दर्शन

जॉन ऑस्टिन: भाषण अधिनियम और रोजमर्रा की भाषा का दर्शन

विषयसूची:

जॉन ऑस्टिन: भाषण अधिनियम और रोजमर्रा की भाषा का दर्शन
जॉन ऑस्टिन: भाषण अधिनियम और रोजमर्रा की भाषा का दर्शन

वीडियो: GIC LECTURER UPTGT PGT CIVICS PRACTICE SOLVE SET-3 2024, जून

वीडियो: GIC LECTURER UPTGT PGT CIVICS PRACTICE SOLVE SET-3 2024, जून
Anonim

जॉन ऑस्टिन एक ब्रिटिश दार्शनिक हैं, जिन्हें भाषा के दर्शन कहा जाता है। वे अवधारणा के संस्थापक थे, भाषा के दर्शन में व्यावहारिकता के पहले सिद्धांतों में से एक। इस सिद्धांत को "भाषण अधिनियम" कहा जाता है। उनका मूल शब्द उनके मरणोपरांत के काम से जुड़ा है, हाउ टू मेक ए थिंग्स।

रोजमर्रा की भाषा का दर्शन

भाषा का दर्शन दर्शन की एक शाखा है जो भाषा का अध्ययन करता है। अर्थात्, ऐसी अवधारणाएँ जैसे कि अर्थ, सत्य, भाषा का उपयोग (या व्यावहारिकता), शिक्षण और भाषा का निर्माण। जो कुछ कहा गया था, उसे समझना, एक भाषाई दृष्टिकोण से मुख्य विचार, अनुभव, संचार, व्याख्या और अनुवाद।

भाषाविदों ने लगभग हमेशा भाषाई प्रणाली, उसके रूपों, स्तरों और कार्यों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि भाषा के संबंध में दार्शनिकों की समस्या गहरी या अधिक सार थी। वे भाषा और दुनिया के बीच संबंधों जैसे मुद्दों में रुचि रखते थे। वह है, भाषाई और पारलौकिक प्रक्रियाओं के बीच, या भाषा और विचार के बीच।

Image

भाषा के दर्शन द्वारा पसंदीदा विषयों में से, निम्नलिखित ध्यान देने योग्य हैं:

  • भाषा की उत्पत्ति सीखना;
  • भाषा का प्रतीकवाद (कृत्रिम भाषा);
  • अपने वैश्विक अर्थों में भाषाई गतिविधि;
  • शब्दार्थ।

सामान्य भाषाई दर्शन

सामान्य भाषा का दर्शन, जिसे कभी-कभी "ऑक्सफ़ोर्ड दर्शन" कहा जाता है, एक प्रकार का भाषाई दर्शन है, जिसे इस राय के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि भाषा का उन्मुखीकरण संपूर्ण रूप से दर्शन के अनुशासन में निहित सामग्री और विधि दोनों की कुंजी है। भाषाई दर्शन में एक साधारण भाषा का दर्शन और वियना सर्कल के दार्शनिकों द्वारा विकसित तार्किक सकारात्मकता दोनों शामिल हैं। दो स्कूल ऐतिहासिक और सैद्धांतिक रूप से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, और साधारण भाषा के दर्शन को समझने की कुंजी में से एक वास्तव में उस रिश्ते को समझता है जो इसे तार्किक सकारात्मकता में ले जाता है।

यद्यपि साधारण भाषा और तार्किक प्रत्यक्षवाद का दर्शन इस विश्वास को साझा करता है कि दार्शनिक समस्याएं भाषाई समस्याएँ हैं, और इसलिए दर्शन में निहित विधि एक "भाषाई विश्लेषण" है, यह इस तरह के विश्लेषण और उसके लक्ष्यों से काफी भिन्न है। साधारण भाषा का दर्शन (या "सरल शब्द") आमतौर पर लुडविग विट्गेन्स्टाइन के बाद के विचारों और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के दार्शनिकों के काम के बारे में 1945 और 1970 के बीच जुड़ा हुआ है।

साधारण भाषा के दर्शन की मुख्य आकृतियाँ

शुरुआती चरणों में साधारण दर्शन के मुख्य आंकड़े नॉर्मन मैल्कम, एलिस एम्ब्रोस, मॉरिस लेज़रोविसी थे। बाद के स्तर पर, दार्शनिकों में गिल्बर्ट राइल, जॉन ऑस्टिन, अन्य लोगों के बीच उल्लेख किया जा सकता है। हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सामान्य भाषा के दृष्टिकोण को एक सिद्धांत के रूप में विकसित नहीं किया गया था और इस तरह एक संगठित कार्यक्रम नहीं था।

