिकी अपने दम पर एक नया प्रकाश बल्ब खराब करना शुरू नहीं करेगा अगर वह बाहर जलता है। एक विशेष रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति ऐसा करेगा।
- सभी स्पैनिश बहुत भावुक हैं, वे जल्दी-जल्दी गुस्सा होते हैं।
इसी समय, अन्य देशों में भी रूसी लोगों के बारे में एक निश्चित रूढ़िवाद है। इनमें से सबसे आम, भालू का भालू है, जो बालिका खेलता है, और, निश्चित रूप से, वोदका - इसके साथ, सभी रूसी नाश्ता, दोपहर का भोजन और रात का खाना खाते हैं।
वर्गीकरण
यदि हम न केवल जातीय रूढ़ियों पर विचार करते हैं, विशिष्ट लोगों या पूर्ण समाजों के बीच संबंधों के उदाहरणों को कई भागों में विभाजित किया जाएगा:
- एक दूसरे के सापेक्ष लोगों की धारणा। यही है, ये पूर्वाग्रह हैं जो लोगों के एक संकीर्ण समूह के भीतर विकसित होते हैं। उदाहरण के लिए, माता-पिता का सम्मान किया जाना चाहिए, बड़े लोगों का सम्मान किया जाना चाहिए, और इसी तरह। इस तरह की रूढ़िवादिता युवा पीढ़ी के सिर पर इस शर्त पर फिट होगी कि पुराने लोग उनके कार्यान्वयन में लगे हैं, न कि केवल खाली बात पर।
- अंतर-लिंग रूढ़ियाँ। उदाहरण: महिलाओं को घर की देखभाल करनी चाहिए, और पुरुषों को काम करना चाहिए; लड़के रोते नहीं हैं, लड़कियां हमेशा बेवकूफ होती हैं।
- उम्र की रूढ़ियाँ। उदाहरण: किशोरों को शिक्षित करना और नियंत्रित करना मुश्किल है, बूढ़े लोग हमेशा परेशान रहते हैं।
- जातीय रूढ़ियाँ।
सिद्धांत रूप में, समाज के विकास की प्रक्रिया में जातीय रूढ़ियों के प्रकार का गठन किया गया था। इसके अलावा, वे प्रत्येक व्यक्ति में बनते हैं। यदि हम मानते हैं कि व्यक्ति प्राग में आया था और स्टेशन पर उसका बटुआ चोरी हो गया था, तो वह सोच सकता है कि सभी चेक चोर हैं। यही है, आम तौर पर स्वीकृत जातीय पूर्वाग्रह और विवरण हैं।
गठन की प्रक्रिया कैसी है
पूर्वाग्रह की समस्या हमेशा से मौजूद रही है, और जातीय रूढ़ियों का गठन इसे काफी हद तक प्रभावित करता है। आज भी, जब कोई भी व्यक्ति उन सभी सूचनाओं को पा सकता है जो उसे रुचि देती हैं, तो पूर्वाग्रह की स्थिरता अभी भी मौजूद है।
बचपन से ही निर्माण शुरू हो जाता है। हालाँकि, कम उम्र में, एक बच्चा राष्ट्रों के बीच संबंधों के संदर्भ में नहीं सोच सकता है, और वह अपने परिवार और अन्य लोगों के साथ इसके संबंधों के बारे में रूढ़िवादिता का विकास करता है। लेकिन इस प्रक्रिया को इस समय सीधे रखा गया है।
जातीय रूढ़िवादिता सबसे पहले किशोरावस्था में सामने आती है, जब कोई व्यक्ति उनके लिए सबसे कमजोर होता है। यदि किसी लड़की या पुरुष ने अभी तक किसी भी अवसर पर अपनी राय नहीं बनाई है, तो लगाए गए विचार स्वतंत्र सोच को बदल देंगे। यही कारण है कि कोई भी प्रचार युवा लोगों के लिए तुरंत अवशोषित जानकारी बन जाएगा। यह इस तथ्य के कारण है कि स्टीरियोटाइप्स में कठोरता है। जिन किशोरों को सोच के विकास की दर मिली है, वे कल्पना नहीं करते हैं कि कोई कैसे अलग सोच सकता है। लेकिन फिर भी, परिवर्तन हैं, और इंटरनेट इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
