प्राचीन चीनी सभ्यता की गहराई में, न केवल भौतिक दुनिया (बारूद, कागज, आदि) से कई चीजें पैदा हुईं, बल्कि विचारों की दुनिया, दार्शनिक मुद्राओं और धार्मिक हठधर्मिता की श्रेणियां भी थीं।
पांच शताब्दी ईसा पूर्व, कन्फ्यूशीवाद और चैन बौद्ध धर्म के साथ, ताओवाद के रूप में मानव विचार के ऐसे पाठ्यक्रम ने आकार लिया। उनके विहित पाठ में मुख्य विचार - "ताओ ते चिंग" - समय-समय पर अलग-अलग देशों में अलग-अलग समय में लोगों के बड़े समूहों के लिए प्रासंगिक हो जाते हैं।
उपदेशों की उत्पत्ति
ताओ का सिद्धांत इतिहास में सबसे रहस्यमय और रहस्यमय घटनाओं में से एक है। भाषणों, आरोपों, अस्पष्टता से ताओवादी संतों के भाषण भरे पड़े हैं, मिथक और किंवदंतियाँ ताओवाद के उद्भव के इतिहास को घेरती हैं।
चीनी हुआंग डि, येलो सम्राट को अपना पहला पूर्वज मानते हैं, पूर्वज जिन्होंने कई शक्तिशाली राजवंशों की नींव रखी। कथित तौर पर, उनके जीवन के ऐतिहासिक तथ्यों को भी संरक्षित किया गया है, उनकी कब्र मौजूद है, लेकिन बागे का केवल एक हिस्सा इसमें है, और जुआन डि ने खुद अमरता प्राप्त की। इन सबके बीच पीला सम्राट ने चीनियों को, और ताओवाद के दर्शन के विचार दिए।
शिक्षाओं के मूल में चीनी इतिहास का एक और पौराणिक चरित्र था - लाओ त्ज़ु। यह वह है जिसे "ताओ दे चिंग" का लेखक माना जाता है - वह काव्य ग्रंथ जहां ताओवाद ने मूल विचारों और अवधारणाओं को पाया। लाओ त्ज़ू के सांसारिक जीवन का वर्णन शानदार है और किंवदंतियों और कहानियों के संग्रह की तरह दिखता है।
देवता की जीवनी
एक और महान शिक्षक की जीवन कहानी - कन्फ्यूशियस - वस्तुतः वर्षों से जाना जाता है। लाओ त्ज़ु को उनका सबसे पुराना समकालीन माना जाता है, 517 ईसा पूर्व में उनकी व्यक्तिगत बैठक के बारे में प्राचीन इतिहासकारों के प्रमाण हैं। कन्फ्यूशियस से आधी सदी पुराने होने के कारण, ऋषि ने उन्हें अत्यधिक सामाजिक गतिविधि के लिए फटकार लगाई जो उन्होंने दिखाया, ताओ धर्म का प्रचार करना, मूल विचारों, जिनमें से दर्शन सार्वजनिक जीवन में हस्तक्षेप से इनकार करते हैं। अन्य घटनाओं में, इस प्राचीन चीनी ऋषि की जीवनी वास्तविकता खो देती है।
उनकी माँ ने रॉक क्रिस्टल की एक गोली निगलकर इसकी कल्पना की थी, और उन्होंने इसे 80 साल के लिए बोर कर दिया था, 604 ईसा पूर्व में जन्म दिया था। एक बुद्धिमान बूढ़ा आदमी। लाओ त्ज़ु नाम अस्पष्ट है, इसका अर्थ "ओल्ड बेबी" भी है। उनकी बुद्धि शाही पुस्तक भंडार में सेवा के वर्षों में आकार लेती थी। आसपास के जीवन में निराशा ने बड़े को एकांत में ले जाया। उसने दूसरों के ध्यान से बचते हुए नाम बदल दिए। उन्हें ली एर, लाओ दान, लाओ लाइ-त्ज़ु कहा गया और अंत में उन्होंने चीन छोड़ने का फैसला किया, "पश्चिम में चले गए।"
सामान्य नेतृत्वकर्ता
यह अभिव्यक्ति - "पश्चिम में जाना" - का मतलब उन दिनों में मृत्यु था, लेकिन लाओ त्ज़ु की यात्रा के विवरण में विवरण शामिल हैं जो इसे वास्तविक भटकने की भावना देते हैं। वह एक काले भैंसे पर सवार हो गया और उसे एक गार्ड द्वारा सीमा पर रोक दिया गया जिसने ऋषि से अपने ज्ञान को साझा करने के लिए कहा। ऋषि ने "ताओ ते चिंग" ("द बुक ऑफ ताओ और ते") लिखा या लिखा - एक ऐसा काम जहां ताओवाद को परिभाषित करने वाले मुख्य विचार संक्षिप्त रूप से लेकिन अस्सी-एक छंद में सेट किए गए हैं।
इससे पहले, लाओ त्ज़ु ने लिखित रूप में अपने विचार व्यक्त नहीं किए थे। "ताओ ते चिन" की उपस्थिति को इस तथ्य से समझाया गया है कि ऋषि अपने सिद्धांतों के अधिक प्रसार में योगदान करना चाहते थे। वह तेजी से लोकप्रिय कन्फ्यूशीवाद का विकल्प बनाना चाहता था। ताओवाद के संस्थापक कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं में निहित अंतर्मुखता से सहमत नहीं थे, एक बाहरी अभिविन्यास। लाओ त्ज़ू ने शक्ति की प्रधानता, मानव जीवन में अनुष्ठानों और परंपराओं के महत्व से इनकार किया। यह अधिकारियों के नकारात्मक रवैये का कारण नहीं बन सकता है।