Image

भाषा का सामान्य दर्शन मुख्य रूप से भाषा अभिव्यक्तियों के उपयोग के एक गहन और गहन अध्ययन के लिए प्रतिबद्ध है, खासकर दार्शनिक रूप से समस्याग्रस्त। इस पद्धति का पालन और जो दर्शन के अनुशासन से मेल खाता है और सबसे फलदायी है, वह इस तथ्य के कारण है कि यह विविध और स्वतंत्र विचारों को जोड़ती है।

ऑक्सफोर्ड में प्रो

जॉन ऑस्टिन (1911-1960) ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में नैतिक दर्शन के प्रोफेसर थे। उन्होंने दर्शन के विभिन्न क्षेत्रों में महान योगदान दिया। ज्ञान, धारणा, कार्य, स्वतंत्रता, सच्चाई, भाषा और भाषण कृत्यों में भाषा के उपयोग पर उनके कार्य महत्वपूर्ण हैं।

कुक विल्सन और हेरोल्ड आर्थर प्रिचर्ड से जे। एम। हिंटन, जॉन मैकडॉवेल, पॉल स्नोडन, चार्ल्स ट्रैविस और टिमोथी विलियमसन की उत्पत्ति के बाद से, अनुभूति और धारणा का उनका काम "ऑक्सफ़ोर्ड यथार्थवाद" की परंपरा को जारी रखता है।

जीवन और काम

जॉन ऑस्टिन का जन्म 26 मार्च 1911 को लैंकेस्टर (इंग्लैंड) में हुआ था। उनके पिता का नाम जेफरी लैंगशॉ ऑस्टिन था, और उनकी माँ मैरी ऑस्टिन (बोवेस - विल्सन की शादी से पहले) थीं। यह परिवार 1922 में स्कॉटलैंड चला गया, जहां ऑस्टिन के पिता ने सेंट एंड्रयूज में सेंट लियोनार्ड्स स्कूल में पढ़ाया।

ऑस्टिन को 1924 में श्रेयूस्बरी स्कूल में क्लासिक्स के क्षेत्र में छात्रवृत्ति मिली, और 1929 में ऑक्सफोर्ड के बालिओल कॉलेज में क्लासिक्स में अपनी पढ़ाई जारी रखी। 1933 में, उन्हें ऑक्सफोर्ड में ब्रदरहुड कॉलेज के लिए चुना गया।

1935 में, उन्होंने ऑक्सफोर्ड में मैग्डलेन कॉलेज में एक सहकर्मी और शिक्षक के रूप में अपनी पहली शैक्षणिक स्थिति संभाली। ऑस्टिन के शुरुआती हितों में अरस्तू, कांट, लीबनिज और प्लेटो शामिल थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जॉन ऑस्टिन ने ब्रिटिश इंटेलिजेंस कोर में कार्य किया। उन्होंने सितंबर 1945 में लेफ्टिनेंट कर्नल के पद के साथ सेना छोड़ दी। अपने खुफिया काम के लिए, उन्हें ऑर्डर ऑफ द ब्रिटिश एम्पायर पहनने के लिए सम्मानित किया गया।

Image

ऑस्टिन ने 1941 में जीन क्वाट्स से शादी की। उनके चार बच्चे, दो लड़कियाँ और दो लड़के थे। युद्ध के बाद, जॉन ऑक्सफोर्ड लौट आए। वे 1952 में नैतिक दर्शन के प्रोफेसर बने। उसी वर्ष, उन्होंने 1957 में वित्त समिति के अध्यक्ष बनने के लिए यूनिवर्सिटी ऑफ ऑक्सफोर्ड पब्लिशिंग हाउस के प्रतिनिधि की भूमिका निभाई। वे दर्शनशास्त्र के संकाय के अध्यक्ष और अरस्तू सोसाइटी के अध्यक्ष भी थे। उनका अधिकांश प्रभाव शिक्षण और दार्शनिकों के साथ बातचीत के अन्य रूपों में था। उन्होंने शनिवार की सुबह के चर्चा सत्रों की एक श्रृंखला भी आयोजित की जिसमें कई दार्शनिक विषयों और कार्यों पर विस्तार से चर्चा की गई। ऑस्टिन की मृत्यु 8 फरवरी, 1960 को ऑक्सफोर्ड में हुई थी।