दुनिया की जातीय तस्वीर
आज, जातीय रूढ़ियों के कार्य धीरे-धीरे फीके होने लगे हैं, लेकिन अभी तक उन्हें पूरी तरह से बाहर नहीं किया जा सकता है। दुनिया की आदिम जातीय तस्वीर पूरी तरह से अलग है। तब पूर्वाग्रह ने एक विशेष भूमिका निभाई, उन्होंने जनजातियों को जीवित रहने में मदद की। उदाहरण के लिए, कुछ समुदायों के साथ संबंध स्थापित किए जा सकते हैं, दूसरों के साथ शत्रुतापूर्ण। और जितनी जल्दी समाज के एक नए सदस्य ने इसकी खोज की, उसके जीवित रहने की अधिक संभावना थी।
आधुनिक समय में, जातीय रूढ़िवादिता शत्रुता की तुलना में भावनाओं पर अधिक आधारित होती है। ज्यादातर वे एक नकारात्मक भार उठाते हैं। उदाहरण के लिए, यदि एक रूसी अमेरिकी के साथ बात करता है, तो पूर्वाग्रह के कारण, वह शुरू में अपने वार्ताकार का मूल्यांकन कर सकता है। उनका पक्षपाती रवैया उन दोनों के लिए बुरी भावनाएँ जोड़ देगा। तो यह अन्य देशों के साथ है।
जातीय सहिष्णुता
आज, जातीय रूढ़ि और जातीय छवि धीरे-धीरे एक अवधारणा में विलय होने लगी है। पहले, यह अलग था। उदाहरण के लिए, रूसियों ने सोचा था कि सभी स्कॉट स्कर्ट (महिला और पुरुष दोनों) पहनते हैं। यह एक जातीय रूढ़ि है। लेकिन वे एक एकल स्कॉट से परिचित हो सकते हैं, जो हर किसी की तरह कपड़े पहनते हैं, यानी पतलून या जींस में। यह एक जातीय छवि है।
आधुनिक समय में, सभ्य समाज को सही ढंग से बनाने के लिए, युवा पीढ़ी में सहिष्णुता की खेती करना आवश्यक है। उत्तरार्द्ध अन्य लोगों की संस्कृति, उनकी परंपराओं और रीति-रिवाजों को महत्व देने और सम्मान करने की क्षमता देता है। यदि हम एक ही स्कॉटलैंड को एक उदाहरण के रूप में लेते हैं, तो किसी भी तरह से गिल्ट पहनने का मजाक नहीं उड़ाया जाना चाहिए। यह सहिष्णुता होगी।
अंतर्राष्ट्रीय संचार
किशोरावस्था में कई अन्य लोगों की तरह रूसियों के जातीय रूढ़िवाद का गठन किया जाता है। और माता-पिता, शिक्षकों या ट्यूटर्स का कार्य ऐसी परिस्थितियाँ बनाना है, जिसके तहत युवा लोगों द्वारा लगाए गए विचार के बारे में नहीं जाना जाएगा। किशोरों को स्वतंत्र रूप से अपनी स्वयं की सोच प्रक्रिया विकसित करनी चाहिए, और इसलिए उनकी रूढ़ियाँ।
यदि युवा पीढ़ी को ऐसा अवसर नहीं दिया जाता है, तो मानवता अपने आध्यात्मिक विकास को जारी नहीं रखेगी। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादिता, अंतर्जात संचार के दौरान एक अत्यंत नकारात्मक स्थिति पैदा कर सकती है। इसके अलावा, यदि किसी व्यक्ति को कोई पूर्वाग्रह है, तो वह जीवन की प्रक्रिया में उनका खंडन नहीं करेगा। इसके विपरीत, वह लगातार ऐसे उदाहरण पाएंगे जो उनकी पुष्टि करते हैं।
तदनुसार, अंतर्राष्ट्रीय संचार के लिए एक नए सहिष्णु स्तर तक पहुंचने के लिए, रूढ़ियों को छोड़ना आवश्यक है।