महान बूढ़े आदमी के भविष्य के भाग्य के बारे में अद्भुत संस्करण हैं। उनमें से एक के अनुसार, वह तिब्बत में सेवानिवृत्त हुए, जहां वे लामावाद के संस्थापक बने, और दूसरे के अनुसार, वह भारत गए। वहाँ, उन्होंने गौतम के जन्म में चमत्कारिक रूप से योगदान दिया, या यहाँ तक कि स्वयं बुद्ध शाक्यमुनि भी थे। यहाँ तक कि लाओ त्ज़ु की उन जगहों की यात्रा के बारे में भी किंवदंतियाँ हैं जहाँ रूस बाद में दिखाई दिया।
आधारशिला अवधारणा - ताओ
ताओ की अवधारणा अक्सर अस्पष्ट और अनिश्चित होती है यहां तक कि एक व्यक्ति जो ताओवाद को मानता है। लाओ त्ज़ू के इस सूत्र द्वारा मुख्य विचारों का संक्षेप में वर्णन किया गया है: "ताओ एक को जन्म देता है, एक को दो को जन्म देता है, दो को तीन को जन्म देता है, और तीन सभी दस हजार चीजों को जन्म देता है।"
अर्थात्, ताओ शुरुआत की शुरुआत है, एक निरपेक्ष समुदाय जो सदा गति में है, जैसे पानी, इस दुनिया में सब कुछ भरना। यह रास्ता, सड़क, भाग्य, कानून है। आदमी और पूरे ब्रह्मांड में सब कुछ ताओ का एक उत्पाद है, उसके बिना उसके बिना नहीं हो सकता।
दो ताओ हैं। एक - एक नाम के बिना ताओ - एक ड्रैगन या सांप की अपनी पूंछ को खा जाने वाली एक दृश्य छवि है। यह प्रतीक, कई संस्कृतियों में लोकप्रिय है, जिसका अर्थ है एक अजेय और अनन्त चक्र, समय के सर्पिल में आंदोलन। इसके अर्थ और उद्देश्य को महसूस करना मनुष्य को नहीं दिया जाता है। इसका भाग्य नाम के साथ ताओ है - ड्रैगन की त्वचा में एक छोटे पैमाने की तरह - पृथ्वी पर इसके अंतिम अस्तित्व का सार। और प्रत्येक व्यक्ति के लिए मुख्य बात ताओ के साथ विलय करना है, शाश्वत सार्वभौमिक आंदोलन का हिस्सा बनना है।
अवधारणाओं का अंतर्संबंध
चीजें और घटनाएं जो ताओ का हिस्सा हैं, यिन के नरम, निष्क्रिय, अंधेरे, स्त्री शक्ति को ले जाती हैं, जिसमें यांग की सक्रिय, ठोस, उज्ज्वल, मर्दाना शक्ति होती है, ची ऊर्जा के साथ संतृप्त होती है। क्यूई, यिन, यांग, इन बलों की बातचीत, चेतन और निर्जीव प्रकृति में इन सिद्धांतों का संतुलन सभी जीवन प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को निर्धारित करता है। वे ताओवाद की मूलभूत अवधारणाएँ भी हैं।
प्राच्य चिकित्सा का अभ्यास, चीगोंग जिम्नास्टिक यिन और यांग की बातचीत के नियमन पर आधारित है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा के साथ क्यूई की संतृप्ति है।
ये बातचीत मानव पर्यावरण के संगठन के सिद्धांत के आधार हैं - फेंगशुई। ताओवाद के कुछ स्कूल इस शिक्षण को इस कारण से मान्यता नहीं देते हैं कि अंतरिक्ष के विभिन्न हिस्सों के लिए सामान्य नियम और प्रत्येक व्यक्ति की विशेष व्यक्तित्व, उसके पथ की विशिष्टता को लागू करना असंभव है।
शक्ति और "नॉन-एक्शन" वू-वेई के सिद्धांत के प्रति दृष्टिकोण
सत्ता और राज्य के संबंधों के मुद्दे पर, कन्फ्यूशीवाद और ताओवाद जैसी अवधारणाओं के बीच एक विशेष अंतर की पहचान की जाती है। मूल्यों के ताओवादी पैमाने पर उनकी गतिविधियों के आकलन के आधार पर मुख्य विचारों को शासकों के पदानुक्रम के रूप में संक्षेपित किया जा सकता है।
शासकों में सबसे अच्छा वही है जिसके बारे में वे जानते हैं कि वह है - और अधिक कुछ नहीं। दूसरा वह है जो प्यार और प्रशंसा करता है। वे तीसरे से डरते हैं। सबसे बुरा वह है जो तिरस्कृत है। यदि देश में सब कुछ ठीक है, तो आप यह नहीं जान सकते हैं कि कौन सहायक है। जनसंपर्क का यह संस्करण अधिकारियों के लिए अत्यंत असुविधाजनक है।
ये निष्कर्ष ताओवाद के एक और महत्वपूर्ण हठधर्मिता का पालन करते हैं - "गैर-कार्रवाई" (चीनी में - "यू-वी") का सिद्धांत। कुछ वैज्ञानिकों के लिए, एक और अनुवाद अधिक सही लगता है - गैर-हस्तक्षेप। यह कुछ भी नहीं करने के साथ आलस के साथ कम संघों का कारण बनता है, जो चीन में भी एक पाप है। लेकिन सार निम्नलिखित है: आदमी और सम्राट दोनों का लक्ष्य एक उच्च सार - ताओ के साथ विलय करने के लिए अपने कार्यों के साथ हस्तक्षेप करने के लिए नहीं है, जो स्वयं घटनाओं के पूरे पाठ्यक्रम को निर्धारित करता है।
